Т.Л. Осборн - Завоевание душ
Он не давал повеления: «Идите, звоните в церковный колокол и молитесь, чтобы люди пришли». Он сказал: «Идите и убедите их. Приобретите их, приведите ко Мне, чтобы наполнился дом Мой» (Луки 14:23), и каждый из последователей Иисуса поступал так, как заповедал Он.
После вознесения Господа, ученики продолжили Его миссию. Они свидетельствовали на рынках, на улицах, в домах и у общественных колодцев.
Они беседовали с людьми, рассуждали, проповедовали, приобретали души, убеждая поверить в Евангелие и войти в Божье Царство.
Ученики были так похожи на Христа, на человека из Назарета, что критики презрительно назвали из «христианами». Последователи Господа подражали Ему. Они жили, учили и поступали так, как Иисус Христос. Так же, как и Он, верующие приобретали души.
Мы являемся завоевателями душ потому, что Иисус был завоевателем душ. Христиане первого столетия подражали примеру своего Господа. Библия говорит: «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» (Деяния 5:42). Они служили Господу ежедневно, подобно тому, как в миру ежедневно работают стадионы, кинотеатры, казино, бары, парки развлечений и дискотеки.
Современное свидетельство
Христиан, которые осознают принципы завоевания душ, охватывает то же рвение, которое было свойственно христианам первого столетия. Они начинают делиться Благой Вестью об Иисусе Христе, и миллионы людей принимают Евангелие.
Сообщалось, что одна из современных сект на протяжении двадцатого века увеличила свою численность больше, чем любая другая религиозная организация. В то время как традиционные церкви теряли своих членов, им удавалось приобретать все новых и новых. Почему?
Они взяли на вооружение стратегически важный метод верующих первого столетия. Они воодушевляют каждого новообращенного свидетельствовать от двери к двери, от человека к человеку.
В то время как верующие традиционных деноминаций привычно занимали места в церквях, члены этой активной секты привычно отправлялись свидетельствовать. В то время как члены консервативных общин проторили дорогу к своим святилищам, последователи данного ложного учения проторили дорогу к грешникам. Посещая людей, они убеждали слушателей согласиться с их убеждениями.
На своих собраниях эти верующие не пытаются приобрести новообращенных, а обучают методам и приемам проповеди. Каждого нового члена призывают стать свидетелем.
Когда верующие из этой секты идут приобретать новообращенных, они идут туда, где можно найти людей: в дома, в парки, в рабочие кабинеты, в многоквартирные жилые комплексы, взяв с собой привлекательно оформленные брошюры и магнитофоны. Они систематически работают в каждом районе города до тех пор, пока им не удается побеседовать с каждой семьей. После этого, они начинают обходить те же районы заново. Члены этой секты никогда не останавливаются на достигнутом. Они идут со своей проповедью к людям, не дожидаясь, пока люди сами придут к ним.
Данная религиозная группа поступает именно так, как поступали христиане первого столетия. Они убеждены, что не существует лучшего способа свидетельствовать о Христе. По их представлению, после того, как они приняли Его как Господа, в их жизни должна быть лишь одна цель: свидетельствовать окружающим о Его любви и о Его спасении.
Мир ждет
У большинства людей в мире отсутствуют подлинные духовные ценности. Они растеряны и стремятся найти правильный путь, но не уверены в том, какой религиозной группе стоит доверять. Они обращаются к психологам и психиатрам. Они жадно поглощают все новейшие теории, которые в великом множестве разрабатывают психотерапевты.
Дети пребывают в замешательстве. Подростки бесцельно плывут по течению жизни. Родители не могут найти взаимопонимание с детьми. Во многих семьях царствуют отчаяние и неуверенность в завтрашнем дне. Алкоголизм, жестокость, насилие, извращение заменили любовь, гармонию и стабильность в семейной жизни.
Значительная часть людей живут под постоянным гнетом болезней, немощей, стрессов и духовной опустошенности. Даже многие из тех семей, которые считаются богатыми и влиятельными, глубоко неблагополучны, при всем их внешнем блеске.
