Живите долго и не старейте - Коупленд Глория
Я понимаю, что некоторые болезни атакуют наши тела просто потому, что мы живем в грешном мире, но многие из них являются прямым результатом грехов, совершенных нами, к примеру: заболевания, передающиеся половым путем; рак, развившийся в результате курения; наркозависимость; а также различные болезни, вызванные неправильным питанием, — все это следствие неповиновения Божьему Слову.
Вот почему нужно удаляться от зла и даже «изредка» не смотреть порнографию. Лучше скажите себе вместе с псалмопевцем: «Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не прилепится оно ко мне» (Псалом 100:3). Да, это нелегко, особенно в наше время, когда вульгарные картинки окружают нас повсюду. Даже изображения на рекламных щитах вдоль шоссе порой бывают настолько омерзительными, что приходится отворачиваться, проезжая мимо них. Но все равно не позволяйте своим глазам смотреть в их сторону.
Переключая каналы телевизора, вы можете натолкнуться на грязные программы. В этом случае просто отвернитесь от экрана. Зажмурьтесь. Выключите телевизор. Если необходимо, бросьте пульт на кресло и выскочите из комнаты. Сделайте все возможное, чтобы не пустить зло в свою жизнь, потому что, если вы не будете противостоять ему, оно поглотит вас.
Не позволяйте себе думать таким образом: «Никто никогда не узнает об этом. Это никому не повредит». Небольшой грех всегда открывает в нашу жизнь дверь для большого греха. Взгляните на одну порнографическую фотографию, и вы не успеете глазом моргнуть, как будете смотреть на вторую, третью и т.д. Вы увлечетесь порнографией и в конце концов начнете заниматься такими грязными делами, о которых раньше даже не думали.
Не заигрывайте с порнографией или любым другим грехом. Отвернитесь от зла раз и навсегда, иначе зло погубит вас.
Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа [обращены] к праведным и уши Его к молитве их, но лицо Господне против делающих зло, [чтобы истребить их с земли].
1-е Петра 3:8-12, курсив автора
Из этого отрывка становится ясным, что «отвернуться от зла» не значит просто не делать того, что противоречит Божьему Слову. Это также значит не говорить того, что противоречит Писанию. Поскольку язык — могущественная сила, нам нельзя забывать о том, что говорится в Библии (если, конечно, мы хотим жить долго и счастливо):
• «Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых врачует» (Притчи 12:18).
• «Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа» (Притчи 15:4).
• «Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Притчи 18: 21).
•«…Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело… И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны» (Иакова 3:2,6).
Такие библейские отрывки очень сильно отрезвляют нас. Когда I вы будете находиться в компании сквернословов, они заставят вас Я подумать дважды, прежде чем вы решите подкинуть пару матерных | слов для поддержания разговора. Кроме того, вы не станете никого 1 проклинать, если поймете, что проклятие вернется к вам сторицей:
Возлюбил проклятие — оно и придет на него; не восхотел благословения — оно и удалится от него; да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутрен-
ность его и, как елей, в кости его; да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
Псалом 108:17-19
Возможно, вы работаете вместе с людьми, для которых сквернословие является нормой жизни, и вы очень легко идете у них на поводу. Но спросите самого себя: «Хочу ли я носить проклятие, как одежду?Хочу ли я, чтобы проклятие прилипло ко мне?». Тогда, скорее всего, вы решите попридержать язык и начнете молиться о лучшей работе с более здоровой атмосферой.
Вы также не рискнете говорить и делать злое, если будете помнить о том, что злые слова и поступки отнимут у вас жизнь и долготу дней, заставят Бога закрыть уши к вашим молитвам и отвернут от вас Его лицо. Не знаю, как вы, но я хочу, чтобы Господь всегда слышал мои молитвы. Для меня это вопрос жизни и смерти. Если меня внезапно постигнет бедствие и мне придется обратиться к Богу за помощью, я хочу быть уверена в том, что Он слышит меня. Я хочу иметь крепкую веру и не жить под проклятием.
А вдруг я окажусь в такой ситуации, когда у меня не будет времени раскаяться в своем неповиновении и в тех злых словах и поступках, которые я говорила или делала? Тогда мне нужно будет мгновенно приблизиться к Божьему престолу. Вот почему я давным-давно решила каждый день повиноваться Богу. Я ни разу не пожалела об этом решении, потому что чем больше я послушна Господу, тем быстрее Он отвечает на мои молитвы, начиная действовать в моей жизни.
Почему? Неужели потому, что Он деспот и просто хочет управлять мной, как марионеткой?
Нет, потому, что чем больше я повинуюсь Ему, тем больше я даю Ему возможность действовать в моей жизни. Чем больше я сотрудничаю с Ним, тем проще Ему благословить и защитить меня.
Жизнь под дамокловым мечом
Находиться под сверхъестественной Божьей защитой чрезвычайно важно для всех, кто хочет насладиться полнотой дней, потому что наш мир очень опасен. С тех пор как Адам согрешил и открыл дьяволу дверь, чтобы тот мог сеять зло на земле, над нашей планетой нависла тень проклятия. Это проклятие включает в себя различные болезни, бедствия, бедность и горе (см.: Второзаконие, гл. 28).
Небесный Отец не хотел, чтобы зло нависло над нами дамокловым мечом. Он хотел, чтобы человечество познавало только добро. Именно поэтому Он повелел Адаму и Еве не есть от дерева познания добра и зла. Он не хотел, чтобы они познали, что такое тьма и смерть. Но по Своей справедливости Бог дал им выбор: повиноваться Ему или нет. Как известно, первые люди избрали путь неповиновения. Они использовали свободу выбора, чтобы согрешить, открыв тем самым дверь для зла и превратив землю в место проклятия.
Если бы Бог не явил нам Свою милость, у нас не было бы никакого убежища, никакого безопасного места, где мы могли бы укрыться от опасности. Но Отец послал Своего Сына Иисуса, чтобы Он заплатил за бунт человека. Он дал нам возможность укрыться «под сенью Всемогущего», как говорится в Псалме 90:1. Он создал для нас сверхъестественное убежище, которое в том же стихе названо «кровом Всевышнего». Через кровь Иисуса Бог открыл это убежище для всего человечества. Тем не менее, как мы уже видели, только те, кто любит Господа и повинуется Ему, могут по-настоящему жить под Его кровом и пребывать (жить, находиться, обитать) под Его сенью. Только те люди, которые верят в Его Слово и исполняют его, могут с уверенностью заявить:
Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
Псалом 90:1-8
В последнем стихе этого отрывка говорится, что грешник не может укрыться под сенью Всемогущего в том безопасном месте, где покоятся праведники. Напротив, именно нечестивые подвергаются бедствиям. Но кто такие эти «нечестивые»?
В комментарии Е. В. Буллингера к Современному переводу Библии на английский язык говорится, что нечестивые — это «беззаконники»1, люди, которые не обращают внимания на Божье
