Даниил Сысоев - Инструкция для бессмертных или что делать, если Вы всё-таки умерли…
— Тогда зачем оно нужно?
— Для исцеления тела.
— А чем Соборование отличается от Исповеди и Причастия?
— На Исповеди прощаются грехи, в Евхаристии соединяются со Христом. А специально для исцеления тела или для исцеления душевных заболеваний, например, депрессий, связанных с нарушением телесной деятельности, дается Соборование. Поэтому Соборования нужны.
Но откройте Священное Писание, послание апостола Иакова, где ничего не сказано про прощение забытых грехов. В каком смысле грехи отпускаются? Последствия грехов — это болезни. Последствие, наказание за грех снимается Соборованием, но сам грех снимается только покаянием. В Священном Писании и у отцов Церкви ни слова не сказано про прощение грехов на Соборовании. Я помню, еще в семинарии взял специально, не поленился, просмотрел всех отцов Церкви, кто писал о Соборовании, ни у одного, нигде ни слова не сказано о прощении забытых грехов. Последствия грехов очищаются, а вот про само прощение забытых грехов ничего не сказано. А то, что грехи вспоминаются, это известно. Наверняка помните, что после Соборования вдруг давно-давно забытое раз — и вспомнил. Это как раз только действие Соборования. Произошла реставрация разума, чтобы человек мог раскаяться в грехе, мог пожалеть о нем, и Господь его очищает. Если вы помните житие блаженной Феодоры, вы знаете, что она, находясь в загробном мире, видела как бы некое золото, которое у нее было, некие молитвы. Ей помогали молитвы ее духовного отца, преподобного Василия Нового. Поэтому здесь нужно помнить, что молитва очень помогает, — и праведников, и простых людей. Почему мы, собственно, просим о молитве? Молитва помогает очиститься человеку. Сущность молитвы, собственно, в том, что очищается привычка к греху, но лучше, конечно же, стараться не грешить, а, согрешивши, немедленно очистить свое сердце. Приучайте себя как можно чаше исповедоваться. Если вы сделали какой-то грех, немедленно просите у Бога прощения и не оправдывайте греха. Помните, что Господь может простить грехи и без исповеди в том случае, если нет возможности на нее попасть. Мы знаем такие примеры, когда Господь Сам очищал человека. Он же не лишал Себя права прощать грехи? Так ведь? Вот пример могу привести, когда человек блудил и все время после этого ходил в храм раскаиваться. И однажды он согрешил, пошел в храм раскаиваться и по дороге умер. Дьявол требовал забрать его себе, а Господь сказал: «Время смерти в моей власти, а раскаивание — в его. Он шел раскаиваться ко Мне, поэтому Я его принимаю». Я говорю не к тому, что нужно оправдывать блудную жизнь, а к тому, что нужно приучать себя к раскаиванию в грехах. Оступился — немедленно проси прощения. Для этого Церковь и установила исповедование грехов вечером. Пускай оно будет не простым перечислением, как некоторые говорят, «мышелоимством», то есть отловом мышей. Хотя мшелоимство — это накопление ненужных вещей, а должно быть исповедование тех грехов, реальных, которые ты сделал в этот день.
Человек поднимается на небеса с разной скоростью. Нет никаких общих правил. Например, Макарий Великий поднимался на небо в течение нескольких минут. Причем, в этот момент бесы кричали: «Макарий, ты победил нас», — желая вызвать в нем тщеславие. Макарий говорил: «Пока еще нет». Поднимается выше. Бесы снова кричат: «Ты нас победил, смотри, какой ты сильный», — а он говорит: «Пока еще нет». А потом, когда стоял у ворот рая, он сказал: «Да, я победил вас силою Иисуса Христа».
Что вы должны сделать в том случае, если вы умираете, а с вами рядом нет священника? Вы должны записать ваши грехи на бумаге и просить любого человека передать эти грехи священнику. Он обязательно прочитает разрешительную молитву и простит грехи, потому что власть ключей у него сохраняется. Точно так же, как священники сохраняют свою власть, и после смерти оставаясь священниками. Знаете? Поэтому очень важно знать, что делать в таком случае, если нет никого рядом. Но в то же время и самим просить у Бога, чтобы Он простил эти грехи.
