Kniga-Online.club
» » » » Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам

Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам

Читать бесплатно Мирзакарим Норбеков - Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Она периодически не в меру громко начинала говорить и все время под разными предлогами порывалась кудато уйти. Ее пригласили в комнату к целительнице, и тут началось такое, что многие, ожидавшие приема, быстренько ретировались на улицу. Даже сейчас, когда вспоминаю и рассказываю про это, — мурашки по коже.

Словом, первый раз я увидел человека, «одержимого сущностью», и изгнание этой нечисти. Как советский доктор, сдавший в свое время на отлично научный коммунизм, я совершенно не признавал этого явления. А ведь оно известно с незапамятных времен!

Вот в Евангелии от Луки 8: 27–33 читаем:

Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.

Он, увидев Иисуса, вскричал, пал перед Ним и громким голосом сказал: «Что тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю тебя, не мучь меня».

Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека; потому что он долгое время мучил его так, что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.

Иисус спросил его: «Как тебе имя?» Он сказал: «Легион», потому что много бесов вошло в него.

И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.

Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

Бесы, вышедши из человека, вошли в свиней; и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.

Господи, упаси нас от такой напасти!

Учитель был очень серьезен и хмуро проговорил:

— В каждой истинной религии и духовной школе есть способы предупреждения такой беды. Как правило, истинно верующие люди надежно защищены. Ведь тот, кто доверился и встал под защиту Всевышнего, беспокоится только о том, чтобы этот союз сохранять, развивая способность любить, соблюдая заповеди. Ну ладно, продолжай.

— Так вот, целительница действовала очень энергично и, видимо, правильно, с молитвой. Короче, увезли женщину спокойной и освободившейся. Потом в квартире убрались.

Следующим в очереди на прием был я. Анна вызвала меня для разговора. Еще не улеглось волнение от произошедшей на моих глазах сцены. Тем не менее я сел напротив целительницы и стал ждать вопросов. Но вместо этого услышал:

— Хороший ты целитель, только ерундой занимаешься.

— Как это?! Всегда считал свою работу важной и полезной. Я же потомственный врач и работу свою люблю…

Но она прервала мой монолог, вернее поток оправданий:

— Ты гладишь человека по коже, а внутрь не заглядываешь.

— Ну что значит «не заглядываешь»?! И анализы, и чистки органов, и психологическое тестирование…

— Да нет, не то хочу сказать. Представь, в церкви один занимается тем, что моет полы и протирает светильники, другой молится, а священник в этом же храме руководит службой… Вот ты светильники моешь. …Не знаю, как тебе еще объяснить. Видишь ли, люди с даром духовного целительства очень редки. И то, что ты в их числе, — вовсе не твоя заслуга. Это не хорошо и не плохо, просто это большая ответственность и совсем другая жизнь. Очень строгая, связанная с Высшим Миром. Я вижу в твоих глазах сомнения и вопросы… Но просто обязана тебя спросить: «Хотел бы ты заниматься, вернее, жить и действовать, как истинный Духовный Целитель?»

Я не был готов к подобному разговору, был ошарашен и молчал, хлопая глазами.

Мой рассказ прервал развеселившийся Али Баба:

— Вот это боец, вот это целительница! Похоже, она «потомственная», попался ты, парень! Ну дальше, дальше давай.

Я удивленно глядел на Наставника. Эта женщина ему явно понравилась, а мое положение казалось смешным. Хорошо, буду рассказывать дальше.

…Повисла напряженная тишина. Анна откинулась на подушки и, помолчав, продолжила:

— Однажды меня и двух моих старших сестер позвали в комнату, где сидели дед и отец. Дед мой был священником и славился целительскими знаниями, отец тоже был целителем высочайшего уровня. Как сейчас вижу: стоим мы, три девчонки от десяти до восемнадцати, в окно светит солнце, на улице стрижи свистят, а отец и дед сидят напротив и на нас смотрят. Строгие такие… Тогда папа и говорит нам:

— Вы — мои дочери, и знаете, что вот уже много поколений наша семья является родом целителей. Наши знания испокон веков передаются от дедов к отцам, от отцов к детям, от детей к внукам и так далее. У каждой из вас есть способности к этому благородному делу. Но Целительство — это нелегкий жизненный путь. Мы с дедушкой знаем, насколько трудна жизнь врачевателя. Тем более для девочек… Для вас, может быть, главным в жизни станет замужество, дом, дети. Но поскольку старшие из нашего рода всегда предлагают младшим сделать добровольный выбор, пришло время задать этот вопрос и вам. И вы должны решить самостоятельно: пойдете ли по нашим стопам или выберете другую дорогу, какую только пожелаете. Никто не будет вас принуждать и не станет осуждать за принятое решение, каким бы оно ни было.

