Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
Здесь следует отметить, что все новое зарождается в старом, но ни в коем случае не путем разрушения своей колыбели. Новое отпочковывается и вырастает, становясь вровень или над Системой, породившей его. Именно поэтому люди новой цивилизации не имеют права разрушать финансовую систему старой, путем вбрасывания энного количества «левых» материализованных денег. Их они должны научиться зарабатывать, потому как деньги, в первую очередь — это главный критерий состоятельности и защищенности самого человека как Личности. «Только деньги дают личности чувствовать себя свободной и сильной, только деньги могут иногда охранить личность от произвола всесильного чудовища — государства» (М. Горький).
В том-то и заключен весь смысл духовного совершенствования, что человек должен выйти за пределы Сознания, ограниченного своим Эго, и его сосредоточенности на Двойственности, которая непременно направлена на удовлетворение все того же Эго. Если этого не происходит, то любое стремление к духовному совершенствованию имеет искаженную форму, проявленную в самообмане и лицемерии. Человек и себе-то не в состоянии признаться в эгоистических наклонностях.
Предназначение денег в том и состоит, чтобы помочь ответить на эти вопросы всем заинтересованным Лицам: Человеку, Богу и Эволюции. «Человечество пока не придумало системы отношений, более естественной, чем деньги» (В. Аксенов). К примеру, росли в незапамятные времена в семьях восточных владык, друзей-соседей, дети — мальчик и девочка. Естественно, что родители их обручили и поженили. Через некоторое время они унаследовали несметные богатства родителей. Жизнь они прожили, беззаветно любя друг друга, заботясь о благоденствии подданных. Когда супруга умерла, безутешный супруг построил над ее усыпальницей прекрасный мавзолей — Тадж-Махал. Вроде бы все жители благословенной страны должны процветать по сию пору. Однако вскорости на страну напали несметные полчища врагов и на многие века оставили ее превращенной в пустыню.
Такой же недолговечной оказалась большевистская идея уравниловки, в виде социального равенства и справедливости. И дело совсем не в том, насколько справедливым было социальное устройство или какими хорошими и счастливыми стали люди. Все это для Мироздания оказалось пустым, недолговечным звуком, потому что не давало человеку возможности раскрыться перед Ним. «Деньги быстро обнаруживают свое бессилие, если желания человека лежат в области чувств» (Т. Драйзер).
Все дело в том, что люди именно в богатстве видят путь к счастью и благоденствию. Так уж сложилось в их представлении, что его можно приобрести только по наследству, другого способа они не знали и не ведали. По их разумению, только тот, кто получил богатство, непременно становился счастливым. Иначе реагировало Сознание той части населения, которая вынуждена была продавать свой труд за деньги. Находясь приблизительно в равных материальных (нищенских) условиях, люди готовы не просто возлюбить ближнего, но и сложить за него голову. Но стоит появиться сколь-нибудь существенному разделению по материальной составляющей, при закрытом Сознании, как во всей своей красе проявляются зависть и гордыня, человек готов растоптать этого своего ближнего. «Людей посредственных деньги приводят порой к духовному оскудению, но в руках сильного человека они являются, напротив, могучим рычагом успеха» (Г. Мопассан).
Это же относится и к сфере духовности. Когда люди поклоняются какому-то учению или религии, где при закрытом Сознании много места уделяется духовности и нравственности, всячески принижая роль денег, среди паствы царит полное взаимопонимание, особенно если все находятся на одном материальном уровне. Они с готовностью делятся друг с другом последним куском хлеба. Но стоит кому-то «засветиться» на несанкционированном интересе в виде приобретения дополнительного денежного дохода, как вся паства ополчается против такого смельчака, стремясь все конфисковать — «как он посмел выделиться из общего состояния?» Не отсюда ли появилась десятина во многих религиозных течениях? Главное — всех уровнять, отняв лишнее. Тогда воистину:«Деньги — это концентрат Утопии» (К. Воннегут).
Деньги — основной материальный показатель жизненности человека, его отношений в Системе людей. Пока все равны — все хороши и с успехом продвигаются по лестнице духовного «развития». Но стоит одному стать богаче другого, как тут же проявляется непроявленный и неконтролируемый доселе духовный порок в виде зависти и стремления извести богатого, отняв его доход. Деньги — истинный показатель того, что собой представляет человек. Школу их приобретения должен пройти каждый, чтобы выявить и полностью искоренить в себе все пороки Сознания, выстроив правильное отношение к ним, и на этой основе построить правильные взаимоотношения с людьми. Ради этого ему придется включить «думалку» и пробудить Сознание. Ибо «Деньги — все равно как солнце. Где они блестят, там светло, как днем, а где нет — там тьма кромешная» (С. Беллоу).
