Исраэль - КАББАЛА ВЛАСТИ
В Иысраилс постоянно растет число сторонников строительства Третьего храма, и сейчас оно достигло 60% еврейского населения. Сейчас, когда Ирак оккупирован, палестинцы заперты за высокой стеной, иранцы укрощены, а саудовцы дрожат от страха, немного осталось до часа «X», когда Золотой Купол Харам аль-Шериф будет взорван, и воздвигнут Третий храм. Последствия трудно предсказуемы: будут ли они, к счас-
1 «Survival of the Fittest», interview by Ari Shavit, Haaretz, Friday Magazine, January 9, 2004, http://www.haaretz.com/hasen/spages/380986.html.
2 Haaretz , 16 октября 2003.
— 525 —
тью, ограничены ядерным Армагеддоном, или (куда худшая возможность) наша Ойкумена уплывет в еврейский космос.
Но полностью их планы не воплотятся. Хотя христианские народы духовно умрут, никакой храм не откроет несуществующую линию связи между евреями и Богом, и благодать не потечет с небес к людям. Дьявол-насмешник лишь посмеется над евреями, которые поверили, что танками и бульдозерами можно пробиться к Богу.
В книге Шарля де Костера веселый насмешник и разгильдяй Тиль Уленшпигель продал евреям волшебный мешочек, пососав который они смогут узнать будущее. Евреи надеялись узнать, когда же придет их мессия, и упорно сосали, пока не поняли, что мешочек набит конским навозом. Подобное разочарование ожидает и строителей храма.
Но страшные последствия этого акта будут вполне реальными, потому что помазание Сатаны на царствие повлияет на крайне могущественное (если не всемогущее) коллективное сознание человечества. Ученые, занятые в «Проекте Манхэттен» по созданию первой атомной бомбы опасались, что цепная реакция разрушит землю и превратит ее в Новую звезду. Дерзкое проникновение в божественные сферы может иметь подобные по размаху последствия и превратить наш мир в пустыню духа.
Чтобы спасти мир от духовной катастрофы, необходимо деконструировать еврейское государство. Даже если палестинские лидеры поклянутся в вечной верности израильскому премьеру, это следует сделать - не только во имя палестинцев, но и на благо всего человечества. Этого можно добиться мягкими мерами, без изгнаний и кровопролития, демократизировав страну, сделав ее единым демократическим государством для всех ее обитателей, коренных палестинцев и иммигрантов. Это не будет еврейское государство, и израильские евреи со временем будут ассимилированы палестинцами, как древние евреи были ассимилированы палестинцами во II—VII веках.
Ведь коренные палестинцы и израильские евреи - это один народ, разделенный еврейской одержимостью. Испанский генетик Антонио Арнайс-Виллена из Мадридского университета доказал, что палестинцы и евреи - носители сходных генов, и они находятся в близком родстве. Соперничество между двумя группами основано на «культурных и религиозных, но не генетических различиях», пишет испанский профессор в отчете, который, к сожалению, был атакован евреями, как Протоколы Сионских Мудрецов.
Когда это произойдет, семья Авраама вновь объединится, и мир сможет зализать свои раны после разрушений, вызванных безумной гордыней Иысраиля.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЛИ ПРОКЛЯТИЕ?Можно ли объективно, научно установить, чья модель вселенной, иудейская или христианская, верна? Или это дело личных предпочтений, как выбор между чаем и кофе? И нужно ли нам задумываться об этом? Да, нужно, и да, можно. Если евреи говорят правду, и они и есть Истинный Израиль, то их присутствие должно принести благословение народам, среди которых они живут. Если учение Церкви верно, и их Йысраиль - самозванец, тогда возвышение евреев должно оборачиваться проклятием для коренных народов.
Тут христиане и евреи сходятся: благословение - это критерий. Популярный еврейский автор Ирвин Граулич пишет в статье под названием «Обсессивно-компульсивный иудаизм»1, широко разошедшейся по Интернету:
«Ответ на вопрос, как относиться к евреям, очень прост и основан на одном стихе из Нового Завета. «Благословляющие евреев будут благословенны, а проклинающие евреев - прокляты». Те, кто принимают этот тезис, следуют стезей набожных американских христианских сионистов. Неудивительно, что Америка - самая благословенная страна за всю историю человечества. А какие страны - самые проклятые? Конечно, арабские страны и мусульманский мир, несмотря на всю их нефть».
1 http://wwwjewishindyxom/article.php?sid=2931&mode=thread&order=0 и в других местах.
— 527 —
Такого стиха в Новом Завете нет. Синагога Сатаны там упомянута. Иудеи преследуют Христа, - сказано. Иудеи пытаются Его убить, - записано. Иудеи корыстолюбцы и обманщики, - и это есть. Но стих, на который ссылается Граулич, блистает только лишь своим отсутствием.
