Магия времени от А до Я. Как научиться ускорять и замедлять жизнь - Лиза Бродерик

Лиза Бродерик

Магия времени от А до Я. Как научиться ускорять и замедлять жизнь

Данная книга не является учебником по эзотерике. Мнение автора может не совпадать с мнением издательства и редакции

Published by arrangement with Folio Literary Management, LLC.

© 2021 by Lisa Broderick

© ООО «Издательство АСТ», оформление, 2023

Предисловие Мигеля Руиса[1]

Научитесь управлять восприятием времени и живите без ограничений

Лиза Бродерик

Уже более сорока лет мои книги помогают людям понять, кем они являются на самом деле. Большая честь для меня – писать их и общаться с людьми, чья жизнь изменилась.

Но только недавно, столкнувшись с предсмертными переживаниями, я захотел помогать людям не только понимать кто они такие, но и что они такое. Как Лиза Бродерик пишет в книге «Магия времени», когда мы осознаем, что из себя представляем, мы открывает внутренний источник исключительной силы. Тогда мы можем начать жить полноценной жизнью и быть свободными.

Лиза, опираясь на собственные предсмертные переживания, смогла выразить то, что другие просто выбросили бы из головы и постарались бы никогда не вспоминать. Она вела дневник наблюдений и исследовала предсмертные переживания, подобно ученому или врачу и сумела найти многому вдумчивые, ясные и точные объяснения. Ей удалось описать, что происходит, если мы сами создаем реальность здесь, на Земле, откуда мы пришли и кем можем стать, преодолев собственный страх. В своих книгах я писал, что смерть – не самый большой страх человека; самый большой страх – рискнуть и выразить свою истинную сущность.

В 2002 году у меня случился сердечный приступ – так я получил свой второй предсмертный опыт. Это заинтриговало меня: мне будто даровали величайшую возможность поделиться со всеми, как отпустить тело, как отделиться от него.

Я знал, что подобным нужно делиться, ибо подобное со мной происходило не впервые. В конце 1970-х я сел за руль «Фольксвагена», совершив ошибку, которую многие совершали до меня – слишком много выпил. Я был студентом-медиком, который вскоре должен был окончить университет. Будучи нетрезвым, я возвращался в Мехико. Садиться в таком состоянии за руль – всегда плохое решение.

Внезапно я потерял управление и врезался прямо в бетонную стену, машина разбилась. Невероятно, но я видел все происходящее, видел собственное тело за рулем. В то мгновение у меня не было сомнений в том, что я покинул свое физическое тело.

До аварии я слышал о том, что «Я» – не просто физическое тело, но после аварии это утверждение перестало быть для меня теорией. Для меня оно стало фактом.

Во время аварии я видел свое тело в разбитой машине. Я был в автомобиле, но вне своего физического тела. Течение времени стало субъективным. Все так замедлилось, что я мог сделать все, что мне придет в голову. Я мог окружить свое тело, чтобы защитить его от повреждений, пока не закончится столкновение. Но я не пошел дальше и оставил сознание, пока не очнулось мое тело.

Авария изменила меня. Я стал по-другому воспринимать происходящее, перестал считать важным то, что раньше считал таковым. Я начал изучать древнюю мудрость предков, поначалу у своей матери, которая была целительницей, а затем у шамана из мексиканской пустыни.

Что касается карьеры, я следовал семейной традиции. Мои братья – врачи. Один – нейрохирург, другой – оперирующий онколог. Я пошел по их стопам и стал хирургом. Продолжал учиться. Окончил университет, начал работать, но у меня оставалось много вопросов.

Мой разум хотел понять, почему. Первый вопрос, который я задал себе, был что я такое? Очевидно, не просто физическое тело. Очевидно, не просто личность, не тот, кем я себя считал. Я не знал, что я такое, и это пугало меня. Видите ли, я видел много людей, которые получали подобный предсмертный опыт, но отрицали произошедшее. Просто отпускали и приспосабливались к жизни, которую, по их мнению, не могли изменить.

Я же пошел в противоположном направлении. Я хотел знать. И даже когда я окончил университет и стал хирургом в бригаде брата, я все еще хотел понять, как устроено сознание. Ибо для меня разделение тела, сознания и моей сущности было очевидным. Я хотел исследовать сознание, так как с телом было все ясно, ведь тело – просто материя. Но сознание – не материя, о чем Лиза и пишет в своей книге.

Будучи нейрохирургом, я провел много операций на головном мозге. Это было прекрасное время, но в один момент я понял, что причина проблем со здоровьем большинства людей – их собственные мысли. И тогда мне захотелось понять, как устроено сознание. Поэтому я решил сменить направление и уйти из медицины. Тогда я обратился к другой семейной традиции – традиции толтеков. Слово «толтек» означает «художник». Когда я говорю о толтеках, я имею в виду все человечество, ведь все мы своего рода художники.

Самое великолепное, что, будучи художниками, мы можем создавать – историю своей жизни. Чаще всего мы подавляем себя больше, чем кто-либо другой, сомневаясь в себе, подпитывая сознание негативными мыслями и ограничивающими убеждениями. Людям не нравится их жизнь, но они бездействуют, словно боятся быть живыми. А ведь они создают свою жизнь своими же мыслями.

Мозг каждую секунду обрабатывает поступающую информацию. Его работа зависит от процессов познания и понимания полученной информации. Это заставляет физическую часть тела, контролируемую мозгом, бояться всего, чего тот не понимает. Это главная причина боязни неизвестного, особенно смерти, ведь мы не понимаем, что произойдет после смерти тела.

Лиза объясняет, что реальность – это то, что мы создаем сами, это страхи и истории, которые мы снова и снова прокручиваем у себя в голове. Это и есть наше творение, наша жизнь. Она называет это эффектом наблюдателя – термином из современной науки.

Только когда мы отказываемся от ограничивающих убеждений и начинаем по-новому мыслить и воспринимать окружающий мир, мозг перестает бояться – и наша жизнь меняется.

Нужно начать с тщательного отбора слов, ведь они являются отражением наших мыслей. Они обладают схожей с ними силой и влияют как на нас самих, так и на других людей – они создают реальность.

Это также означает, что мы должны действовать, тем самым выражая свою сущность. В книге «Четыре довода» я пишу о том, что действовать