Kniga-Online.club
» » » » Бхагаватам Шримад - Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

Бхагаватам Шримад - Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

Читать бесплатно Бхагаватам Шримад - Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12). Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

16. Когда кто-либо наделен богатством и знанием, которые находятся под его полным контролем, и средствами, с помощью которых он может совершать йаджну или удовлетворять Верховную Личность Бога, он должен совершать жертвоприношения, предлагая жертвы на огне в соответствии с указаниями шастр. Таким образом он должен поклоняться Верховной Личности Бога.

17. Верховная Личность Бога, Шри Кришна, является наслаждающимся жертвоприношениями {жертвенными подарками}. Тем не менее, несмотря на то, что Его Величество вкушает жертвоприношения, предложенные на огне, О мой дорогой Царь, Он все таки бывает больше удовлетворен, когда прекрасная пища, сделанная из злаков и гхи, предлагается Ему через рты квалифицированных брахманов.

18. Поэтому, мой дорогой Царь, сначала предлагай прасада брахманам и полубогам, и после роскошного их насыщения ты можешь раздавать прасада другим живым существам по мере своих возможностей. Таким образом ты будешь способен поклоняться всем живым существам - то есть, иными словами, верховному живому существу внутри каждого живого существа.

19. Брахмана, который достаточно богат, должен предлагать жертвоприношения предкам во время убывания Луны в последнюю часть месяца Бхадры (август-сентябрь). Подобно этому, он должен предлагать жертвоприношения родственникам предков во время церемоний махалайа в месяце Ашвина (октябрь-ноябрь) (*). ----

(*) Праздники махалайа соблюдаются на пятнадцатый день темной половины месяца Ашвина и знаменуют последний день Ведического лунного года.

20-23. Каждый должен совершать церемонию шраддха на Макара-санкранти [день, когда Солнце начинает отклоняться к северу] или на Карката-санкранти [день, когда Солнце начинает двигаться к югу]. Каждый должен также совершать эту церемонию в день Меша-санкранти и в день Тула-санкранти, в йогу, называемую Вйатипата, в день, в который три лунных десятины совпадают, во время затмения Солнца или Луны, на двенадцатый лунный день и в Шравана-накшатру. Каждый должен совершать эту церемонию на день Акшайатритийи, на девятый лунный день светлой половины месяца Картики (октябрь-ноябрь), на четыре аштаки в зимний сезон и холодный сезон, на седьмой лунный день светлой половины месяца Магхи (январь-февраль), во время совпадения Магха-накшатры и дня полнолуния, и в дни, когда Луна полностью полная, или не вполне полностью полная, когда эти дни совпадают с накшатрами от которых происходят названия определенных месяцев. Каждый должен также совершать церемонию шраддха на двенадцатый лунный день, когда он совпадает с любой из накшатр, именуемых Анурадха, Шравана, Уттара-пхалгуни, Уттарашадха или Уттара-бхадрапада. И опять же, каждый должен совершать эту церемонию, когда одиннадцатый лунный день совпадает либо с Уттара-пхалгуни, либо с Уттарашадхой, либо с Уттара-бхадрападой. И, в заключении, каждый должен совершать эту церемонию в дни, совпадающие со своим собственным днем рождения [джанма-накшатра] или со Шравана-накшатрой.

24. Все эти времена года считаются крайне благоприятными для человечества. В такое время каждый должен совершать все благоприятные действия, так как с помощью таких действий человеческое существо достигает успеха в своей короткой жизни.

25. Если кто-либо в течение этих периодов смены сезонов купается в Ганге, в Йамуне или в другом святом месте, если он воспевает, предлагает огненные жертвоприношения или выполняет обеты, или если он поклоняется Верховному Господу, брахманам, предкам, полубогам и живым существам в целом, все, что он дает в милостыню, приносит постоянный полезный результат.

26. О Царь Йудхиштхира, во время, предписанное для очистительных ритуальных церемоний для себя самого, для своей жены или для своих детей, или во время похоронных церемоний и ежегодных поминальных церемоний, каждый должен совершать благоприятные обряды, упомянутые выше, в соответствии с доходом в плодотворной деятельности.

27-28. Нарада Муни продолжал: Сейчас я опишу места, где могут быть прекрасно выполнены религиозные представления. Любое место, где присутствует Ваишнава, является отличным местом для всех благоприятных действий. Верховная Личность Бога является опорой всего этого космического проявления со всеми его движущимися и неподвижными живыми существами, и храм, где установлено Божество Господа, является самым священным местом. Кроме того, места, где ученые брахманы соблюдают Ведические принципы при помощи аскезы, образования и милости, являются также благоприятными и священными.

