Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Устройство нашего физического тела целиком и полностью тождественно устройству Вселенной. Наше рождение - фактически рождение Вселенной. В известном смысле и каждая наша смерть – это конец света в локальном масштабе.

Три группы тел: грубое тело, тонкое тело, причинное тело.

И, наконец, следующий интересный момент - наши тела. Современная парадигма ученых говорит, что у нас есть только одно тело – физическое. Медики его изучают, препарируют, режут на кусочки, смотрят, где, что находится. И попробуйте с ними поговорить на предмет более тонких тел – они вас воспримут неадекватно и правильно сделают. У науки и медицины свои подходы. Это сложившиеся течения, не йогам их учить. Но йоги добавляют, что наше физическое тело – это всего лишь одна из составляющих, одно из тел. А на самом деле человека можно представить как несколько тел: более грубое тело, внутри которого, образно говоря, находится более тонкое тело, управляющее грубым, внутри более тонкого тела есть тончайшее, управляющее тонким. Такая матрешка получается.

Безусловно, это все аллегорические образы. Как правило, это попытка словами выразить невыразимое. Вот другой пример. На пространство нашего физического тела наложено пространство более тонкой материи и на это все наложено еще тончайшее пространство, в котором есть тело, сделанное из тончайшей материи, все эти три пространства как скоросшивателем соединены в чакрах, чтобы не расползались куда ни попадя. Ученые еще не открыли существование тонкого тела, а если и открыли, то помалкивают, и правильно делают, чтобы раньше времени секреты не раскрывать: если не вовремя откроют тайну, обязательно сделают какое-нибудь новое психотропное оружие. У нас же без этого не могут, ментальность общества на уровне диких обезьян, а в руках уже гранаты. Слава Богу, ядерными бомбами друг друга не поубивали, и на этом спасибо.

Для объяснения многих практик в йоге без понятия тонкого тела не обойтись, все распадается и становится непонятным, как йога вообще работает. В йоге говорится, что у нас есть три группы тел, не три тела, а именно три группы тел: группа тел физических, группа тел тонких, группа причинных тел.

Грубое тело. Что можно сказать о группе грубых тел? У нас есть нервная система, есть скелет, есть кровеносная система. С известной степенью натяжки каждую из этих систем можно назвать отдельным телом. Все в целом они предстают как наше физическое тело, которое надо кормить, ублажать, холить и лелеять.

Тонкое тело. По аналогии с грубыми телами существует и группа тел, находящихся на тонком уровне. Из чего она сделана? Мы помним аксиоматику йоги, все сделано из комбинации сознания и энергии. Ничего не бывает без этой комбинации. Но на уровне тонких тел вибрации энергии более тонкие и свет сознания в некотором смысле более яркий. Когда мы воспринимаем наши тонкие тела? Во сне, например. Вы же себя видите в каком-то теле? Иногда мы себя воспринимаем в тонком теле, когда мы в мыслях, у нас же есть мысленные представления о самих себе, мы же себя как-то видим и представляем. Вот эти мысли и представления как раз и навеяны нашим тонким телом или этой группой тел.

Причинное тело. Третий уровень – это уровень причинного тела. Сказать, что это группа тел, может даже и нельзя. Это один из самых труднопонимаемых разделов йоги. Информации об этом сохранилось очень мало, буквально крохи, а то, что сохранилось, чрезвычайно трудно понимается. Но то, что сохранилось, сохранилось неслучайно: без понимания того, что существует причинное тело, многие практики в йоге просто не осуществить и многие проблемы личностного характера в жизни невозможно решить. Только лишь с пониманием того, что есть уровень причинного тела, можно что-то сделать позитивное.

Причинное тело очень странное, самое скрытное, непонятное и неуловимое. Мы его не то что не ощущаем, мы даже не знаем, что оно есть. Но время от времени оно может проявлять себя, причем не самым лучшим образом. В нашей школе йоги есть такая поговорка: «Если есть боль или какой-то негатив беспричинный – знай, это работает причинное тело». Вероятно, каждый из вас сталкивался с ситуацией, когда вроде бы все хорошо, но почему-то очень плохо: вдруг настроение плохое без причины или какая-то реакция неадекватная, негативная. Явных причин вроде бы и нет - на физическом уровне все нормально, с мыслями и эмоциями всё нормально, а вот только тоска такая, что выть хочется. Иногда это проявляется более сильно на физическом уровне, у женщин, например, это ПМС, есть аналог и у мужчин… Действие причинного тела иногда проявляется как беспричинный негатив, который даже ухватить нельзя, а он иногда нами правит, и мы становимся марионетками у него в руках. При этом никакие психотехники, аутотренинги и самоувещевания не помогают, ничего не работает.