Граулич не выдумал историю с благословением и проклятием, просто он спутал Ветхий и Новый Завет. Но и в Ветхом Завете говорится нечто иное, а именно, Господь говорит Аврааму (Быт. 12: 3): «Я благословлю того, кто благословит тебя, и прокляну того, кто проклянет тебя, во тебе будут благословенны все туземные народы». С христианской точки зрения речь идет о Христе, прямом потомке Авраама. Авраам был благословен тем, что стал предком Христа, а во Христе благословились все туземные народы (гои), и все, принявшие Христа, стали сынами Авраама, учит св. Павел (Рим. 4: 11). Те же, кто отверг Христа, прокляты тем же проклятием отвержения.
С тех пор, как Христос открыл свой Завет для всех, Христианская Церковь стала Истинным Израилем, а иудеи, отвергшие Христа, были изверженны из Истинного Израиля, и к ним больше не относятся пророчества. Применяя обетования, сделанные до Христа к реальности, возникшей после Христа, Граулич обманывает читателя.
Мнение Граулича значило бы очень мало в этом мире, но эту же позицию пропагандирует The New Scofield Reference Bible - популярное, как некогда «Краткий курс ВКП (б)» комментированное издание Библии. Американские проповедники попроще берут из него темы для своих проповедей. Вопреки названию, это не Библия, а скорее «Талмуд для христиан» - компендиум сносок и комментариев к Ветхому и Новому Заветам, похожий на еврейский Талмуд. С помощью комментариев можно уйти очень далеко. Например, еврейский Талмуд объясняет слово «человек» так: «имеется в виду еврей, потому что нееврей не называется человеком в Библии». А «Талмуд для христиан», то бишь Библия Скофилда, объясняет приведенный выше стих так:
«Господь обещает благословить те народы и тех людей, которые благословляют потомков Авраама, и проклятие лежит на тех, кто преследует евреев. Плохо оборачивается судьба тех, кто преследует евреев, и хорошо у тех, кто защищает их. Будущее яснее докажет этот принцип».
Проверим же, хорошо ли обернулась судьба тех, кто поддерживал евреев, в самом лучшем месте для проверки - в еврейском государстве. В песчаных и пыльных холмах Не-гева, в просторной полупустыне на юге Святой Земли, у подножья построенного римлянами Перевала Скорпионов, на краю долины Арава, на полпути из Иерусалима в Эйлат и из Газы - на Петру, растет тысячелетнее дерево - жожоба1. Под его вечнозелеными разлапистыми ветвями некогда бил полноводный источник, именуемый в Библии «Эн-Хацева», а на современном арабском - «Айн-Хусуб». Его обильные воды привлекали караваны набатейских купцов, везших мирру и ладан из Счастливой Аравии к Средиземному морю. Возле него останавливались древние израильтяне, эдомитяне построили малое святилище на холме, а римляне соорудили баню. В новое время пастухи-бедуины, потомки Авраама, приводили свои стада к его благословенной струе и давали обеты в густой тени дерева.
Это - самая граница Земли Обетованной, жилище пастуха с ягненком на плечах. Поджарый и жилистый, в просторных белых одеждах, с благородным, избитым непогодой лицом, в белой рамке головного плата, схваченного черным шнуром, с самокруткой из местной махорки в мозолистых руках, араб чувствует себя дома в нагой и просторной пустыне, как вы - на главной улице своего города. Он неизменно дружелюбен и спокоен, и встретить его - всегда удовольствие. Много раз, скитаясь по пустыне, я выходил к черному шатру бедуина и пил с ним чай, настоенный на травах «марамие», из алюминиевого чайника, стоящего на угольях костра.
Звезды, огромные лохматые звезды над костром бедуинского бивуака впечатляли сильнее, чем плоские телеэкраны, на которые мы обречены смотреть. Сомнительное благословение электричества дало нам возможность читать по вечерам, но украло звезды. Легче включить свет, чем разжечь костер, но у
1 Ziziphus spina-christi.
— 529 —
араба одно усилие приносит не только свет, но и живительное тепло. У горожан стены защищают от ветра, но закрывают вид - араб же наслаждается неомраченным видом живой природы. Крыши защищают нас от солнца и дождя, но у араба над головой - высокое небо, напоминающее о Господе.
Для вас все обитатели Ближнего Востока - арабы, но мы называем так лишь бедуинов. В прекрасной мозаике Палестины арабские пастухи, крестьяне-феллахи, и горожане так же различны, как основные цвета радуги. Все они хорошие и все разные. У феллаха - зеленые пальцы: у него цветет миндаль и олива наливается соком, он строит террасы и каменные дома. Горожане живут среди великих церквей и мечетей Палестины, им принадлежит ученость и торговля. Арабы не похожи на оседлый народ: они открыты стихиям, их моет дождик, греет солнце, чистит ветер, они - часть живой природы. Т. Е. Лоуренс любил их и думал, что евреи защитят бедуинов от феллахов и горожан. Поэтому он поддерживал декларацию Бальфура и еврейскую колонизацию Палестины.