После сказанного стало так тихо, что я даже сейчас помню, как слышала удары сердца и шум крови в голове.

Так мы стояли, не в силах пошевелиться. Но неожиданно дедушка сказал:

— Ответите нам через неделю, а сейчас бегите на улицу.

…Из всех сестер согласие на посвящение в целительство дала только я. Как самая младшая, наверное, не очень понимала серьезности вопроса. Когда они тихо совещались, принимая решение обо мне, было страшно любопытно и от этого радостно, особенно когда папа сказал: «Да».

Отец и дед сразу стали меня учить. И в первую очередь, как это ни странно, защите своей энергии и психики!

— Вот скажи ты, доктор, смог бы помочь этой женщине?

— Видимо, нет, — я старался быть честным.

— Тото и оно. А можешь ли ты унять «крикус» у грудничка? А убрать «волос» на детской спинке? А закрыть грыжу или снять сглаз?

— Нет, не могу. Но я, если уж говорить начистоту, не уверен, что эти проблемы вообще существуют. Вернее, не был уверен до сегодняшнего дня…

На этом наша встреча с Анной закончилась. Когда я шел домой, в голове почемуто крутилась одна фраза: «Не спеши, а то успеешь!»

Это как раз и был тот случай, который заставил меня начать разбираться в вопросе психоэнергетической защиты.

— И что же ты выяснил? — Али Баба слушал меня очень внимательно, акцентируя скорее мое, нежели свое внимание на наиболее важных моментах.

— Пришлось довольно долго изучать этот вопрос, много чего прочитать и много с кем пообщаться. Вот к какому выводу я пришел: в этом вопросе ни среди пациентов, ни среди специалистов ясной картины нет. Существует очень много обмана, элементарной наживы, отсутствуют систематические знания. А ведь эти стороны жизни так важны!

— Даже важней, чем ты можешь себе представить, — Учитель мягко похлопал меня по руке и встал.

Он немного помолчал, глядя в окно. Видимо, теперь пришла пора Учителя говорить со своим учеником:

— Впервые ты появился здесь весной из случайного любопытства, просто потому, что было интересно найти у какогонибудь деревенского знахаря новые, неизвестные тебе раньше способы лечения болезней. Ты искренне стремился помочь людям и поэтому позже стал регулярно заниматься со мной. В результате для тебя была открыта часть системы Жим Лам, используемая для оздоровления внутренних органов.

Теперь ты приехал с вопросами, касающимися энергетики и психики. И снова я вижу в тебе настоящее желание нести добро людям. Поэтому я решил, что… ты получишь учение и пройдешь практику по психоэнергетической технике, которая есть в системе Жим Лам.

Знания, которые я передам тебе, до настоящего времени сохранялись в строгой тайне. Они были доступны только некоторому числу Духовных Учителей и их ближайших учеников, каждый из которых проходил строжайший отбор.

Пойми: все, что я делаю, я делаю с разрешения моего Наставника и несу за свои действия полную ответственность. В прежние времена, чтобы получить крупицу мастерства, ученики тренировались рядом с Наставником годами. Но сейчас такое время… В общем, давай договоримся, что вся теория и практика, которую успеем освоить, будет широко распространяться через занятия с группами и книги.

Я оцепенел настолько, что боялся, кажется, даже дышать. Вот так поворот событий!

Наставник протянул руку, и наш договор был скреплен настоящим рукопожатием, в котором соединились Честность и Сила.

Мы просидели почти до утра, обсуждая планы. Али Баба, вдохновленный нашей встречей, предлагал мне узнать много нового. А я думал о том, как бы мне успеть сделать все, что предлагает Наставник, не подвести его, не проявить слабость.

Перейти на страницу:

Мирзакарим Норбеков читать все книги автора по порядку

Мирзакарим Норбеков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам отзывы

Отзывы читателей о книге Аркан для бешеной селедки, или Все способы энергетической защиты по системе Жим Лам, автор: Мирзакарим Норбеков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*