Александр Белый - Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
С точки зрения мозга млекопитающего, все ваши доводы и аргументы против сказанного выше (которые нам часто приходится выслушивать) — здравые, разумные — не придерешься! Но с точки зрения неокортекса, за каждым таким аргументом торчат рога и уши социума, требующего от человека ежедневных жертвоприношений. Искуситель потому так называется, что может завернуть свое искушение в такую безупречную обертку, что человек, управляемый эмоциями, не в состоянии увидеть подвох.
Задача социума, эзотерики, магии, науки, религии и государства — нацелить человека на самовыражение буквально с пеленок. Не удивительно, что все перечисленные институты, течения, направления и виды деятельности ничего другого, как самовыражение с самолюбованием, знать не знают и знать не желают. Причем причинно-следственные связи во внимание не принимаются. Включая тот или иной процесс, человек или огромный коллектив совершенно не думают о его последствиях и ни за что не отвечают! Но для того, чтобы узнать, что же с ними будет после всего того, что они сотворили, — бегут к гадалке. А еще, как дети, — придумали хорошего, ласкового Бога и молятся на Него, призывая на помощь. От кого спасать? От темных сил! Но позвольте, темные силы не сделали ни одного выстрела на Земле, не вложили в руки человека ни одного меча или револьвера, не принесли на Землю ни одной атомной бомбы или смертоносного производства. Все это изобрел и произвел сам человек, своими руками, никто его под локоть не толкал.
Говоря о подключении к Системе и обретении полной независимости, не имеется в виду, что вы должны бросить свою семью, любимую работу ради призрачной перспективы. Ни в коем случае! Вы пока все воспринимаете в виде факта: или «бросили все!», или «взяли бревнышко, дружно!», и никаких полутонов. А полутона такие: «Может, не стоит бросать все и сразу, может, сначала подумаем?» или «Уж очень бревнышко большое, не надорваться бы, ухватившись за него без подготовки!» Подготовка — это уже процесс. При поднятии тяжестей подготовка заключается в подпоясывании себя широким поясом (кушаком, наподобие пояса штангистов), иначе нет никакой гарантии — можно надорваться. Роль кушака в Системе выполняет включение неокортекса путем осознания, осмысления и закрепления себя в настоящем времени.
Мы неоднократно подчеркивали и еще раз подчеркнем: вы должны четко представлять, что вы делаете, для чего, зачем вам это надо и каким образом вы собираетесь воплотить задуманное. Каждый ваш шаг, каждое действие должно быть осмыслено и наполнено содержанием, подчинено вашей воле и Выбору. На уровне мозга млекопитающего факт — это немедленное действие наобум, очертя голову. Отличие процесса от факта состоит в том, что процесс управляется неокортексом и заключается прежде всего в критическом осмыслении. Мозг млекопитающего тоже не прочь подумать, да вот беда — нечем! Вот почему все действия рыцарей без страха и упрека — наобум, очертя голову, в 95–98 случаях из 100 оказываются не в лад, невпопад. Даже если они исключительно благие и богоугодные.
И еще, все действия на уровне мозга млекопитающего — это самовыражение, а действия на уровне неокортекса — самореализация. Различаются они очень просто. Самовыражение целиком основано на эмоциях, на стремлении быть хорошим, все сделать быстренько, «попэрэд батьки» и непременно лучше его. Но обычно ничем хорошим это, кроме битья горшков, не заканчивается. Коль скоро самовыражение — эмоции, то здесь отсутствует осознание (когда все делается «со знанием дела»), а значит, нет ответственности за свои «благие деяния» перед Высшим «Я», Эволюцией и Богом. Давно известно, что именно благими делами вымощена дорога в Ад!
Вот так и в жизни. Все учатся быть хорошими, добрыми, делают хорошие, богоугодные дела, не задумываясь кладут головы «за други своя», но не знают, как спасти самого себя. Люди берут на себя массу обязательств за всех и вся, не взяв никакой ответственности за самого себя. Как может неплатежеспособный человек взять ответственность за платежеспособность другого? Вы не объясните?
Таким образом, самовыражение и есть та конфетка в нарядной обертке, на которую самозабвенно ловится человек. Никаких других более хитрых и изощренных снастей и методов у Искусителя нет. Он, как Дед Мороз, приходит к нам с мешком подарков, поэтому заподозрить его, такого доброго, в лукавстве — язык не повернется! Далее начинается разнузданное самовыражение (саморазрядка человека). Ни сил, ни времени, ни желания, чтобы осознать все это, у него уже не остается, потому что так делают все, наперегонки, соревнуясь, как дети. Все, что происходит дальше, в виде неспособности анализировать происходящее, пробудить Сознание, включить свой неокортекс (чтобы подключиться к своему Высшему «Я» и к Богу), — это уже следствия!
