Kniga-Online.club
» » » » Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Читать бесплатно Виктория Бегунова - Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Еще раз хочу обратиться к основополагающей проблеме йоги. Йога исчезает, это опытный факт. Мы призываем вас сохранять йогу. К нам приходят удивленные письма «Как же йога исчезает, если на каждом углу объявления?». Друзья, это не йога, иной раз седьмая вода не киселе. То же творится и с триадой йоги, в частности с йогой Союза. Она малоизвестна и поэтому не востребована. А не востребована, т.к. малоизвестна. Интересуются тем, о чем знают. К сожалению, подавляющее большинство йогов и йогинь совсем мало знают о триаде йоги. Они бы и рады ее изучать и практиковать, но они не знают, что такие йоги есть в принципе. Потому что йога исчезает. На первый план идет мощный пиар. Какое-то направление йоги мощно «накачивается» и создается впечатление, что только один вид йоги, школы, мастера и все. Как будто больше ничего и никого нет на свете. Потом все делают квадратные глаза и удивляются: неужели была еще и такая, и другая йога. Это вопрос причины и следствия очень суровый. Мы не знаем и не интересуемся, а за это время остатки знаний гибнут. Как-то нужно эту ситуацию переломить. Мы призываем, в первую очередь студентов, рассказать людям, что такие йоги есть. Если будет сила и интерес, нужны будут люди, которые будут переводить тексты и адаптировать их.

Не секрет, что у нас есть специалисты, которые изучали эти йоги. Но в таком «хинду образном» варианте. То есть, вариант, который насквозь пропитан индуской культурой. Ничего там плохого нет, но все идет, как религия. Западный человек не склонен это воспринимать.

Мало того, что йога исчезает, так еще и написана в таких терминах, что обычный нормальный человек просто не будет их читать. Просто он не поймет о чем там, или подумает, что это какие-то хвалебные песнопения. Западный человек это не может «есть». Поэтому, значительная часть йоги ждет одного: интереса к ней широких кругов людей. Опыт показывает, что никто не интересуется ни йогой Союза, ни Тантра йогой, ни йогой Влюбленности. Я не беру в расчет многочисленных маргиналов, которые помешаны на сексе.

Тема эта крайне деликатная. Малейшее неправильное ее освящение вызывает отторжение. В первую очередь у женщин. В женщине просыпается МЗПР. В женщине парадокс: она не склонна принимать эту систему, но склонна по ней жить. Мужчина наоборот, ему эта тема очень нравится, т.к. у него другая программа: осеменить прекрасных представительниц противоположного пола. МЗПР у него просто требует. Но жить по этой концепции ему трудно. Здесь вопрос в том, чтобы подобрать правильные слова для объяснения. Если подобрать правильные слова для объяснения, то не возникает отторжения ни у мужчин, ни у женщин. Более того, это бывает очень часто спасательной соломинкой, которая спасает браки йогов и йогинь.

Если у вас создалось впечатление, что здесь есть перекос, я еще раз хочу сказать, что это предельно чистая, целомудренная и аскетичная наука. Она абсолютно не выступает против того, чтобы йог и йогиня жили как муж и жена и у них были дети. Более того, йога Союза настаивает на таком сценарии. Все практики должны быть с партнерами и партнершами, которые чистые и проверенные, и чтобы не было страха у мужчины и женщины, что партнер уйдет. Иначе проснется МЗПР. Если подробно рассказывать, что никакой опасности нет, то все нормально пройдет. Если же что-нибудь недоговорить, каждый начинает понимать это в меру своей испорченности и в меру своего страха. Женщина боится, что у нее уведут мужа, а муж начинает бояться, что его жена не отпустит по партнершам. Таких сценариев миллион. Понятно, что в среде йогов и йогинь, которые до сих пор тащат это учение, таких проблем нет. Их нет не потому, что они какие-то небожители. Все мы кармически загрязнены примерно одинаково. Но они в себе победили негативные качества, а мы нет. В любом случае, это такая тропинка, где все должны быть довольны. Либо все выходят победителями из этой практики, либо никто.

Взаимодействие между мужским и женским предполагает, что устраняется граница разделяющая мужское и женское. Мы помним из теории, что эта разделяющая граница называется майя. Если вы взаимодействуете с несколькими партнерами (партнершами), вы мало того, что начинаете постигать как сделана майя, разделяющая мужское и женское, вы начинаете постигать нюансы, какая майя заставляет единую энергию предстать в виде пяти. Вы постигаете ту майю, которая один аспект энергии отличает от другого, или один аспект сознания отличает от другого. Человек, который таким образом практикует и рано или поздно через себя пропускает или осознает, что же такое майя, в дальнейшем приобретает способность виртуозно пользоваться этим: творить или разрушать объекты или явления во Вселенной. Если вы знаете, как устроена майя, разделяющая объекты или явления, делящая сознание и энергию на аспекты, вы можете воспроизводить любой объект или явление в нужной комбинации.

