Дмитрий Евменов - История создания и учение Общества Сторожевой Башни
Изгнанные Рутерфордом в 1918 году объединились в «Пасторский библейский институт».
«Исследователи Библии зари» откололись от «Пасторского библейского института» в 20–х. годах и имеют своих последователей во Франции, Австрии, Германии, Италии, Дании, Уругвае и других странах.
Крупнейшей из отколовшихся от Бруклинского центра в 1918 г. является Ассоциация изучающих Библию — «Епифания». Возглавил это движение, упоминавшийся выше Пол Джонсон, обвинявший Рутерфорда в предательстве заветов Рассела. Этому предательству посвящены целых семнадцать томов сочинений Джонсона. «Епифанцы» действуют сейчас в России.
Кроме упомянутых сект «Свидетелей Иеговы» в США имеются и ряд более мелких движений — Лаодикийское движение домашних животных, Филантропическая ассамблея и другие [65].
В 30–е, 40–е годы свидетели начали широко использовать радио для своих проповедей. К 1933 году общество пользовалось 403 радиостанциями. Содержание проповедей сводилось, в основном, к нападкам на правительство, политику, «большой бизнес» и Римо — католическую Церковь. Рутерфорд, воспользовавшись взлетом популистских и антикатолических настроений, привлек в секту тысячи новых членов. Мировая история в этот момент интерпретировалась согласно Дан. 11, 5–18, и весьма упрощенно: «Северный царь» в лице фашистской Германии, Италии, Японии и «южный царь» — представитель англо — американской системы государств, сошлись в предсказанной битве, которая должна привести в итоге к мировому господству теократии [66].
Естественно, что злобные нападки на все режимы, звучавшие из динамиков передвижных радиостанций во многих частях земного шара, навлекли на общество гнев толпы и гонения со стороны правительств, в том числе и американского. Особенно усилилась конфронтация с началом активных боевых действий. Генеральный прокурор США в интервью, данном радиостанции NBC 16 июня 1940 года заявил, что «Свидетели Иеговы» многократно подвергались самосуду со стороны толпы, которая не имела никакого доказательства преступлений, совершенных членами организации. При этом отношение генерального прокурора к «Обществу Сторожевой башни» очень характерно. Призывая людей не устраивать самосуда, он приводит следующий аргумент, сравнивая «Свидетелей Иеговы» с нацистами: «Мы не должны бороться с нацизмом, пользуясь его методами» [67].
И это утверждение прокурора далеко не голословно. В 1933 году немецкий филиал «Общества Сторожевой башни» (German branch: Wachtturstr, 1–19, Magdeburg Postsch. — K.: Magdeburg 4042), с одобрения Бруклина, послал рейхсканцлеру Германии — небезъизвестному Адольфу Гитлеру послание, в котором, в частности, говорилось: «Бруклинский президиум общества Watch Tower в прошлом и сегодня в значительной степени настроен прогермански. …президиум нашего общества в последние месяцы не только отказался принимать участие в распространении измышлений о якобы происходящих в Германии зверствах, но напротив, придерживается точки зрения, которая так же нашла свое отражение в прилагаемом заявлении, что те круги, которые организуют в Америке распространение сведений о якобы происходящих зверствах (евреи — коммерсанты и католики) одновременно являются непреклонными гонителями работы нашего общества и нашего президиума. Этот и другие содержащиеся в заявлении факты должны послужить опровержением клеветы, согласно которой исследователи Библии пользуются поддержкой евреев… немецкие исследователи Библии борются за те высокие этические цели и идеалы, которые провозгласило национальное правительство Германской Империи в области отношений человека и Бога… отношение немецких исследователей Библии к национальному правительству Германии свободно от антагонизма, напротив — учитывая чисто религиозные неполитические цели и стремления исследователей Библии — необходимо сказать, что они (цели) находятся в полном согласии с сегодняшними целями национального правительства Германской Империи» [68]. Далее представители «Общества Сторожевой башни» заявив о своей поддержке действующей программы Национал — Социалистической Немецкой Рабочей партии, просили руководство страны защитить их от католиков.
Ближайшим поводом к появлению такого письма был запрет на распространение литературы «Свидетелей Иеговы» со стороны правительства Рейха в начале 1933 года. Впрочем, уверения в лояльности не привели к отмене этого запрета, и руководство секты приказало рядовым членам возобновить миссионерскую деятельность, обрекая их на гибель в концлагерях [69]. Сам же тогдашний руководитель немецкого «Общества Сторожевой башни» Эрих Фрост, как выяснилось позднее, являлся осведомителем властей Рейха (Der Spiegel. 30/1961) [70].
