Свами Шивананда - Кунгдалини йога
9) Маюрасана (поза павлина). Асана хорошо описана в литературе. Она более трудна, чем Сарвангасана, и требует хорошей физической подготовки и силы. Это — горизонтальная стойка на руках. Если вначале очень трудно держать баланс, то положите подушку под нос. Пытайтесь скользить на боках. Если трудно выпрямить обе ноги одновременно, то выпрямляйте сначала одну, а потом другую. Наклоните тело вперед, а голову вниз, и ноги сами оторвутся от земли. Когда Асана совершенна, все тело составляет одну горизонтальную линию. Многие начинают выполнять эту Асану на стуле. Нельзя сгибать ног или поднимать туловище выше головы — это может вредно отразиться на глазах. Упражняться нужно 5-20 сек, доводя постепенно время до 2-3 мин. Задержка дыхания производится в позе, а выдох — после окончания.
Эта Асана улучшает стул, разрушает последствия от плохой пищи, уничтожает хронические заболевания желудочно-кишечного тракта, помогает пищеварению и активному выведению токсинов. Благодаря возрастанию внутрибрюшного давления, возвращает к норме увеличенные печень и селезенку. Все органы в области пресса тонизируются. Пробуждается Кундалини. Асана противопоказана людям со слабой диафрагмой и увеличенным диафрагмальным отверстием.
10) Ардха Матсьендрасана. Пашчимоттанасана и Халасана наклоняют спину вперед, а Дханур, Бхуджанг и Салабхасаны — назад, то есть позвоночник в них лишь сгибают или разгибают, но этого недостаточно. Следует также совершать боковые движения. Только тогда можно достичь полной эластичности поясницы. Этому требованию отвечает Матсьен драсана, в которой позвоночник разворачивается по всей длине. Поза очень трудна и доступна лишь опытным Йогам. По этому разучивают лишь ее половину (Ардху). Сядьте на пол, выпрямив и сведя вместе ноги. Согните правую ногу и поставьте ее с наружной стороны левого колена, параллельно левой ноге. Затем поставьте левую руку с внешней стороны правой голени (колено оказывается почти под мышкой) и постарайтесь захватить правую щиколотку или стопу. Поворот туловища увеличится в результате заведения правой пуки назад за спину и за таз, где ею упираются в пол, расположив параллельно левой руке. Завершите поворот, повернув голову вправо. Возвращайтесь в исходное положение медленно, в обратной последовательности. Проделайте позу в другую сторону, сгибая левую ногу.
Продвинувшись, вы без особого труда сможете исполнять классическую Асану, отличающуюся от упрощенной тем, что нога, которая была вытянута, сгибается, причем колено продолжает соприкасаться с полом, а рука, упиравшаяся в пол, обхватывает теперь талию, и ладонь ее приходит в соприкосновение с бедром. В крайнем положении следует выпрямить спину, что увеличит скручивание. В Асане сначала нужно сгибать правую ногу, следуя направлению перистальтики толстого кишечника. Асана выполняется по одному разу в каждую сторону. Задержка в позе длится 5-10 дыхательных циклов при скручивании в каждую сторону.
Делайте вдох в исходном положении, а когда примете позу, делайте выдох. Пребывая в позе дышите нормально. В процессе выполнения позы следуйте мыспенно за движением позвоночника, совершающего движение по оси. Время выполнения — от 5-15 секунд до 10 минут. Держите позвоночник прямо, не наклоняясь.
Асана возбуждает Кундалини и делает лунный поток Чандранади постоянным. Он идет выше корня свода Луны и роняет холодный Нектар, который смешивается с гастрически Огнем. Но эта Асана предохраняет от растраты Праны и Нектара. Отлично массируется пресс. Уничтожаются прострелы и ревматические боли. Тонизируются спинная и симпатическая нервная системы, а также хорошо очищается кровь. Асана улучшает аппетит, раздувая пищеварительный Огонь, разрушает страшные болезни в теле. Оживляются предстательная железа и мочевой пузырь, печень и селезенка. Это единственная Асана, в которой скручивается весь позвоночник, и он поддерживается здоровым. Эта Асана близко связана с Пашчимоттанасаной. Противопоказана при повышенной функции щитовидной железы.
11) Ваджрасана (твердая, или бриллиантовая поза; Ваджра — мифическое оружие Индры, обладающее невероятной мощью). Асана избавляет от сутулости, колени становятся очень устойчивыми, а Меру Данда {позвоночный столб) — прямым и сильным. Асана исключительно удобна для долгого сидения в ней, например, на уроках Учителя. Она охотно используется мусульманами и борцами каратэ.
