Генри Клауд - Изменения, которые исцеляют

Чувство превосходства

Чувство превосходства противоположно чувству неполноценности. Некоторые люди всегда находят способы оценить себя лучше, чем других. Это иногда похоже на самолюбование или идеализм, но на самом деле это позиция на верху лестницы.

Покровительство

Некоторые люди, так и не ставшие взрослыми, уверены, что знают, как жить и поступать другим. Они не способны понять, что человеку не дано проникнуть в суть ситуации, в которой оказался другой человек. Также они не признают за человеком права самому решать собственные проблемы, исходя только из своих возможностей.

В эту категорию попадают те психологи и проповедники, которые обычно прямо говорят людям, что им делать. Они не пытаются развить зрелость в своих подопечных, но вместо этого предпочитают, чтобы люди зависели от них. Эти психологи пытаются оправдать себя «властью, данной им Писанием», но часто используют закон как фарисеи, которые поместили себя на «седалище Моисеево». Они обращают очень мало внимания на вещи, «более важные, чем закон», такие, как справедливость, милосердие и верность (Мф. 23:23). Им нравится управлять теми, кто находится «под» их властью.

Вы можете легко узнать покровительствующего человека по частому употреблению слов «ты должен». Большая часть того, что они говорят людям, имеет покровительственный характер; многие чувствуют себя «неуютно» в разговоре с такими людьми. Обличение в их устах заставляет слушающих почувствовать себя заключенными, в то время как обличение от Бога является нежным и милосердным.

Ненависть к людям, наделенным властью

Некоторые люди никогда не отождествляют себя с властью; вместо этого, они восстают против любой власти активно или пассивно. Эти взрослые остались подростками, так и не сумевшими принять взрослую позицию, и поэтому они всегда нападают на людей, поставленных управлять ими.

Пассивное противостояние означает критику, которая демонстрирует превосходство критикующего над властью. Такие люди осуждают любые решения, исходящие свыше; им свойственно осуждать руководителей за их спинами; в любом лидере или пасторе они видят плохое.

Активное противостояние означает, что человек становится настоящим «ненавистником власти», как называет таких Библия. Эти люди открыто возмущаются по поводу любого проявления власти, включая власть Божью.

Притча о двух сыновьях (Мф. 21:28–32) иллюстрирует эти две позиции. Сын, который признал свое противоборство, имел возможность покаяться.

Депрессия

Депрессия берет начало в плохом «я», самокритичности. Люди, которых критиковали в детстве, чувствуют себя плохими и виноватыми, что и приводит их к депрессии. Они не освободились от родительского влияния. И только осознавая гнев, который они испытывают из-за этого положения, они могут отделиться от родительского внутреннего голоса и стать взрослыми. Депрессия, вызванная подконтрольностью, проходит, вместо нее обнаруживаются новые творческие способности.

Зависимость

Некоторые люди активно избегают ответственности за себя и находят кого-нибудь, кто покровительствует им. Они отдают большую часть своей жизни в руки другого человека. Люди, которым всегда нужен кто-то, чтобы принять какое-либо решение и сделать что-либо за них, страдают заниженной самооценкой и обычно злятся на тех, кто не дает им вырасти и стать взрослыми.

Достаточно часто эти люди выходят замуж или женятся, руководствуясь чувством зависимости, и потом обижаются на партнера за то, что с ними обращаются как с детьми. Эти люди обычно восстают, активно или пассивно, против равенства со своим партнером. Иногда человек разводится, чтобы получить независимость от «родителя-супруга», проявляя подростковую строптивость по отношению к нему.

Идеализация власти

Восприятие власти как чего-то совершенного также присуще человеку, оставшемуся «взрослым» ребенком. А вот взрослые, которые в подростковом возрасте прошли период отождествления с властью, понимают, что представители власти такие же люди, как они сами, со своими проблемами и недостатками. Идеализированные представители власти не должны иметь слабостей и ошибок, хотя Писание говорит нам, что это не так: «Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи, могущий снисходить невежествующим и заблуждающим; потому что и сам обложен немощью» (Евр. 5:1,2).

