Максим Калинин - Жития Святых. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Апостолы Христовы
Филимон, получив послание святого апостола Павла, не только простил Онисима, но и принял его с распростертыми объятьями и даровал ему свободу. После этого Онисим возвратился к апостолу Павлу и служил ему с ревностью и усердием. По смерти великого учителя своего он пошел проповедовать слово Божие в отдаленные страны и был причислен к лику семидесяти апостолов. Онисим побывал с евангельскою проповедью в Испании и во многих городах Греции и Малой Азии. Уже в глубокой старости он был поставлен епископом Ефесской Церкви, после Тимофея и Иоанна Богослова. Святой Игнатий Богоносец упоминает о нем в одном из посланий своих как о человеке благочестивом и деятельном, ревностно исполнявшем пастырские обязанности свои. Несколько лет он был епископом Ефесским, обращал язычников ко Христу, укреплял верующих поучениями и примером своей добродетельной жизни. В царствование римского императора Траяна возникло гонение на христиан, и Онисим был призван в Рим.
Приведенный на суд к епарху Тертуллу, Онисим с твердостью исповедовал имя Христово. На вопрос епарха, кто он и какого рода, отвечал: «Я христианин, в молодости был рабом некоего мужа, а теперь я верный раб Господа и Бога моего Иисуса Христа». «Что же тебя заставило перейти к другому господину?» — спросил епарх. Онисим отвечал: «Познание истины и возненавидение идолопоклонства». «Какой же ценою купил тебя Господин твой?» — спросил епарх. «Сын Божий Иисус Христос, — ответствовал Онисим, — честною Своею кровью искупил меня от погибели, как написано: не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцев, но драгоценною кровию как агнца непорочнаго и пречистаго Христа (1 Пет. 1, 18–19)». На вопрос епарха, что у христиан называется суетным житием, Онисим отвечал: «Суетное житие есть беззаконное прелюбодеяние, которое за малое наслаждение плотское приготовляет сластолюбцам вечный огонь; сребролюбие, чрез которое часто мы обижаем ближнего; чародейство, исходящее от бесов; гордость, надмевающаяся над другими высокоумием; зависть, которая внушила Каину братоубийство; злословие и необузданность языка, распространяющие на всех посмеятельство, лицемерие и ложь, враги истины, друзья диавола, посредством которых он соблазнил Еву; гнев, изобретатель проклятия, возбудитель брани, убийства отец; пьянство, сожительствующее с невоздержанием, которое есть сестра сладострастию и мать сквернословия, чуждая доброго помысла, отвратительная нравом и словом. Все это суть житие суетное. А источник и мать суетного жития — идолослужение; оно помрачает ум, делает вас пленниками греха и удаляет от спасительного познания Бога и закона Его. От этого суетного жития, обличаемого Священным Писанием, я старался удалиться, как от волнующегося моря, и пристал к доброму пристанищу, которое есть вера во Единого Бога и любовь к ближнему. И тебя увещеваю, Тертулл, познай истину, оставь суету временную, прими закон любви к ближнему и обратись с верою к Создателю и Спасителю. Он приимет тебя, ибо не хочет погибели прогневляющих Его, но радуется их покаянию и обращению и прощает им прежние их согрешения». Эти слова, исполненные кротости и любви, раздражили епарха. «Так ты не только сам упорствуешь в заблуждениях своих, — воскликнул он, — но и нас желаешь обратить к ним? Ты за это будешь наказан мучениями». «Мучения не страшат меня, — отвечал Онисим, — среди страданий надежда на будущую Жизнь утешит и сила Христова укрепит меня». Тогда епарх повелел заключить святого Онисима в темницу, в которой он пребывал восемнадцать дней, радуясь и благодаря Господа Бога за все, что Он посылает ему. В темнице святого Онисима посещали многие из христиан, сочувствуя его страданиям за Христа, а из неверных он многих в эти дни своею проповедью обратил к вере Христовой. По прошествии восемнадцати дней епарх повелел перевести святого Онисима из Рима в приморский город Путеолы (в италийской провинции Кампанья), где святой Онисим, оставаясь в заточении, продолжал без страха проповедовать Евангелие и обращать язычников. Узнав об этом, Тертулл вновь призвал его на суд и, видя его непреклонность в вере, велел жестоко бить его и потом предал смертной казни. Одна христианка царского рода взяла обезглавленное тело святого мученика и положила его в серебряную раку.