Выполняется Асана так. Встать на колени, соединив их и носки вместе, сесть ягодицами на пятки; руки лежат на бедрах и массируют их. Спина, шея и голова — на одной вертикали. В Асане не должно ощущаться никакого напряжения — это поза отдыха и размышлений. Если сесть в этой Асане минут через 15 после еды, то пища переваривается лучше. Поза усиливает циркуляцию крови в области таза и нормализует функционирование внутренних органов. Нади, нервы и мышцы ног и бедер тонизируются. Упражнения для живота в этой позе оказывают полезное действие на Канду — наиболее Жизненную часть тела, из которой выходят все Нади. Одна из основных поз для медитаций и дыхательных упражнений.
12) Урдва Падмасана (перевернутый лотос). Сначала сделайте Сиршасану, а затем согните ноги, как в Падмасане. Все это надо делать очень медленно. Польза, которую дает Сиршасана, может быть получена и из этой Асаны. Время выполнения — до 10-15 мин.
Инструкции по Асанам.
1) Асана — это первая Анга в Аштанга Йоге. Выгоды от Пранаямы достигаются лишь тогда, когда ваша Асана устойчива.
2) Лучше всего Асаны выполнять на коврике. Для Сиршасаны используйте подушку.
3) Занимайтесь только в плавках.
4) Во время занятий не носите очки.
5) После Асаны рекомендуется выпить чашку молока, особенно после Сиршасаны.
6) Будьте регулярны. Тот, кто занимается урывками, не
достигнет никаких результатов.
7) Асаны лучше всего выполнять утром натощак или, по крайней мере, часа через 3 после еды. Но лучше всего утром.
Б) Если фундамент заложен плохо, то здание падает. Если учащийся не овладел мастерством Асан, он не сможет продвигаться на более высоких ступенях.
9) Джапа и Пранаяма должны идти рука об руку с Асанами, Только тогда это — Истинная Йога.
10) Вначале вы не сможете выполнять некоторые Асаны в совершенстве. Регулярная практика даст вам его. Для этого также необходимы спокойствие и Брахмачарья.
11) Никогда не меняйте ваших наиболее употребительных Асан. придерживайтесь все время одной системы. Если вы сегодня делаете одно, а завтра другое, толку не будет.
12) Чем устойчивее вы в Асане, тем выше у вас способность к концентрации и фокусировке ума. в одной точке. Вы. не сможете добиться успеха в концентрации без постоянной позы. Умеренная задержка вдоха во время Асаны делает ее более эффективной и увеличивает мощь и Жизненную Силу в теле.
13) Вам следует выбрать курс из Асан, исходя из своих темперамента, способностей и удобства.
14) Если вы относитесь внимательно к вашим Асанам, диете и медитации, вы будете иметь превосходный вид, сверкающие глаза и достигнете мира разума в короткое время. Хатха Йога дает красоту, силу и Духовную мощь.
15} Человек не может сидеть в одной Асане 10 часов подряд, но тем не менее он должен желать этого. Эта практика очень трудна. Ученик не должен закрывать глаза, моргать, двигаться; зрачки нужно строго фиксировать. Некоторые могут делать Тратак по 3 часа подряд, но оставаться полными эгоизма. Для них Асаны — просто вид упражнений, ничего не дающих для Души.
16) Асаны можно практиковать на берегах рек, на открытых площадках на берегу моря или в хорошо проветриваемой комнате.
17) Ведантисты боятся практиковать Асаны на Земле, так как это интенсифицирует физическое тело и мешает их бесстрастию. Я видел многих Ведантистов, живущих в плохих условиях и с плохой физической конституцией. Они с трудом делают какую-либо грубую Садхану, и лишь механически, через губы, не вкладывая души повторяют: "Ом, Ом, Ом". У них недостаточно сил, чтобы достичь Брахмакара Вритти.
18) Тело тесно связано с разумом. Слабое тело безжизненно, а ведь оно — важнейший инструмент для Самореализации. Его следует содержать чистым, сильным и здоровым.
Мудры И Бандхи — это определенные упражнения, которыми успешно пробуждается Кундалини. В Гхеранджа Самхите дается описание 25 Мудр и Бандх, из которых 12 наиважнейшие:
1) Мула Бандха
2) Джаландхара Бандха
3) Уддияна Бандха;
4) Маха Мудра
5) Маха Бандха
6) Маха Недха
7) Йога Мудра
8) Випарита Карани Мудра
9) Кхечари Мудра
10) Ваджроли Мудра
11) Шакти Чалан Мудра
12) Йони Мудра
Многие из перечисленных упражнений близко связаны друг с другом. Как видно из дальнейшего изложения, в одном упражнении вы можете комбинировать 2 или 3 Бандхи или Мудры. Если не руководствоваться точным описанием техники Мудр и Бандх, приводимым в Хатха Йоге, то нельзя достигнуть максимального эффекта от их использования. В этом мире ничто не может сравниться по силе с Мудрами для достижения физического совершенства и Духовного прогресса. Всяческие заболевания, в том числе и "неизлечимые", успешно вылечиваются Мудрами и Бандхами.