Человек сколько угодно может себя внушать себе, что у него всё хорошо - всё хорошо - всё хорошо, а потом выйти от психолога и сказать: «Нет, у меня все плохо». Есть такая наша составляющая - самая коварная и страшная. Самый свирепый вариант нашей кармы, когда толчки негатива идут с причинного уровня. Древние греки говорили: «Если Боги хотят наказать смертных, они лишают их разума». Но уровень причинного тела намного тоньше, чем все проявления нашего разума. На уровне причинного тела наш разум просто выключается, как рубильник вырубается, и все попытки самоувещевания проходят, как если бы их и не было. Это одна из самых серьезных проблем в йоге. Иногда человек вроде чувствует себя нормально и думает, что у него всё в порядке, а потом раз – и суицид. Обратите внимание: немотивированный суицид. Пример, Василий Васильевич был крепыш жизнерадостный, а взял и повесился. С чего бы? Такие моменты на первый взгляд не объяснимы. Но йога не согласна с необъяснимостью. Иногда просто объяснений не видно, причины неочевидны, а закон логики, закон причины и следствия или закон кармы есть везде.

У причинного тела есть и позитивная сторона. Одно из наиболее ярко выраженных его проявлений – состояние влюбленности, беспричинной радости и счастья. Опять же, ничем не объяснимое состояние. У девушки все очень плохо, а она радуется – ведь ее Вася с ней рядом и всего остального для нее просто нет. Потом смотришь, одна проблема исчезла, другая отвалилась, а она даже и не заметила, что проблемы были, потому что была влюблена в Васю.

Уровень причинного тела очень глубинный. Можно провести параллель с современной наукой, которая изучает нервную систему, клетки, импульсы, которые сформировались еще во времена динозавров. В йоге все более четко, наши тела прошли длинную физическую эволюцию, и наследие от тел животных, конечно же, существует, но есть что-то еще неуловимое. Это очень тонкий уровень, о котором говорят йоги. Согласно учению йоги у нас есть три группы тел: грубое тело (легко соотносится с грубыми принципами и элементами во Вселенной), тонкое (соотносится с тонкими принципами) и причинное. В разных источниках приводятся разные мнения о том, где и на каком уровне проходит граница. Эта тема открыта для всех. В цели Открытого Йога Университета не входит подробное рассмотрение этих тем. Но я верю, что люди своей практикой будут переоткрывать йогу, переоткрывать знания, которые были потерянны.

Физическая и духовная эволюция.

Хочу подчеркнуть один момент. Сейчас многие люди утверждают, что эволюции нет, что все было сотворено за семь дней, и понимать это надо буквально. Существует много религий, одни говорят, что мир создавался в течение семи дней, у кого-то другие сроки - всем не угодишь. Некий такой примитивизм в мышлении. Другие, наоборот, за научный подход. Йога по этому поводу говорит, что правы и те, кто придерживается теории Дарвина или обычной эволюции, и другие. Действительно, из жизни в жизнь наши тела трансформируются. Мы с вами имеем тела, доставшиеся по наследству от более примитивных жизненных форм. Йога говорит, что параллельно физической эволюции идет эволюция духовная или эволюция осознания своего Я. Тонкие структуры, которые потом входят в грубые структуры, определяются тем уровнем сознания, на котором существо завершило свою предыдущую жизнь и вошло в следующую. Одна душа с большим количеством праны, большим количеством сознания и энергии, она склонна входить в более сложные тела, а в более простые – несклонна, для нее это наказание.

В то же время, в какое бы тело ни вошла эта душа, в процессе жизни ее сильная энергия начинает воздействовать на генетику, улучшать тело, в котором она живет, и улучшенное тело уже будет передаваться дальше по наследству, то есть происходит мутация. Обычно под мутацией мы подразумеваем что-то случайное. Йога же говорит нам, что ничего случайного нет. Мутация – это попытка Атмы улучшить то тело, в котором она живет, и в дальнейшем передать по наследству. Именно так мы, люди, получили свои славные тела: наши предки поработали над собой, улучшили свои структуры и передали следующим поколениям, следующие поколения их еще улучшили и т.д. Эволюция идет по двум направлениям: на физическом и тонком уровнях. Физический уровень помогает тонкому уровню, тонкий уровень помогает физическому. Противоречия между двумя этими точками зрения нет.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*