Олег Торсунов - Законы счастливой семейной жизни. Книга пятая.
ЧИТАТЕЛЬ: А если при подобном понимании вещей они бы жили некоторое время с одним партнером, а затем некоторое время с другим? Мне кажется, для людей такого склада это было бы хоть каким – то выходом из создавшейся ситуации.
АВТОР: Так чаще всего они и делают. Самое ужасное, что при таком стиле жизни постепенно тает их способность даже к постельной любви. В результате новый партнер удовлетворяет уже меньше, чем старый. Это неизбежно приводит к скорби и депрессии (так чаще бывает у нагулявшихся женщин) или к спиртному, наркотикам и сексуальным извращениям (так чаще бывает у разгульных мужчин).
ЧИТАТЕЛЬ: А зачем доходить до таких крайностей. Погуляли, погуляли – надоело, начни нормальную семейную жизнь. Что может помешать этому?
АВТОР: Вы правы, так считает большинство молодых людей, вступивших на путь сексуальной революции. Они думают, что сначала нужно хорошо погулять, а потом «со спокойной совестью» можно будет подумать и о семейной жизни.
Однако следует знать, что для любой совместной жизни необходима гармония. Способность к гармонии (к счастью) человек получает как результат его благочестивых поступков, совершенных в прошлом. Чем больше благочестия, тем больше гармонии. Если всё благочестие в разгульной жизни уже растрачено, то, как им, по Вашему мнению, организовать семью? Поймите, их способность любить к этому времени почти исчерпалась, её практически не осталось.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну хорошо, можно ведь и в этой ситуации не унывать, а какое – то время пожить одному, совершая аскезы и затем, очистившись, создать со временем нормальную семью.
АВТОР: Иногда молодым людям, разобравшись в ситуации, удаётся раскаяться в разгульной жизни и встать на праведный путь. В этом случае всё происходит так, как Вы описали. Однако чаще всего после того, что произошло с ними, у них не остается ни сил, ни разума поменять что – либо в своей жизни. Поэтому они, как правило, всё глубже и глубже погружаются в гуну невежества (пьянство, бандитизм, наркомания, половые извращения).
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Как же помочь этим беднягам, у которых нет никакого будущего?
АВТОР: Так как их разум поражен вкусом греховной жизни, помочь им очень и очень сложно. Чаще всего они приходят в себя только после сильных страданий, неожиданно обрушивающихся на их головы.
Настрадавшись, они начинают прислушиваться к чужому мнению о том, как им жить дальше. Только в этом случае им можно хоть как – то помочь. Мягкие и сострадательные объяснения могут поменять всю их жизнь. Как только им захочется работать над своим характером, так именно с этого момента и начнётся их духовный прогресс.
Однако большинству из них даже страдания не помогают, и деградация их практически неизбежна.
Только сильно деградировав, через многие жизни, проведенные на низших планетах, они, настрадавшись, начинают стремиться к какому – то другому, более возвышенному виду счастья.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, рано или поздно им всё же удастся встать на правильный путь?
АВТОР: Конечно, удастся. В этом мире нет бесконечных материальных страданий, так же как и нет вечного материального счастья. Вечное счастье есть только там, где нет даже тени корысти – в духовном мире.
ВыводЛюбовь, основанная на одном лишь грубом сексуальном желании, не может сделать будущих супругов счастливыми.
Стремясь к такому виду семейного счастья, молодые люди обрекают себя на страдания. Нижние центры не различают ни характера человека, ни его наклонностей, ни его восприятия жизни; они понимают лишь постельное счастье. Купившись на эту дешевую любовь, молодые люди постепенно утрачивают положительные черты характера и приобретают отрицательные. Так их судьба с каждым днем становится всё тяжелее и тяжелее. Не видя другого выхода из создавшейся ситуации, они вступают на путь деградации.
Единственное спасение для такой молодежи – раскаяться в своей разгульной жизни и начать регулярные занятия духовной практикой. Орошая разум чистотой и силой, духовный прогресс открывает перед жизнью даже сильно деградировавшего человека совершенно новые надежды и перспективы.
