Kniga-Online.club

Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1)

Читать бесплатно Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1). Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Вы начинаете ими заниматься, и начинаете спокойненько исправлять все те недоделки, которые у вас есть, от чего ваша жизненность рано или поздно начинает расти, и со временем вопросы сексуальности начинают все сильнее и сильнее проявляться, и поэтому есть такой показатель, что если вы нормально и правильно занимаетесь разными видами йоги, то ваша сексуальная приподнятость начинает быть более явной, и это хороший знак. Занимаетесь Хатха йогой дольше, и потом замечаете, что вас интересуют лица противоположного пола, так вы бодренько на них смотрите – очень хорошо, значит, вы правильно занимаетесь. Или занимаетесь пранаямой, и есть потенциал интереса к лицам противоположного пола – очень хорошо, значит, есть избыток, есть с чем работать.

Может быть, не до конца вы все эти недоделки убрали, но во всяком случае есть какой-то стартовый капитал для работы или какой-то фактор, о котором вообще можно говорить. Еще раз, гораздо хуже, когда у вас нет сексуального желания. Если у вас нет сексуального желания, то понятно, какая тут Триада, если вас просто не тянет к противоположному полу. Но опять же, как учит нас йога, если вас не тянет, то это всего лишь косвенный признак того, что что-то не в порядке с вами, где-то вы негармонично живете – толи устаете, толи больны, толи еще что-нибудь. Ну, или может быть это всего лишь период в вашей жизни, когда у вас какие-то внутренние процессы самосознания, самотрансформации идут.

Это также бывает крайне полезно на несколько лет уединиться, вообще не думать о сексе и практиковать безбрачие, вообще не думать о сексе, если вам о нем думать не хочется. Так может пройти несколько лет, пока у вас так все устаканится, выровняется, наладится, а потом может возникнуть совершенно чудесный эффект: вы можете несколько лет вообще не взаимодействовать на сексуальном уровне и вам может даже не хотеться, но если вы в течение этих лет серьезно над собой работали, то рано или поздно вы устраняете все недоделки, и вдруг появляется вспышка эротизма.

Иногда такая вспышка эротизма достаточно опасна, потому что, как правило, он неконтролируемый, и в нашей школе йоги, во многих других уважаемых школах йоги всегда предупреждают людей, которые делают только первые шаги в йоге, что, мол, вы смотрите, вы сейчас занимаетесь йогой, и вам секса не хочется, вообще для вас это может быть тема как с другой планеты, вроде как вас и не касается, но все может поменяться в долю секунды – один взгляд, один жест, одно прикосновение, и вас как током пробьет, и вас понесет на сексуальные приключения. Вот такая есть также опасность. В хорошем смысле опасность. Вы начинаете жить нормальной жизнью, вы из состояния рабства выходите в состояние нормального человека, но вы не готовы к этой свободе, у вас от этого осознания начинает голова кругом идти.

Но, так или иначе, все в Триаде начинается с личных индивидуальных практик, когда вы работаете сами над собой обычными йогами. Поэтому если вы не изучили обычные йоги, вы не сможете более эффективно практиковать Триаду. Хотя еще раз подчеркиваю, обычные йоги вроде как второстепенные. Вот с этого начинается приближение к тому, чтобы разделить ту часть, которая идет на продолжение Жизни, от той части, которая идет на наслаждение. Также на предыдущей лекции я касался этого, что механизм действия этих второстепенных йог также завязан на сексуальности, просто выполняя те или иные упражнения Крия йоги, Хатха йоги и так далее, мы, во-первых перестраиваем внутренние структуры, а во-вторых, учимся выбирать то наслаждение, которое заложено внутри нас.

Ведь не секрет, что если человек долго и успешно занимается Хатха йогой, он получает от нее массу удовольствия, такую массу удовольствия, что заставь его один день не позаниматься, пропустить йогу, он будет чувствовать себя не в своей тарелке, как будто чего-то он не добрал, как собака или кошка, которую не накормили, чего-то не хватает. Этот фактор нам косвенно говорит о том, что через Хатха йогу мы выбираем тот потенциал наслаждения, который присутствует в нашей сексуальности, но проявляется через физическое тело, и тем самым косвенно позволяет другой части, идущей на продолжение Жизни, также косвенно – мы даже этого не осознаем – сохраняться и накапливаться. Именно этим определяется эффективность тех же занятий Хатха йогой. Это секрет Хатха йоги, почему она работает.

