Kniga-Online.club
» » » » Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Книга I

Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Книга I

Читать бесплатно Дмитрий Верищагин - Техника одушевления предметов. Книга I. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Глава 3

Техника создания и использования энергоинформационных сущностей

СОЗДАНИЕ СУЩНОСТИ

Скажу сразу: приведенные в этой главе шаги являются лишь описанием общей техники создания сущностей. Эти упражнения нужны пока еще только для тренировки, а не для осознанного и окончательного создания сущностей, — имейте это в виду! К работе по созданию конкретных сущностей мы перейдем в следующих главах. Пока же вы еще не знаете, какие сущности бывают и, самое главное, какие из них вам нужны и нужны ли вообще. В этом мы будем разбираться чуть позже.

Поэтому к материалу этой главы отнеситесь как к тренировочному процессу, как к продолжению отработки навыков, которые нам потребуются для создания сущностей. Позже мы будем создавать полноценных сущностей для осуществления конкретных важных целей. А пока для тренировки создадим какую-нибудь нейтральную, милую, безобидную сущность, которую потом с успехом развоплотим.

С чего начать работу? С того, что крепко-накрепко усвоить: создание сущности — это процесс сложный, достаточно длительный и очень важно, чтобы он был целостным, то есть не прерывался. Значит, в процессе создания сущности вы не должны делать перерывов и не должны отвлекаться. Поэтому постарайтесь заранее позаботиться об условиях, в которых вы будете работать. Исключите вмешательство родных и знакомых, отключите телефон, закройтесь на замок и предельно сконцентрируйтесь на процессе, чтобы ни одна посторонняя мысль не отвлекла вас от него. Чтобы создание сущности было успешным, вам предстоит сохранять полную сосредоточенность и незамутненность разума, предполагающую отсутствие посторонних мыслей и ощущений.

Такая самодисциплина требует некоторых приготовлений. Прежде чем приступать к работе по созданию сущности (когда двери уже заперты, а телефон отключен), уделите несколько минут работе с центральными потоками. Сосредоточьтесь на них и активизируйте их при помощи дыхания. Пройдите гармонизацию через эталонное состояние (описана во второй книге по системе навыков ДЭИР — "Становление"). Затем подготовьте в своем воображении три зрительных образа — самых простых, легко запоминающихся и узнаваемых — к примеру, круг, квадрат, крест.

Шаг 1. Создание аморфного «зародыша» сущности

Можете использовать любой небольшой предмет. Берем первый созданный образ — круг. (Позже мы узнаем, что для каждой разновидности сущностей существуют свои образы, но пока ограничимся более или менее нейтральным кругом.) Мысленно налагаем этот образ на одушевляемый (предварительно очищенный) предмет. То есть берем образ, который сформировался у нас в сознании, чуть выше уровня глаз, и начинаем его смещать в субъективном пространстве на предмет. Теперь, сосредоточившись на восходящем потоке, усиливаем его при помощи дыхания. Ощущаем у себя в голове стрелочку, направленную вперед. Если вы прошли четвертую ступень ДЭИР, у вас уже растворены промежуточные чакры. Но сейчас нам потребуется на время воссоздать у себя Аджна-чакру. Для этого ощущаем границу своей кожи в проекции Аджна-чакры и ощущаем, как она прорвалась и как энергия начала сочиться наружу. Теперь начинаем пропускать энергию восходящего потока по стрелочке через Аджна-чакру в предмет и образ, наложенный на него. Накачиваем этой энергией предмет вместе с образом. Продолжаем накачку около минуты.

В итоге мы получаем некий аморфный «зародыш» сущности, уже снабженный энергией, но еще лишенный какой-либо структуры.

Затем, не прерываясь, приступаем к следующему шагу.

Шаг 2. Помещение в массу «зародыша» зачатка структуры

Теперь берем второй образ (в дальнейшем это опять-таки будет зависеть от характера создаваемой сущности, но пока возьмем снова нейтральный образ, например квадрат). Помещаем в субъективном пространстве образ квадрата на все тот же одушевляемый предмет, который мы уже совместили с предыдущим образом, то есть представляем и этот новый образ как бы наложенным на предмет. Сразу же усиливаем его подпитку восходящим потоком и начинаем усиливать нисходящий поток, направляя его по стрелочке из Свадхистана-чакры (не забыть сначала сформировать чакру!) на одушевляемый предмет, начиная накачку его энергией нисходящего потока. Продолжаем накачку около минуты. Что мы сделали таким образом?

Мы поместили в аморфную массу «зародыша», созданного в результате первого шага, зачаток структуры. И теперь нам предстоит соединить структуру и энергопотенциал системы.

