Kniga-Online.club
» » » » Сборник статей - Ответственность религии и науки в современном мире

Сборник статей - Ответственность религии и науки в современном мире

Читать бесплатно Сборник статей - Ответственность религии и науки в современном мире. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

162

См.: Гак В. Г. Пространство мысли (опыт систематизации слов ментального поля). – В сб.: Логический анализ языка. Ментальные действия. М., 1993. С. 26.

163

Джемс У. Научные основы психологии. СПб., 1902. С. 121–122.

164

Цветаева М. «Куст».

165

См. напр.: Шишкина Л. С. Описание, моделирование, реконструкция. – В сб.: Семиодинамика. СПб., 1994. С. 109–115.

166

См.: Человеческий фактор в языке: Язык и порождение речи. М.: Наука, 1991. С. 5.

167

Фейнман Р. Моделирование физики на компьютерах. – В сб.: Квантовый компьютер и квантовые вычисления. Ижевск, 1999. С. 120–121.

168

Опарина Е. О. Лингвокультурология: методологические основания и базовые понятия. В сб.: Язык и культура. Сб. обзоров. М., 1999. С. 27.

169

Фрумкина Р. М. Есть ли у современной лингвистики своя эпистемология? – Язык и наука конца 20 века / Под ред. акад. Ю. С. Степанова. М.: Российский государственный гуманитар ный университет, 1995. С.105.

170

Волошинов В. Н. Новейшие течения лингвистической мысли на Западе // Волошинов В. Н. Философия и социология гуманитарных наук. СПб., 1995. С. 207–208.

171

См. напр.: Безлепкин Н. Философия языка в России. СПб., 2001. 390 с.

172

Некрасов Н. П. О значении форм русского глагола. СПб., 1865. С. 1.

173

Аксаков К. С. О русских глаголах. – В: Аксаков К. С. Полное собрание сочинений. Т. 2. Ч. 1. М., 1875 С. 411.

174

См.: Сенько П. Н. Русские церковные деятели – члены Академии наук. СПб., 1995. С. 100–101.

175

Виноградов В. В. Русский язык (Грамматическое учение о слове) / Под ред. Г. А. Золотовой. 4-е изд. М., 2001. С. 440.

176

Ср.: Степанов Ю. С. Принципы и методы современной лингвистики. М., 1975. § 6. Принцип максимального расчленения каждой словоформы. Катализ, или позиционный анализ. С. 140–149.

177

Павский Г. П., прот. Филологические наблюдения над составом русского языка. 2-е изд. 1850. § 18. Рассуждение третье. О глаголе. С. 48.

178

Любопытно, что, по замечанию Р. Вроона, значительная часть исследований одного из крупнейших лингвистов ХХ века Р. Якобсона о поэтической функции языка и о языковых универсалиях «представляет собой более или менее академическое, научное перефразирование идей, берущих свое начало у Хлебникова»; см. предисловие к кн.: Перцова Н. Н. Словотворчество Велимира Хлебникова. М., 2003. С. 7.

179

Пиринка Пенкова (Педерсен). Первая классификация русских глаголов с применением позиционного анализа // ИАН СССР, ОЛЯ, № 4, 1976. С. 375.

180

Сапрыкин Д. Л. Regnum hominis (Имперский проект Френсиса Бэкона). М., 2001. С. 8.

181

Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории (Проблемы палеопсихологии). М., 1974. С. 369–371.

182

Куценков П. А. Начало. Очерки истории первобытного и традиционного искусства. М.: АЛЕТЕЙА, 2001. С. 13.

183

Там же. С. 14.

184

Куценков П. А. Начало. Очерки истории первобытного и традиционного искусства. М., «АЛЕТЕЙА», 2001. С. 13.

185

Беседа на слова «Вонми себе». – Cвт. Василий Великий. Творения, ч. IV. М., 1845. С. 44; ср. слова ап. Павла: «вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1 Тим 4. 16).

186

Прп. Исаак Сирин. Творения. Слова подвижнические. Сергиев Посад, 1893. С. 17–18.

187

Заметим, что слово cult – «воспитание», «почитание», происходит от colo – «возделываю», «обрабатываю землю», – ту самую землю, из которой был взят человек (см.: Быт 2: 7; 3: 19).

188

Апостол Павел подчеркивает, что христианское служение есть служенiе логосное, словесное – λογική λατρεία (Рим 12. 1).

189

Собственно, religio, – способ, посредством которого реализуется связь – religamen – человека с Богом, а через человека – и связь всего мира со своим Творцом.

190

См.: Прп. Jустин Попови. Догматика Православне Цркве. Кн. 3. Београд, 1978. Гл. II. Црква непрекидна Педесетница. Пневматологиjа. Свети Дух у Цркви. С. 271–458.

191

Прп. Исаак Сирин. Творения. Слова подвижнические. Сергиев Посад, 1893. С. 45.

192

Цит по: Архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Нижний Новгород, 1996. С. 219.