Самое первое, с чего начинается, вы должны чувствовать избыток, а для этого вы должны быть в хорошей форме. Как только вы в хорошей форме, как только вы в приподнятом состоянии и эта тема начинает вас волновать, действительно имеет смысл более плотно приближаться уже к каким-то другим сексуальным практикам. С чего начинаются сексуальные практики? Ну, безусловно, вы можете самостоятельно исследовать свою сексуальность, так или иначе себя возбуждать, так или иначе определять границы своих ощущений, что и как может привести вас к оргазму, но мы уже касались этого на предыдущих лекциях, более оптимальный вариант – начать изучать свою сексуальность через другого партнера. То есть, лучший способ познать свою сексуальность – взаимодействовать с лицом противоположного пола. И здесь мы сталкиваемся с другой очень серьезной проблемой-задачей – где искать это лицо противоположного пола.

Самый оптимальный и замечательный вариант – это если у вас есть муж или жена или постоянный партнер или партнерша, и, вступая в сексуальную связь, вы имеете такие надежные тылы, чтобы в полном объеме познать свои сексуальные реакции. А вот уже после того, как у вас появился постоянный партнер или партнерша, и вы более или менее начинаете двигаться в этом направлении, только тогда имеют смысл какие-то индивидуальные практики по познанию своей сексуальности. Обратите внимание, как правило, у обычных людей все наоборот: они сперва сами себя исследуют на предмет своего сексуального проявления, всячески возбуждают себя, а только потом у них дело доходит до сексуального контакта с противоположным полом. Но Триада считает, что это один из самых нерациональных и самых опасных методов. Мы касались на предыдущих лекциях этих вопросов, поднимите соответствующие лекции – это опасность быть асоциальным. А вот наоборот, если у вас есть уже партнер или партнерша, устойчивые, стабильные, с которыми вы в любой момент можете практиковать сексуальные практики, вот после этого можете и сами себя исследовать сколько вам захочется. И тогда не будет опасности, что вы замкнетесь сами на себе, так как у вас уже есть партнер или партнерша, такого не может быть в принципе.

Следующие рекомендации по сохранению целомудрия: как правило, первый шаг в этом отношении во всех йоговских триадных текстах приписывается делать мужчине. Самое первое, с чего все начинается – мужчина должен контролировать свое семяизвержение в том плане, чтобы оно было только тогда, когда он этого хочет, а не в том случае, когда это случается спонтанно, неконтролируемо. Безусловно, когда мужчина очень молод, сделать это тяжело, тяжелее, но можно. Смысл заключается в том, чтобы научиться заниматься сексом с женщиной, при этом приближаться к состоянию оргазма, и как только вы чувствуете, что вы к нему приблизились, проявлять аскетизм и отступать. Каким образом? Делать меньше движений, которые в йоге Триады называются Криями.

Собственно говоря, термин Крия значит движение. Движение мужчины и женщины. И всячески не допускать потери семени. В этом отношении есть такая более грубая зацепка для мужчины, отправная точка, но, безусловно, не стопроцентная по связке той части, которая идет на наслаждение с той частью, которая идет на продолжение Жизни. Итак, методология в общих словах следующая: мужчина со своей постоянной партнершей, желательно, друзья, с постоянной – со своей женой или с девушкой, с которой вас связывают долгие и доверительные отношения, начинает приближаться к состоянию оргазма, но как только чувствует, что вот-вот дойдет до точки невозврата, когда он потеряет контроль над собой и произойдет семяизвержение - оно, как правило, происходит в результате серии достаточно мощных сокращения мышц, а также очень интересных структур, таких, как семявыводящие потоки, семенные пузырьки, простаты, там целая гамма таких мышц, которые при оргазме сокращаются.

Так вот, если мужчина приближается к этому, и он чувствует, что его тянет еще сильнее усилить сексуальное взаимодействие, но он останавливается и отходит, то это с одной стороны, высочайший аскетизм – это по-настоящему высочайший аскетизм, когда вы отказывайтесь от наслаждения. И предписывается таким образом в течение вашего занятия сексом делать несколько раз. Мужчина приближается-отдаляется, приближается-отдаляется. Идеал заключается в том, чтобы таким образом мужчина мог заниматься сексом большое количество времени. Это время, как правило, измеряется часами. Но, безусловно, если вы будете делать первые шаги, надо начинать с минут, постепенно прибавлять. Сейчас я буду в более грубых чертах обрисовывать практики, а более тонкие разъяснения-пояснения как вступать, которые очень важные, обсудим чуть позже. Но еще раз, друзья, если вы не можете со своей девушкой и пяти минут продержаться, как у вас наступает семяизвержение, ничего страшного, все начинали с этого. Будете практиковать, со временем будет все в порядке.

Перейти на страницу:

Вадим Запорожцев читать все книги автора по порядку

Вадим Запорожцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Йога Триада (часть 1) отзывы

Отзывы читателей о книге Йога Триада (часть 1), автор: Вадим Запорожцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*