Поэтому, не прерываясь, приступаем к следующему шагу.

Шаг 3. Соединение структуры и энергопотенциала системы

Вызываем в сознании третий образ, например крест, и также помещаем его на предмет, усиливая подпитку нисходящим потоком. Для усиления эффекта можете представить себе звук падающих капель, которые насыщают предмет энергией. Итак, вы имеете предмет с наложенными на него в субъективном пространстве тремя образами, в который вливается энергия двух центральных потоков. Не прерываясь и не теряя сосредоточенности, следите по собственным ощущениям за характером поглощения системой энергии. Постепенно предмет с наложенными на него образами как бы войдет во вкус — начнет интенсивнее поглощать энергию. Как только поглощение активизируется, подпитывайте предмет в таком усиленном режиме примерно две-три минуты.

Теперь создана структура будущей сущности, и эта структура объединена с ее энергопотенциалом. Она начинает самостоятельное существование — и на первом этапе продолжается ее самоформирование изнутри.

Надо ей в этом внутреннем формировании помочь. Потому переходим сразу к следующему шагу.

Шаг 4. Накачка системы энергией

Итак, в этот момент создаваемая система начинает стремительно поглощать энергию обоих потоков. И мы продолжаем вливать в нее свою энергию, делая это в течение примерно одной-двух минут. Если вы продолжаете работать с предметом, использованным в нулевом шаге, то вы уже передали ему часть виртуального пространства. Если вы взяли другой предмет, сделайте это сейчас — так, как описано в нулевом шаге, после продолжите накачку создаваемой сущности центральными потоками. Через несколько минут вы почувствуете, что интенсивность поглощения энергии предметом падает. Это признак предварительного насыщения. Когда поглощение ослабевает, очень важно не прерываться и не прекращать накачку системы энергией! На этом этапе особенно важно, чтобы двери были закрыты, а телефон отключен. Делайте это еще несколько минут, пока не почувствуете, что поглощение энергии сделалось стабильным — система насыщена энергией.

Этот шаг в принципе завершает создание энергоин-формационной сущности. Но теперь перед нами стоят крайне важные дальнейшие задачи: мы должны обеспечить функционирование сущности, позаботившись, чтобы она делала только то, что нам нужно, и не развивалась бесконтрольно, приводя к непредсказуемым последствиям. Кроме того, мы должны задать источник ее питания. Пока что сущность еще окончательно не сформирована, не организована, несамостоятельна и во всем зависит от нас — своих родителей. Надо успеть воспользоваться моментом, пока она еще не встала на ноги, пока она податлива, послушна и неуверенна в себе, и провести должный воспитательный процесс.

Шаг 5. Внедрение в сущность нужных ощущений и намерений

Теперь мы, не прерывая энергетической подпитки, должны снова войти в состояние "я семь". Это необходимо для установления телепатического контакта с сущностью. Данный навык мы с вами уже оживляли в предыдущей главе. Смещаем точку "я есмь" в объективном пространстве прямо в центр создаваемой сущности. До нас начнут доноситься фрагменты ощущений свежевылупившегося энергоинформационного существа. Интересно, что оно чувствует, не так ли? Какой у него характер? Оно жалобно скулит, плачет, как новорожденный младенец, пищит, как птенец, или рвется в бой и проявляет агрессию, как маленький, но уже хищный зверек? Попробуйте ощутить эти нюансы его настроения и почувствовать, кого же это вы породили.

Используя хорошо известную вам технику передачи намерения, которую мы освоили на третьей ступени ДЭИР и только что вспоминали во второй главе этой книги, начинаем телепатически передавать сущности условия ее существования. Для этого нужно сначала самим проникнуться ощущением тех условий, которые сущность должна соблюдать при своем существовании, то есть мы должны дать ей "смысл жизни", сохранение которого она инстинктивно будет соблюдать. Тут нужно расслабиться и дать волю своему воображению. Допустим, вы хотите, чтобы сущность защищала вас от посторонних влияний. Попробуйте войти в состояние полной защищенности и безопасности. Вы должны на примере своих ощущений показать сущности, чего вы от нее хотите. Вы входите в состояние защищенности, теперь транслируете его в сознание вашего творения — и это состояние немедленно делается необходимейшим условием существования самой сущности. Таким образом, мы даем сущности смысл ее жизни. Наши ощущения, транслируемые ей, становятся основой ее внутреннего мира.

Перейти на страницу:

Дмитрий Верищагин читать все книги автора по порядку

Дмитрий Верищагин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Техника одушевления предметов. Книга I отзывы

Отзывы читателей о книге Техника одушевления предметов. Книга I, автор: Дмитрий Верищагин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*