Люди, идеализирующие власть, должны вспомнить грехи Моисея, Давида, Павла и Петра и увидеть, что быть взрослым не так уж и страшно, как им кажется. Они должны стать не совершенными, а взрослыми. На самом деле — это шаг в другое детство, это означает — стать Божьими детьми (Гал. 4:4,5).

Идеализация детства

Из-за невозможности стать взрослыми некоторые люди начинают идеализировать свое детство и думать, что в то время их жизнь была прекрасной. Они думают, что взрослость полна опасностей и ответственности; она полна скуки. Они избегают взросления и обесценивают его.

Этой стадии взросления также могут препятствовать искаженные представления о нас самих, о других людях и о Боге. Эти искажения должны быть осознаны и проявиться в новых отношениях, а не в тех, в которых они сложились. Принцип одинаковый на всех стадиях изменения. Ниже приведены некоторые примеры искаженного мышления.

Искаженное мышление

Наши представления о самих себе

Я плохой, если люди не одобряют меня. Это очевидно.

Я хуже, чем другие.

Я должен угождать другим людям, чтобы им понравиться.

Если я не соглашаюсь с кем-то, я становлюсь плохим.

Мое мнение не может быть правильным.

У меня нет права на свое мнение.

Мне нужно разрешение от других, чтобы…

Я плохой, если терплю неудачу.

Я не должен ощущать сексуальных желаний.

Сексуальные чувства — греховны.

Мои планы никогда не сбудутся.

Я должен принять их убеждения, даже если я не согласен.

Мне нужен кто-то, кто бы управлял моей жизнью.

Если я думаю не так, как все, я не прав.

Я думаю, они должны…

Я лучше, чем другие люди.

Моя группа — самая правильная.

У нас самое лучшее мировоззрение.

Наше служение единственное, которое является настоящим.

Я знаю больше, чем другие люди.

Я не могу никого ничему научить.

Взрослость — это не моя стихия.

Наши представления о других людях

Все люди любят критиковать и осуждать.

Другие люди лучше, чем я.

Я быстрее понравлюсь им, если буду во всем соглашаться с ними.

Люди думают, что я плохой, когда не соглашаюсь с ними.

Мнения других людей всегда правильны.

Люди думают обо мне плохо, когда я терплю неудачу.

У других людей нет слабостей.

Им легче, чем мне.

Убеждения других лучше, чем мои.

Другие люди лучше знают, что мне нужно.

Другие никогда не чувствуют…

Люди знают все.

Люди никогда не испытывают страха, печали…

Люди будут ненавидеть меня, если я не соглашусь с ними.

Наши представления о Боге

Бог хочет, чтобы я был хорошим для всех.

Бог хочет, чтобы я всегда беспрекословно подчинялся.

Бог не хочет, чтобы я гневался.

Богу не нравится, когда я не соглашаюсь с пастором.

Бог не дает людям права самим выбирать себе ценности.

Все ценности указаны в Библии. Спорных моментов в ней нет.

Бог думает, что другие более (менее) важны, чем я.

Бог любит наказание и жертвы больше, чем милость, любовь и общение.

Наши представления о мире

Соперничество — это плохо; кому-то все равно будет больно.

Несогласие — это плохо; все равно кому-то будет больно.

Конфликт — это плохо; кто-то всегда проигрывает.

Нет отношений с равным счетом.

Люди, угождающие другим, ценятся больше, чем те, которые говорят то, что думают.

На все есть правильный ответ. Тем более что у нас есть Библия.

Есть верный и неверный взгляд на мир.

Гибкость — это то же самое, что распущенность.

Сексуальность — это грех.

Все можно делать либо правильно, либо неправильно.

Эти внутренние убеждения о Боге, о себе и о других людях многие из нас выстроили на собственном жизненном опыте в процессе взросления. Некоторые из них мы, скорее всего, получили в детстве; другие являются просто остатками мышления подростка. В любом случае, их можно изменить только через риск, молитву, взаимоотношения и работу над собой. Следующая глава рассматривает необходимые знания и умения, чтобы пройти процесс взросления.