В результате чего это «общественное движение» превратилось во вселенское зло и мракобесие, остановить которое можно только на уровне отдельно взятого человека. Если он этого не захочет, помочь ему и всему Человечеству будут бессильны и тысяча Спасителей!
В этом утверждении нет ни малейшего утрирования и передергивания. Человек, придя на Землю, не успев состояться, наполниться, сразу ориентируется на отдачу в виде самовыражения. Отдача — это неизбежный отток энергии, сил, средств, то есть своего невосполняемого (пока) содержания. Это притом, что ему при рождении плеснули его так, для затравки, на донышке — 2–5% от полного объема. Сделано это сознательно. Зачем тратиться на того, кто еще не умеет сберегать и преумножать? Человека приводят на Землю для выполнения одного единственного теста. Его смысл прекрасно изложен в притче
Секрет счастья (притча)Некий купец отправил своего сына к самому главному мудрецу за секретом счастья. Сорок дней юноша шел по пустыне, пока не увидел на вершине горы великолепный замок. Там и жил Мудрец, которого он разыскивал. Вопреки ожиданиям, замок вовсе не походил на уединенную обитель праведника, а был полон народа: сновали, предлагая свой товар, торговцы, по углам разговаривали люди, маленький оркестр выводил нежную мелодию, а посреди зала был накрыт стол, уставленный самыми роскошными и изысканными яствами, какие только можно было сыскать в этом краю.
Мудрец не спеша обходил гостей, и юноше пришлось два часа дожидаться своей очереди.
Наконец Мудрец выслушал, зачем тот пришел к нему, но сказал, что сейчас у него нет времени объяснять секрет счастья. Пусть-ка юноша побродит по замку и вернется в этот зал через два часа.
— И вот еще какая у меня к тебе просьба, — сказал он, протягивая юноше чайную ложку с двумя каплями масла. — Возьми с собой эту ложечку и смотри, не разлей масло.
Юноша, не сводя глаз с ложечки, стал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, а через два часа вновь предстал перед Мудрецом.
— Ну, — молвил тот, — понравились ли тебе персидские ковры в столовой зале? Деревья и цветы в саду, который искуснейшие мастера разбивали целых десять лет? Старинные фолианты и пергаменты в моей библиотеке?
Пристыженный юноша признался, что ничего этого не видел, ибо все внимание его было приковано к тем каплям масла, что доверил ему хозяин.
— Ступай назад и осмотри все чудеса в моем доме, — сказал тогда Мудрец. — Нельзя доверять человеку, пока не узнаешь, где и как он живет.
С ложечкой в руке юноша вновь двинулся по залам и коридорам. На этот раз он был не так скован и разглядывал редкости и диковины, все произведения искусства, украшавшие комнаты. Он осмотрел сады и окружавшие замок горы, оценил прелесть цветов и искусное расположение картин и статуй. Вернувшись к Мудрецу, он подробно перечислил все, что видел.
— А где те две капли масла, которые я просил донести и не пролить? — спросил Мудрец.
И тут юноша увидел, что капли пролиты.
— Вот это и есть единственный совет, который я могу тебе дать, — сказал ему мудрейший из мудрых. — Секрет счастья в том, чтобы видеть все, чем чуден и славен мир, и никогда при этом не забывать о двух каплях масла в чайной ложке.
В реальности юноше был дан пробный тест с программой минимум — увидеть все, сформировать об увиденном собственное мнение, сохранив дар в виде двух капель масла. В настоящее время человеку предстоит освоить программу максимум. В чем ее смысл? Стартовав со стандартными двумя каплями (2–5% Сознания и жизненной энергии), постараться принести к финишу уже 65–90 капель-процентов.
Как оказалось, реализовать эту программу на практике чрезвычайно сложно. Почему? Да потому, что человека не учат самореализации путем вложения трудов, усилий и денег прежде всего в себя! А это, как видите, поток, противоположный самовыражению. Упаси Бог, мы не учим вас быть эгоистами. Но ведь если каждый отдельно взятый человек станет независимой Личностью, поможет сделать это своим ближним, за них не надо будет отвечать и класть голову. За себя каждый ответит сам. Значит, у вас будет время заниматься собой. Вот это и есть самореализация!