Любовь, имеющая в своей основе стремление к комфорту и достатку
Следующий тип браков основывается на влечении, которое развивается в области психического центра, находящегося чуть ниже пупка. С ним связана Венера – планета, которая увеличивает стремление к комфорту, богатству, роскоши, управляет женскими половыми органами. При гармонии на уровне этого венерианского центра молодые люди живут вместе в надежде иметь свой теплый, нежный уголок под солнцем.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: А что разве плохо иметь под солнцем свой теплый уголок?
АВТОР: Конечно, неплохо, однако Веды не рекомендуют ставить это главной целью жизни. Тем не менее, подобные цели не редкость в наше время.
Подобный вкус к счастью приводит к тому, что молодые люди обретают гармонию на уровне пупочного центра. Впрочем, спустя некоторое время, у них может в какой – то степени развиться совместимость и на уровне самого нижнего психического центра. Если комфорт и приобретения являются главным мотивом брака, то такой брак будет несколько более стабильным, чем в разобранном выше случае. Однако подобные интересы тоже не принесут большого семейного счастья.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Но ведь стремление обеспечить своим детям нормальные условия жизни не является грехом. Почему же природа должна наказывать за это?
АВТОР: Речь идет не о том, чтобы выбросить детей на улицу, а о том, что человек не должен считать обустройство жизни своим главным занятием. Многие молодые люди глубоко убеждены в том, что комфорт, удобства и престиж являются главным источником счастья. Этим настроем они создают свою судьбу, несущую большие трудности в будущей семейной жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Объясните, пожалуйста, подробнее, как они находят друг друга, как складывается их совместная жизнь, какие у них возникают трудности, и всё, что с ними происходит дальше?
АВТОР: Разберем три случая возникновения гармонии в отношениях на уровне второго психического центра.
1. Если девушка, желающая иметь безбедную жизнь, видит, что молодой человек богат или хотя бы просто обеспечен и имеет связи, то рядом с ним она чувствует себя надежно. Она думает, что ей нужен только такой муж. У неё нет другого понимания семейного счастья, она не интересуется ни характером, ни поступками и т. д. этого юноши. Просто у него должны быть деньги, машина, европейский ремонт, если и не сейчас, то хотя бы в недалекой перспективе.
И тогда ей рядом с ним будет хорошо. Подобный настрой девушки указывает на то, что их отношения будут строиться на основе второго психического центра, связанного с Венерой.
Чтобы найти себе такого мужа, она старается войти в круг элитного общения. Она совсем не смотрит на молодых людей, у которых не хватает крутизны. Одеваясь сама современно, по последнему писку моды, она знает, что за дешево её не возьмешь. Ведя себя таким образом, она чаще всего на работе или во время учебы встречает своего крутого кавалера.
Молодой человек, испытывающий влечение на уровне второго центра, стремится смолоду быть крутым и богатым. Желая достичь в жизни комфорта и достатка, он интуитивно ищет себе смышленую девушку из зажиточной семьи, возможно, в «крутых» компаниях. Она должна великолепно и достойно общаться с людьми и в обществе богатых выглядеть на должном уровне. Но лучше всего, если она имеет при этом состоятельных родителей. Только рядом с такой девушкой можно будет уютно и нежно устроиться.
ЧИТАТЕЛЬ: Их речь и общение как – нибудь отличаются от общения в других категориях людей?
АВТОР: Их речь приукрашена супермодными словцами и выражениями (вроде «эксклюзивно» и «дико круто»), и они безмерно горды своим окружением и собой, а при случае охотно показывают своё пренебрежение ко всем остальным.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, работа этого психического центра связана с желанием что – то копить, приумножать и наслаждаться жизнью среди людей подобного склада?
АВТОР: Да, это так. Их близкие отношения не будут развиваться столь стремительно, как в первом случае.
Сначала они должны убедиться в крутости и состоятельности друг друга.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, этот вид союза возникает исключительно между богатыми людьми?
АВТОР: Отнюдь нет. Рассмотрим второй случай союза, основанного на уровне этого психического центра; дела будут обстоять несколько иначе.
2. Молодые люди ещё не имеют средств к существованию, но единственное их желание – накопить эти средства. Все их беседы на тему семейного счастья будут строиться именно вокруг этих тем. Они готовы работать целыми днями ради более современной стиральной машинки. Всю свою жизненную энергию они вкладывают в квартиру и её обустройство. Сразу они не сойдутся, сначала им нужно быть уверенными, что такая квартира скоро появится.