Сложившееся положение является замечательной возможностью для христианского служения. Верующим необходимо осознать ту истину, что мы служим Богу тогда, когда мы служим нуждающимся людям. Мы приходим к Богу тогда, когда мы приходим к людям. Мы касаемся Бога тогда, когда мы касаемся людей. Мы возвеличиваем Бога тогда, когда мы возвышаем людей. Мы познаем Бога тогда, когда мы познаем бесконечную ценность людей.
Мать Тереза из Калькутты, Индия, сказала: «Поскольку мы не-видим Христа, мы не можем лично выразить нашу любовь к Нему. Но мы можем видеть наших ближних, и мы можем делать для них все то, что мы хотели бы сделать для Иисуса, если бы видели Его. Мы - соработники со Христом, приносящая плоды ветвь Его лозы».
Многие христиане ограничиваются молитвами о том, чтобы необращенные были спасены. Но Иисус поручил идти к ним и приобретать их. Если мы будем только молиться, они будут потеряны. Христос обращается к ним через нас. Мы - Его голос для нашего поколения. Мы - Его посредники и представители.
Традиция утверждает, что квалифицированными завоевателями душ являются евангелисты, а рядовые верующие могут служить лишь тем, кто уже спасен.
Прежде всего, мы - христиане
Один пастор заявил: «Нет, я не завоеватель душ. У меня никогда не получалось общаться с нехристианами. Мое призвание - быть пастором, заботиться о Божьем стаде».
Но кто является величайшим Пастырем? Конечно же, Иисус. Он же - величайший завоеватель душ. Каждый пастор может подражать Его примеру.
Другой человек сообщил мне: «Нет, я не делаю публичных приглашений принять Христа. Это - не мое призвание. Мое призвание - учить Божьему Слову».
Кого мы можем назвать величайшим Учителем? Безусловно, Иисуса! Он же - величайший завоеватель душ. Каждый учитель может подражать примеру Христа и преподавать так, чтобы убеждать людей поверить в Него.
Мы с Дейзи являемся завоевателями душ потому, что Иисус - завоеватель душ. Павел сказал: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников» (1Тииофею 1:15) Он - наш пример.
От одного из проповедников я слышал: «Приводить ко Христу необращенных - не мое призвание. Мой дар - пророчествовать». Кого мы можем назвать величайшим пророком? Иисуса! Но Он же - величайший завоеватель душ.
Однажды мой друг сказал мне: «Я учу образам и символам Ветхого Завета. Я - не завоеватель душ. Я служу Церкви». Кто служил Церкви лучше, чем служил Иисус? Но Он был и величайшим завоевателем душ.
Прежде всего, вы стали христианином, то есть подобным Христу, и уже потом - пастором. Прежде всего, вы, как христианин, были призваны приобретать души. И только после этого вы были призваны заботиться о Божьем стаде. Каждый пастырь может быть завоевателем дуты, потому что приобретать души - значит быть подобным Христу.
Прежде чем вы были призваны стать учителем, вы стали христианином. Прежде чем вы научились учить или проповедовать в церкви, вы, как христианин, то есть подобный Христу, были призваны приобретать души также, как Он. Только потом вы были призваны к служению, для которого у вас есть особый дар.
Христианин, подобно Христу, прежде всего является завоевателем душ. Потом он может быть пастором, музыкантом, певцом, пророком или пророчицей, учителем, или кем-либо другим. Но в первую очередь, христианин должен быть подобен Христу. Он сказал, что «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10) Его миссия не меняется, когда Он приходит для того, чтобы жить в верующем.
Три свидетельства
Вот три свидетельства из Писания, показывающие важность служения завоевания душ (Луки 15:1-19);
ПЕРВОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО: «На небесах более радости об одном грешнике кающемся, нежели о девяносто девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Луки 15:7).
Небеса ликуют, когда заблудший человек приходит ко Христу. Один спасающийся человек приносит Богу больше радости, чем девяносто девять уже спасенных. Найти и спасти тех, кто далек от Бога - такова основная цель служения в Божьем Царстве.
ВТОРОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО: Добрый пастырь, показанный в Писании, оставляет девяносто девять овец в загоне и идет в мир, в горы, навстречу опасностям, чтобы искать заблудшую овцу (Луки 15:4).
Пастырь не отсиживается в безопасном загоне, заботясь об овцах, а идет к потерянным. Христос, Пастырь Добрый, сегодня продолжает Свое служение через нас.
