Русская Православная Церковь - Молитвослов на русском языке
Припев: Благословен Ты, Господи, научи меня законам Твоим.
Создавший меня в древности из небытия и почтивший образом Твоим божественным, но за нарушение заповеди снова возвративший меня в землю, из которой я был взят, – возвысь меня сообразно Твоему подобию, чтобы мне облечься в первоначальную красоту.
Припев: Благословен Ты, Господи, научи меня законам Твоим.
Упокой, Боже, рабов Твоих и дай им место в раю, где сонмы святых, Господи, и праведники сияют, как светила. Усопших рабов Твоих упокой, не взирая на все их прегрешения.
Слава: Благоговейно воспоём единого Бога, сияющего тройственным светом, возглашая: свят Ты, Отец безначальный, также безначальный Сын и Божественный Дух! Просвети нас, верою Тебе служащих, и освободи из вечного огня.
И ныне: Радуйся, Чистая, плотью родившая Бога для спасения всех! Тобою, Которою род человеческий обрёл спасение, да обретём и мы рай, Богородице чистая, благословенная.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже (Трижды).
Малая ектеньяЕщё и ещё помолимся Господу в мире.
Хор: Господи, помилуй.
Ещё молимся об упокоении скончавшихся рабов Божиих (имена) и о том, чтобы простились им все прегрешения, вольные и невольные.
Чтобы Господь вселил их души туда, где упокаиваются все праведники.
Просим им у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, милости Божией, Царства Небесного, прощения грехов
Хор: Подай Господи.
Диакон: Господу помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Священник: Потому что Ты, Христе Боже наш, воскресение, жизнь и упокоение рабов Твоих (имена) и Тебя прославляем с Твоим безначальным Отцом и пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
Седален гл. 5‑йСпасе наш, с праведными рабов Твоих и посели их в жилище Твоём, как сказано в Писании, не взирая, как Милостивый, на грехи их, вольные и невольные, и на все, сделанное ими сознательно и несознательно, Человеколюбец!
Слава и ныне: Христе Боже, воссиявший миру от Девы и через Неё сделавший нас сынами Света, помилуй нас!
Запевы: Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих.
Слава и ныне (по два раза)
Ирмосы 6-го гласа
Песнь 3‑яНет столь святого, как Ты, Господи Боже мой, поднявший силу верующих в Тебя, Милосердый, и утвердивший нас на камне веры в Тебя.
(опять запевы дважды).
Песнь 6‑яСмотря на житейское море, волнуемое бурею искушений, и укрывшись в Твою тихую пристань, я взываю к Тебе: «Спаси от гибели жизнь мою, Многомилостивый!
Малая ектенья(смотри выше)
Со святыми упокой, Христе, души рабов Твоих там, где нет ни болезни, ни печали, ни стона, но где жизнь бесконечная.
Сам Ты, сотворивший и создавший человека, один бессмертен. Мы же, смертные, из земли созданы и пойдём в ту же землю, как Ты, Создавший меня, повелел, сказав мне: «Ты – земля, и в землю возвратишься»! Туда мы все люди пойдём с надгробным плачем поя: Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
(Опять запевы по два раза)
Диакон: Богородицу и Матерь Света прославим в песнях.
Хор: Духи (ангелы) и души праведных прославят Тебя, Господи
Песнь 9‑яЛюдям невозможно видеть Бога, на Которого не смеют взглянуть полки Ангелов; но через Тебя, Всечистая, Слово в плоти сделалось видимым для смертных. Величая Его, мы с небесными воинствами прославляем Тебя.
Чтец: Отче наш!
Священник: Ибо Твоё есть царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и всегда, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Тропари (глас 4‑й)Спаситель, Упокой души рабов Твоих с душами праведников, достигших совершенства, храни их в блаженной у Тебя жизни, Человеколюбец! В месте упокоения Твоём, Господи, где все святые Твои находят покой, упокой и души рабов Твоих, ибо Ты – единый Человеколюбец.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу:
Ты – Бог, сошедший в ад и прекративший страдания узников. Сам Ты и души рабов Твоих упокой!
И ныне, и присно, и во веки веков, Аминь: Чистая и беспорочная Дева, без мужа родившая Бога, моли о спасении их душ
Сугубая ектеньяПомилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, Тебе молимся, услышь и помилуй.
Хор: Господи, помилуй (трижды).
Дальше идут прошения малой ектении, смотри выше.