Вы начинаете познавать это не абстрактно через чтение трактатов, к примеру. А вы начинаете это чувствовать на своей шкуре.

- Как относится к сексуальным меньшинствам?

Йога не лезет ни к кому в постель и не навязывается. Проявление сексуальности могут быть какими угодно, если они не нарушают первый и второй принципы йоги. Про третий пока никто не говорит.

Йога к этому никак не относится. Душа беспола. В одной жизни вы можете быть мужчиной, в другой – женщиной. Более того, если есть какой-то опыт из предыдущей жизни, то некоторые отпечатки могут создавать некое влечение к своему же полу. Но это упрощенный вариант познать противоположный пол. В любом однополом союзе присутствует поляризация. Если брать однополые семьи, то один партнер берет на себя роль женщины, а другой – мужчины. Невозможно притяжения между одинаковыми полюсами магнита. Точно также и здесь, если мы видим какое-то притяжение, то это какое-то завуалированное желание общаться с противоположным полом. Объяснений этого феномена может быть множество. Но, призывов так жить или проклинания этого образа жизни, в йоге не найдете. Как живете, так и живите, никто к вам в постель не будет заглядывать, если от этого не будут страдать другие живые существа.

Нарушение принципов аксиоматики в этом случае не наблюдается.

Душа беспола. В этой жизни вы можете родиться мужчиной, в следующей – женщиной. Поэтому, принципиального ограничения полов не может быть.

Все, что касается йоги Союза. Когда вы приближаетесь к точке йоги, ваше тело и тело вашего партнера все больше плавятся. На какой-то момент вы забываете, кто вы есть, вы можете почувствовать себя в теле противоположного партнера. Следующая стадия – это когда вы начинаете себя чувствовать больше, чем ваши тела. Как если бы вашим телом стала вся окружающая Вселенная. Наконец, вы начинаете себя ощущать телом вашей подружки (друга), но также и всех людей, которые оказались поблизости. Вы как бы начинаете расти. Все тела становятся вашим телом. На этом построены многие практики могущества и управления другими людьми. Вы понимаете, что вы теперь все. Подобно тому, как вы научились управлять своим телом, вы можете управлять телами других. Как только вы поднимаетесь над планкой разделенности вашего пола, приходит сверхспособность. Ни один йог или йогиня не пользуются сверхспособностями, чтобы кому-то причинить вред, это исключено.

МЕТОДИКА ЙОГИ СОЮЗА

Как далеко уходить в наслаждение?

Насколько далеко уходить в аскетизм?

- Должны ли мы постоянно заниматься сексом без потерь или с какой-то периодичностью?

Не существует единого ответа. В каждом конкретном случае индивидуально. Мы все сделаны по единому образу и подобию, но грязь у каждого своя. Очищаться от этой грязи будем по-разному, и разные практики практиковать. К чему призывает йога Союза? К отсутствию экстремизма. Если очень долго заниматься сексом без потерь, то существуют опасности. МЗПР заподозрит неладное. Поэтому, с какой-то известной периодичностью имеет смысл допускать секс с потерями для «успокоения» МЗПР.

Для людей, которые только вовлекаются в йогу Союза, предписывается следующий момент. Они должны нащупать тот ритм, в котором возможно занятие обычным сексом с потерями. У одного человека может быть вообще каждый день, у другого – раз в месяц, у кто-то раз в полгода. Критерий: если вы занимаетесь сексом и после занятий не чувствуете подавленность, то вы еще не перешли грань. Отслеживать свое состояние нужно не после секса с потерями, а на протяжении нескольких дней после секса. Бывает, что на протяжении нескольких дней наблюдается провал.

Важный момент – найти свой реальный ритм. После того, как его нашли, вы начинаете постепенно приближаться к сексу без потерь: один раз, потом второй, третий. Потом осуществили секс с потерями. Потом опять без потерь, но потихонечку увеличиваете этот срок. Если же вы будете постоянно заниматься сексом без потерь, то у вас выработается очень опасная черта. Она вырабатывается у всех людей, которые перегибают палку в аскетизме. Это внутренняя гордость, раздувание внутреннего эго. Вы будете чувствовать силу, но эта сила будет вам говорить: «Какой я мощный йог. Да я круче всех на свете. Все должны мне поклоны отбивать, а я должен ходить и учить всех жизни». Это очень опасная черта, и люди начинают болеть, если находятся долго в аскетизме.

Перейти на страницу:

Виктория Бегунова читать все книги автора по порядку

Виктория Бегунова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада, автор: Виктория Бегунова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*