Главное отличие всех учений и религий мира, изобретенных до появления «Тайной Доктрины» и Системы Гармонизации, заключается в том, что в них, по умолчанию, все «дружат» против денег. Именно этот, недосягаемый для многих эквивалент их ценности сознательно выброшен как бесовский, навязанный темными силами. Без него в нищем (духовно и материально) электорате — полная идиллия и взаимопонимание. На деле из жизни выброшен основной динамический компонент Тройственности, ее Истина. Человек выпадает из настоящего, лишившись элемента состязательности, без чего нельзя утвердиться в жизни и проявить свое отношение к Дару Жизни. Люди, по причине закрытого Сознания и лени, выражают единодушное одобрение такому подходу, что в полной мере соответствует политике государства и интересам социума. «Деньги не могут быть средством обретения свободы там, где бедности не гарантирована независимость» (Г. Белль).
Зарабатывать деньги можно разным способом: криминальным, отобрав их у ближнего своего или целого народа; продажей собственного труда, работая на хозяина; создавая свой бизнес, сжигая себя в борьбе с конкурентами и криминалом (который стремится отнять ваше достояние), на досуге занимаясь повышением духовности. До появления Системы Гармонизации Личности и Здоровья эти две ипостаси жизни человека были практически несоединимыми: деньги отдельно, духовность отдельно. Человек искусственно разделил свою жизнь на разрозненные компоненты и вместо того, чтобы соединить их, озабочен поиском мифических истин.
Разберемся в том, что все-таки люди хотят получить от чародеев, спасителей, обладателей истин, да и от нашей Системы тоже. В конечном итоге все сводится к тривиальному желанию обладать (не в последнюю очередь путем материализации денег и драгоценностей) благами и комфортом, улучшающими качество жизни, которые можно просто купить за деньги. «Деньги немало приносят и добра; они не раз помогали торжествовать победу, в них справедливо видят магический ключ, отмыкающий врата, преграждающие путь к мирским почестям, радости и счастью» (Ч. Диккенс). Таким образом, деньги в полной мере наделены всеми чудодейственными свойствами, которые люди пытаются найти в разных духовных и магических школах и системах. Да и духовностью занимаются в основном только с одной целью — увеличить приток денег. Причем эта идея может себя явно не проявлять, она лежит глубоко в подсознании, толкая человека к определенным действиям. Исходя из этого, прежде чем рядиться в тогу бескорыстного моралиста, следует очень пристально присмотреться к своей сути. Наверняка обнаружите там двойное дно.
Если разобраться, трезво оценив ситуацию, вызывает большое удивление то обстоятельство, что наука, религия и эзотерика очень старательно «не видят и не замечают» денег как квинтэссенции тонких энергий Мира Бога на Земле. Наука соизволила открыть прибавочную стоимость, религия нарекла их «изобретением Диавола», а из лексикона эзотерики деньги выпали вообще, хотя она настойчиво учит электорат «работать с энергиями». Кому все это выгодно? Совершенно ясно, что кому угодно, кроме Бога, Эволюции и Мироздания, выгодно это только социуму с Ноосферой и человеку с закрытым Сознанием как выразителю их Воли и интересов (естественно, в ущерб себе).
Секрет денег заключается в том, что именно они — квинтэссенция магии. Сами деньги являются материализацией энергии Бога, Жизни и психической энергии человека, вот откуда в них прямо-таки нечеловеческая сила и власть. «Деньги — это возмещение честно затраченной энергии, а не привилегия, добытая нечестным путем» (Т. Драйзер). Весь Мир состоит из энергий. Человек, чтобы утвердиться в Нем, использует эти энергии, эксплуатирует в меру сил и фантазии, растрачивая при этом ресурсы Вселенной. Чтобы жизнь существовала, эти ресурсы должны восстанавливаться или компенсироваться теми, кто ими пользуется. Значит, в нашем мире грубых энергий должен существовать некий материальный эквивалент, строго учитывающий отдачу и потребление каждым индивидом. Им, как вы уже догадались, являются деньги. Поэтому духовность и нравственность проверяются только одним способом — умением обращаться с деньгами (не путать с умением только тратить их или с легкостью раздавать).