Понятно, что после появления заявлений подобных вышеуказанному, реакция американского народа на иеговистов становится легко объяснимой. По данным Министерства Юстиции США преследования достигли апогея весной, летом 1940 года, когда репрессиям подверглись 1488 мужчин, женщин и детей в сорока четырех штатах. Но это не остановило роста рядов «Свидетелей Иеговы». К 1942 году их стало в США около 108000 человек.
2.3 История секты от смерти Руттерфорда до настоящего времени
Рутерфорд умер 8 января 1942 года, будучи семидесяти двух лет от роду, в городе Сан — Диего (штат Калифорния). Перед смертью он вызвал к себе Натана Норра, Фреда Франца и Хейдена Ковингтона, которым как бы передал дела, сказав им, чтобы они «держались вместе» [71]. Но после смерти Руттерфорда президентом «Свидетелей Иеговы» стал Натан Хоумер Норр (1905–1977).
Норр был воспитан в традициях американской реформистской церкви, но в восемнадцать лет попадает к «Свидетелям Иеговы». После пионерского служения будущий руководитель Общества занимает пост генерального директора Бруклинской типографии. А в 1940 году становится вице — президентом корпорации свидетелей Иеговы в Пенсильвании. В 1942 году Натан занимает пост президента «Свидетелей Иеговы» [72].
Не обладая личным обаянием своих предшественников, новый президент культивировал в своих последователях преданность не ему, пророку, а организации. При нем многократно возросли тиражи изданий иеговистов. Тогда же началось специальное обучение сектантов проповеди. Если в прежние времена свидетели таскали с собой от дома к дому портативный фонограф, чтобы воспроизводить записи речей «судьи» Руттерфорда, то теперь рядовые члены секты стали сами учиться произносить убедительные проповеди на порогах домов. В 1943 году была основана миссионерская школа — «Библейская школа Сторожевой Башни Галаад». Идеологией организации при Норре управлял Фредерик Вильям Френц.
От Френца пошло анонимное издание материалов. Он также заново отредактировал хронологию и перенес дату невидимого возвращения Христа с 1874 на 1914 год. В 1966 году было опубликовано лжепророчество о конце света в 1975 году, что повлекло за собой тяжелые последствия для членов секты поверивших в это. Более подробно эти события описаны в главе «Ложные «пророчества» о Втором Пришествии». Вина же за них в большой степени лежит на Френце.
Благодаря лжепророчеству численность секты возросла до пяти миллионов человек, но после провала его началось массовое бегство из общества. Когда убыль членов возросла до сотен тысяч — точная цифра несколько скрадывалась за счет притока новообращенных — ставший президентом Френц и консервативное большинство правящей корпорации начали действовать решительно. Весной 1980 года был предпринят ряд мер против диссидентов: собиравшиеся в штаб — квартире независимые группы по изучению Библии разгонялись, создавались «судебные комиссии», уличавшие членов таких групп в «неверности» и «отступничестве».
К тому времени, когда эта чистка завершилась принудительным отстранением от должности и последующим изгнанием из организации племянника президента и члена правящей корпорации Рэймонда В. Френца, чему журнал «Тайм» посвятил целую страницу, членами секты овладело желание обеспечить себе еще большую безопасность. Президент (с 1977 г.) Френц, согласно решению правящей корпорации, ввел тезис о физическом уничтожении отступников Иеговой, формально заменив его запретом на общение. Ушедших из общества объявили предателями, их нужно было сторониться, бывшим друзьям не разрешалось даже сказать друг другу «Привет». Оставшиеся, получили указание «избегать независимого мышления… сомнений в том, что говорится зримой Божьей организацией» [73].
Уже в 70–х годах в штаб — квартире «Общества Сторожевой Башни» произошли реформы, ограничившие власть президента. Прежде всего было принято в теории, что христианская церковь, каковой «Свидетели Иеговы» считают исключительно себя, не должна подчиняться одному человеку, но ей должен управлять руководящий орган, наподобие двенадцати апостолов. Ранее считалось, что эту роль исполняет состоящий из семи членов «Совет директоров Общества Сторожевой Башни штата Пенсильвания». Но в 1971 году была создана новая, более крупная структура — «Правящая (Руководящая) Корпорация», в которую теперь вошли 11 человек, считая и семерых директоров.