193

По словам академика РАН И. Т. Фролова, «в наше время изучение человека вышло далеко за пределы специальных наук о нем и превратилось в общую проблему всей системы научного познания <…> В этой системе уже началось переосмысление привычной для нас картины мира и ведутся активные поиски действительного места, которое должен занимать человек. Утверждается приоритет человека во всем – в экономике, политике, духовной сфере. Все эти внутренние тенденции развития науки должны в конечном счете привести к кардинальному изменению всей системы знаний – основой пирамиды станут науки о человеке» (Фролов И. Т. Пирамиду наук необходимо перевернуть – в основании должна лежать наука о человеке: Интервью с академиком РАН Иваном Фроловым // Университетская книга, 1998. № 1. С. 26). Добавим, что сами «науки о человеке» должны разработать новую – «человекоразмерную» – методологию, предусматривающую возможность не только отстраненно-объективирующего, но и «включенного» подхода.

194

Susanna Baruch, Audrey Huang, Daryl Pritchard, Andrea Kalfoglou, Gail Javitt, Rick Borchelt, Joan Scott, and Kathy Hudson, Human Germline Genetic Modification: Issues and Options for Policymakers. Washington: Genetics and Public Policy Center, 2005, p. 9.

195

Hans Jonas, The Imperative of Responsibility: In Search of an Ethics for the Technological Age, trans. by Hans Jonas and David Herr. Chicago, University of Chicago Press, 1984, p. 21.

196

Baruch, Human Germline Genetic Modifications, p. 9.

197

Jason A. Barritt, Carol A. Brenner, Henry E. Malter, Jacques Cohen, Mitochondria in human offspring derived from ooplasmic transplantation: Brief communication // Human Reproduction, 16 (2001 Mar 1), p. 513–516; см. тж. Erik Parens and Eric Juengst, Inadvertently crossing the germ line // Science, 292 (2001 Apr 20), p. 397.

198

Thomas P. Zwaka and James A. Thomson, Homologous recombination in human embryonic stem cells // Nature Biotechnology, 21 (2003 Mar), p. 319–321.

199

H. Kubota, M. R. Avarbock, R. L. Brinster, Growth factors essential for self-renewal and expansion of mouse spermatogonial stem cells // Proc Natl Acad Sci U S A, 101 (2004 Nov 23), p. 16489–16494.

200

Donum Vitae, op. cit, I, 4, курсив в соответствии с оригиналом.

201

The Catechism of the Catholic Church / English translation. Washington: United States Catholic Conference, 1994, 1997), № 2275, p. 549.

202

Paul Ramsey, Fabricated Man: The Ethics of Genetic Control. New Haven: Yale University Press, 1970, p. 44.

203

Leon R. Kass, Life, Liberty and the Defense of Dignity: The Challenge for Bioethics. San Francisco: Encounter Books, 2002, p. 7.

204

Nigel M. de S. Cameron and Amy Michelle DeBaets, Germline gene modification and the human condition coram Deo, глава будущей книги R. Cole-Turner (ed.), Design and Destiny: Religious Perspectives on Human Germline Modification (выходит в 2006 г.).

205

Audrey R. Chapman, Implications for Justice, in Audrey R. Chapman and Mark S. Frankel, eds., Designing our Descendants: The Promises and Perils of Genetic Modifications. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2003, p. 152.

206

Ср. Ronald M. Green, Fictional Perspectives on Human Genetic Engineering, будущая глава в R. Cole-Turner (ed.), Design and Destiny: Religious Perspectives on Human Germline Modification (выходит в 2006 г.), где дается обзор широкого спектра романов последних лет, посвященных теме человеческой трансформации, включая Nancy Kress (Beggars in Spain, 1994; Beggars Ride, 1996; and Beggars and Choosers, 1997) и Octavia Butler (Lilith’s Brood trilogy, which includes Dawn, 1987; Adulthood Rites, 1988; and Imago, 1989).

207

Работа выполнена при поддержке Подворья Троице-Сергиевской Лавры в Москве.

208

Крупп Х. Чего люди сегодня ожидают от техники? // Философия техники в ФРГ. М.: Прогресс, 1989. С. 440.

209

Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. – Минск: Попурри, 1999. – С. 664–665.

210

Ильин И. А. Основы христианской культуры // Ильин И. А. Одинокий художник.: Статьи. Речи. Лекции. – М.: Искусство, 1993. С. 294–295.

211

Рафаил (Карелин), архимандрит. Церковь и мир на пороге Апокалипсиса. Изд. Спасо-Преображенского Мгарского монастыря, 1999. С. 331–332.

212

Флоренский П. А. У водоразделов мысли // Священник Павел Флоренский. Соч.: В 4-х т. – М.: Наука, 2000. Т. 3(1). С. 421; 423.

Перейти на страницу:

Сборник статей читать все книги автора по порядку

Сборник статей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ответственность религии и науки в современном мире отзывы

Отзывы читателей о книге Ответственность религии и науки в современном мире, автор: Сборник статей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*