По другим сведениям, святой апостол Онисим был побит камнями в Риме вскоре после кончины святого Игнатия Богоносца, а усеченный в Путеолах есть другой Онисим. Русский паломник Антоний передает, что, посетив в 1200 году Константинополь, он видел там мощи святого апостола Онисима и церковь во имя его.
Апостол
ЕПАФРАС
4 / 17 января
О святом апостоле Епафрасе вспоминает святой апостол Павел в послании к Филимону: Приветствует тебя Епафрас, узник вместе со мною ради Христа Иисуса (Фил. 1, 23). Епафрас был епископом Колосским и одновременно Лаодикийским и Иерапольским. В Риме он был заключен в темнице вместе со святым апостолом Павлом, откуда первоверховный апостол писал колоссянам: Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу. Свидетельствую о нем, что он имеет великую ревность и заботу о вас и о находящихся в Лаодикии и Иераполе (Кол. 4, 12–13).
Апостол
АРХИПП
19 февраля / 4 марта, 22 ноября / 5 декабря
Святой апостол Архипп, о котором вспоминает святой апостол Павел в послании к Филимону (Фил. 1, 2), был епископом у колоссян после святого апостола Епафраса. В Колоссах же святой Архипп принял мученическую смерть вместе с апостолом Филимоном и супругою его, о чем подробно описано в житии святого апостола Филимона.
Апостол
СИЛА
30 июля / 12 августа
Святой апостол Сила был учеником и ближайшим соратником святого первоверховного апостола Павла. Вместе с ним он проповедовал слово Божие (см.: Деян. 15, 40–41), принял с ним многие страдания и раны и разделял темничное заключение (см.: Деян. 16, 19–24). Впоследствии он был епископом Коринфа и ревностно распространял веру Христову, подкрепляя свое учение знамениями и чудесами.
Апостол
СИЛУАН
30 июля / 12 августа
Святой Силуан трудился в благовествовании святого Евангелия вместе с первоверховными апостолами Петром и Павлом, которые упоминают о нем в своих посланиях (см.: 1 Пет. 5, 12; 2 Кор. 1, 19). Он занимал епископскую кафедру в македонском городе Солуни и много пострадал за имя Христово.
Апостол
КРИСКЕНТ
30 июля / 12 августа
Святой Крискент был деятельным соратником святого апостола Павла в деле благовествования Христова. Апостол Павел послал его на проповедь в Галатию (см.: 2 Тим. 4, 10), где он и был епископом. Потом он проповедовал Евангелие в Галлии, или нынешней Франции, и, поставив ученика своего Захария епископом города Виенне, возвратился в Галатию, где мученически скончался в царствование императора Траяна.
Апостол
КРИСП
4 / 17 января
Святой Крисп до обращения своего в христианство был начальником иудейской синагоги. Услышав евангельскую проповедь святого апостола Павла, он со всем домом своим уверовал во Христа и был крещен Павлом (см.: Деян. 18, 8). Впоследствии он был епископом на острове Эгине, прилегающем к Пелопоннесу, между Эгейским и Ионическим морями.
Апостол
ЕПЕНЕТ
30 июля / 12 августа
О святом апостоле Епенете упоминает святой апостол Павел в послании к Римлянам в таких выражениях: Приветствуйте возлюбленного моего Епенета, который есть начаток Ахаии для Христа (Рим. 16, 5). Святой Епенет был епископом в Карфагене.
Апостол
АНДРОНИК
17 / 30 мая, 30 июля / 12 августа
Святой апостол от семидесяти Андроник был сродником апостола Павла и сподвижником его в трудах апостольских. Он уверовал во Христа еще до обращения святого апостола Павла, как видно из слов последнего: Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и еще прежде меня уверовавших во Христа (Рим. 16, 7). Святой апостол Андроник был епископом в Паннонии, но проповедовал и в других странах. Вместе со своею помощницею Юниею он обратил ко Христу множество язычников, создал Церкви и исцелял людские недуги. После многих трудов и страданий от неверных святой апостол Андроник мирно скончался[75].
Апостол
СТАХИЙ
31 октября / 13 ноября
Святой апостол Стахий, о котором упоминает святой апостол Павел в своем послании к Римлянам, называя его «возлюбленным» (Рим. 16, 9), был поставлен святым апостолом Андреем Первозванным первым епископом Византийским. Вместе со святым Андреем он участвовал в создании Церкви в городе Аргирополе, куда съехалось множество христиан, чтобы послушать поучения проповедников о Господе. В заботах о спасении вверенной паствы святой апостол Стахий епископствовал шестнадцать лет.