После «Тебе, Господи»
Священник:
Боже духов и всякой плоти, победивший смерть, уничтоживший власть диавола и даровавший жизнь Твоему миру, сам, Господи, упокой души скончавшихся рабов Твоих (имена) в месте света, блаженства, мира, где нет никаких мук, скорбей и душевных страданий. Как благой и человеколюбивый Бог, прости им всякое прегрешение, сделанное ими словом или делом, или мыслью; потому что нет человека, который бы провёл земную жизнь без греха, – один Ты без греха; правосудие Твоё – правосудие вечное и слово Твоё – истина.
Так как Ты, Христе Боже наш, воскресение, жизнь и упокоение рабов Твоих (имена) и Тебя прославляем с Твоим безначальным Отцом и пресвятым, и благим, и животворящим Твоим Духом, ныне, и присно и во веки веков.
Хор: Аминь.
После «отпуста» хор поёт «Вечная память»
Дни, в которые положено молиться за умерших
С древнейших времён установился обычай поминать умерших в 3‑й, 9‑й и 40‑й день по их кончине; а также – в годовщину смерти или в день Ангела почившего. Некоторые дни в году Церковь посвящает поминовению всех усопших – так называемые «родительские субботы». Так в мясопустную субботу (на масленице, перед Великим Постом, по случаю воспоминания предстоящего страшного Суда) Церковь молится за всех от века усопших. Потом – в субботы 2‑ой, 3‑ей и 4‑ой недель Великого поста и в субботу перед Троицей. Церковь молится за всех умерших без подготовки, неожиданной смертью, за казнённых преступников, за бездомных, за оставшихся без христианского погребения, за растерзанных зверями, за поглощённых морем и т.п., наконец – за всех отцов и праотцов, начиная от первых людей.
Кроме того, с древнейших времён существует добрый обычай подавать в храме помянники с именами о здравии и за упокой. Великим постом, после буднего богослужения, совершаются заупокойные литии. Принято также во вторник после Пасхальной недели (Радоницу[51]) ходить на могилы родственников и там совершать литии с пением: «Христос Воскресе.»
На Руси ещё чтятся дни поминовения православных воинов, на войне убитых: 11‑го сентября в день памяти усекновения главы пророка Иоанна Предтечи и «Дмитриевская» суббота перед праздником св. Димитрия Солунского 8‑го сентября (по нов. ст.). «Димитриевская» суббота установлена Дмитрием Донским после Куликовской битвы в 1380 г.
Таким образом, Церковь постоянно заботится о спасении своих чад и после того, как они покинули этот вещественный мир, и молит о них Бога. Святые же, достигшие Торжествующей Церкви, в свою очередь молятся о своих младших братьях воинствующей Церкви, о чем пишет ап. Иоанн Богослов в книге Откровения (Ап. 8:4). Итак, будем по заповеди Спасителя, молиться друг за друга и за своих усопших, веря, что эти молитвы приносят нам и им большую пользу.
Молитва «Слава Богу обо всём!»
Слава Богу обо всём! Слава Богу, что меня создал по образу своему и по подобию! Слава Богу, что меня падшего искупил! Слава Богу, что обо мне недостойном промышлял! Слава Богу, что меня согрешившего на покаяние призвал. Слава Богу, что мне подал слово Своё святое, словно светильник, сияющий в тёмном месте, и тем меня на путь истинный наставлял! Слава Богу, что очи мои сердечные просветил! Слава Богу, что подал мне в познание святое Имя Своё! Слава Богу, что крещением грехи мои омыл! Слава Богу, показал мне путь к вечному блаженству! Путь же есть Иисус Христос, Сын Божий, который о Себе говорит: Я есть путь и истина и жизнь! Слава Богу, что согрешающего меня не погубил, но по своей благости потерпел согрешения мои! Слава Богу, что показал мне прелесть и суету мира сего! Слава Богу, что помогал мне в многоразличных искушениях, бедах и напастях! Слава Богу, что при бедственных и смертных случаях меня сохранял! Слава Богу, что меня от врага диавола защищал! Слава Богу, что меня лежащего исцелял! Слава Богу, что меня печалующего утешал! Слава Богу, что меня заблуждающегося обращал! Слава Богу, что меня отечески наказывал! Слава Богу, что мне объявил страшный Свой суд, да того боюсь и каюсь за грехи мои! Слава Богу, что объявил мне вечную муку и вечное блаженство, да того убегу, а сего поищу! Слава Богу, что мне недостойному подавал пищу, которую моё немощное тело укреплялось: подавал одежду, которою нагое моё тело покрывалось; подавал дом, в котором я упокоевался[52]! Слава Богу и о прочих Его благах, которые мне к содержанию и утешению моему подавал! Столько я от Него получил благодеяний, сколько вдохновения! Слава Богу обо всём!