29. Благоприятными, в действительности, являются места, где существует храм Верховной Личности Бога, Кришны, в котором Ему должным образом поклоняются, и также места, где протекают прославленные священные реки, упомянутые в Пуранах, дополнительных Ведических писаниях. Все духовное, совершаемое там, определенно очень эффективно.

30-33. Священные озера, подобные Пушкаре, и места, где живут святые личности, подобные Курукшетре, Гайе, Прайагу, Пулаха-ашраме, Наимишаранйе, берегам Реки Пхалгу, Сетубандхе, Прабхасе, Двараке, Варанаси, Матхуре, Пампе, Бинду-сароваре, Бадарика-ашраме [Нарайана-ашраме], места, где течет Река Нанда, места, где принимали убежище Господь Рамачандра и мать Сита, такие как Читракута, и также холмистые земли, известные, как Махендра и Малайа - все они должны считаться самыми благочестивыми и священными. Подобно этому, места за пределами Индии, где находятся центры движения сознания Кришны и где поклоняются Божествам Радха-Кришны, должны посещаться и почитаться теми, кто желает духовно продвинуться. Тот, кто намерен продвинуться в духовной жизни, может посещать все эти места и совершать ритуальные церемонии, чтобы приобрести результаты в тысячу раз более лучшие, чем результаты подобной деятельности, совершаемой в любом другом месте.

34. О Царь земли, по мнению сведущих, мудрых ученых лишь только Верховная Личность Бога, Кришна, в котором покоится все, что движется и неподвижно в этой вселенной, и из которого все происходит, является лучшей личностью, которому все должно отдаваться.

35. О Царь Йудхиштхира, полубоги, многие великие мудрецы и святые, включая даже четырех сыновей Господа Брахмы, и я сам присутствовали на твоей церемонии жертвоприношения Раджасуйа, но когда возник вопрос, какая личность должна почитаться первой, каждый признал, что это Господь Кришна, Верховная Личность.

36. Вся вселенная, которая полна живых существ, подобна дереву, чьим корнем является Верховная Личность Бога, Ачйута [Кришна]. Поэтому просто с помощью поклонения Господу Кришне каждый может поклоняться всем живым существам.

37. Верховная Личность Бога создал множество мест обитания, подобных телам человеческих существ, животных, птиц, святых и полубогов. Во всех этих бесчисленных телесных формах Господь обитает вместе с живым существом, как Параматма. Таким образом Он известен, как пурушаватара.

38. О Царь Йудхиштхира, Сверхдуша в каждом теле дает разум индивидуальной душе в соответствии с его способностями к пониманию. Поэтому Сверхдуша является хозяином в теле. Сверхдуша проявляется для индивидуальной души в соответствии с его индивидуальным развитием знания, аскетизма, покаяния и так далее.

39. Мой дорогой Царь, когда великие мудрецы и святые личности совместно увидели непочтительные сделки в начале Трета-йуги, было введено поклонение Божеству со всеми принадлежностями.

40. Иногда преданный неофит предлагает все принадлежности для поклонения Господу, и он фактически поклоняется Господу, как Божеству, но так как он завидует авторитетным преданным Господа Вишну, Господь никогда не бывает доволен его преданным служением.

41. Мой дорогой Царь, из всех людей квалифицированный брахмана должен восприниматься как лучший в этом материальном мире, потому что такой брахмана, посредством практики аскезы, изучения Вед и удовлетворения, становится еще одним телом Верховной Личности Бога.

42. Мой дорогой Царь Йудхиштхира, брахманы, особенно те, которые занимаются распространением славы Господа повсюду во всем мире, признаются и почитаются Верховной Личностью Бога, который является сердцем и душой всего творения. Брахманы, посредством их проповеди, очищают три мира пылью со своих лотосных стоп, и таким образом они достойны поклонения даже Кришны.

Такова Четырнадцатая глава Седьмой песни ШримадБхагаватам, которая называется "Идеальная Семейная жизнь."

============================================================

Глава Пятнадцатая: Наставления для

Цивилизованных Людей.

1. Нарада Муни продолжал: Мой дорогой Царь, некоторые брахманы очень привязаны к плодотворной деятельности, некоторые привязаны к аскезам и покаяниям, некоторые - к изучению Ведической литературы, тогда как другие, хотя они и немногочисленны, культивируют знание и практикуют различные йоги, и особенно бхакти-йогу.

Перейти на страницу:

Бхагаватам Шримад читать все книги автора по порядку

Бхагаватам Шримад - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) отзывы

Отзывы читателей о книге Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12), автор: Бхагаватам Шримад. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*