Путь на Небо
Итак, поднимаясь к небесам, молитесь Богу непрерывно. Старайтесь с бесами не разговаривать, пускай за вас Ангел-хранитель разговаривает, а вы просите прощения. Видите какой-то грех, просите прощения. Помните, что не все грехи, которые они будут называть, будут ваши. Не забывайте, что бесы — лжецы. Они вам будут пытаться впаять чужое. В этот момент память реставрируется, и нужно просить Бога, чтобы Он обновил ее, и говорить: «Господи, прости меня, я надеялся на Тебя, на кров Твой надеюсь, Господи, на Твою надежду, на Тебя надеюсь, Господи». Потому что надежда на милосердие Бога помогает. Еще хорошо вспоминать Некую Деву, Которая называется Нерушимой Стеной. Знаете, как Ее зовут? Богоматерь Дева Мария. Помните, что Она действительно Стена Нерушимая, Которая защищает людей.
Есть великолепная книга, называется «Невероятное для многих, но истинное происшествие». Может быть, некоторые читали. Некий Икскуль К., был такой человек, умер и тридцать шесть часов был на том свете. Его на самом деле защитила Богоматерь и вернула обратно. Поэтому здесь, на земле, не забывайте обращаться к Богу и Пречистой Богоматери, Ангелу-хранителю, и жить с Ангелом-хранителем рядом. Помнете: у вас должны быть хорошие отношения сейчас с ним налажены. Надеюсь, что они уже такие. Не забывайте благодарить, поздравлять в день его праздника. Когда день праздника у Ангела-хранителя? Двадцать первого ноября. И всех Небесных Сил. Благодарю тебя, Ангел-хранитель, спасибо тебе большое, что ты мне помог.
— А вот молебен можно подать только Господу Иисусу Христу?
— Почему же, можно и Ангелу-хранителю.
Молебны могут быть и святым, например, пишется так: «Молебен Ксении Петербургской», и все. А благодарственные молебны только Богу пишутся, а так, если вы хотите святого поблагодарить, просто пишите молебен святому.
А дальше что делать? Вот вы поднимаетесь по воздуху. Что происходит с человеком, который его не прошел? Его берут под белы ручки и отправляют в ад, который я описывал, в эту страну вечных теней. Там человек не мучается, в том смысле, что он не получает огненного возмездия, он находится в ожидании наказания. А мука у него есть, но мука не будущего наказания, а мука неудовлетворенных желаний. Помните, богач с Лазарем, чем он мучился? Какой член у него больше всего мучился? Язык. А почему? Он привык свое наслаждение от языка получать, а поэтому у него язык-то и мучился. Понимаете? Вот поэтому и люди чем мучаются? Неудовлетворенными желаниями. Страсти пожирают этих людей. Вот в этом как раз и заключается суть адских мучений: люди пожираемы страстями. Помните, что ад — это предначинание наказания, а не само наказание. Вот тот огонь, который люди видят в аду, — это отблеск будущего пламени, который будет в день огненный после конца мира, потому что в аду еще нет возмездия, как и в раю нет еще полной награды.
Если человек прошел мытарства, он приходит к вратам Рая. Его встречает апостол Петр, конечно же, у которого ключи находятся (Мф. 16, 19), который обещал в своем послании, что будет и дальше, после своей смерти, заботиться, чтоб мы не забывали его учения: «Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память» (2 Пет. 1, 15). Вот он и выполняет свое обещание. Поэтому спросит, как вы его учения знаете.
Так как же проверяются люди, которые входят в Рай? Похожи они на Христа или нет. Как говорит Симеон Богослов, если человек похож на Христа своей душой, то он в Рай попадает. Рай — это прекраснейший сад, место зелени, вечной весны. Это настоящий сад физический, но в котором каждая травинка наполнена смыслом. Можно сказать, что Рай реальней, чем земля. Он более плотный, чем земля. Если ад — это менее плотное пространство, чем земля, менее реальное, то рай — более реален. Рай — это место ожидания и роста души.
Теперь скажу про мытарства последнее. Часто бывает, когда люди поднимаются по мытарствам, их сатана пытается обмануть. Каким образом? Он является в виде ангела света, пытается притвориться добрым ангелом. Поэтому, когда вы увидите ангела-хранителя, прежде всего скажите: «А ну-ка, прославь Иисуса Христа и перекрестись». Обязательно спросите, чтобы под видом ангела какая-нибудь рогатая тварюга не попалась. «Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога» (1 Ин. 4, 3).
Вот однажды отцу Паисию Святогорцу явилась Евфимия Всехвальная, а он говорит: «А, ну-ка, перекрестись, поклон земной сделай». Она перекрестилась и вместе с ним сделала поклон. Он говорит: «Хорошо, я рад, что ты пришла». Видите, вот правильный подход. Вот вы умерли, увидели святого ангела, и сразу же нужно обязательно напрямую сказать: «Ты кто? Иисуса Христа прославляешь?» Вопрос, чтоб обязательно с допросом провели. А то попадете еще не в те лапы. Это крайне опасная штука, с такими вещами не играют.
