Gary Oates - Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию

Затем моё внимание переключилось выше глаз, и я увидел как густые, волнистые белые волосы стали проявляться сквозь облака. Я не видел формы тела, и облако не давало различить лицо также.

Следующее, что я помню, что мой ангел схватил меня и поместил на ладонь Господа, почти как младенца. Это момент был самым захватывающим. Я пережил глубокий мир и чувство комфорта, которые я не могу описать.

Потом, бум!

Я вернулся в своё тело, стоя у алтаря с поднятыми руками – в той же самой позиции, что был перед переживанием с ангелом. В этот самый момент пастор Мадава возлагал руки на меня, когда я вернулся в тело.

Я упал и отключился на долгое время. Пропитываясь в Присутствии Господа, я постоянно взывал, «Я хочу больше Тебя… Я хочу больше Тебя… Я хочу больше Тебя».

Иногда мне трудно вспоминать об этих потрясающих переживаниях, происшедших со мной в Рио и в Атланте. Долгое время мне было тяжело рассказывать о таких вещах. Я, по–видимому, один из меньших, кому удостоилось иметь такие сверхъестественные переживания.

Из‑за моего баптистского прошлого я захотел найти библейское подтверждение всему, что я пережил. Во время проведённого с Господом, Он стал мне открывать Писания. Он один знает, как лучшим образом расширить моё сердце к этому новому измерению Его Духа, который могущественно действует в наших жизнях. Он показал мне Псалом 96:1–5 (выделения автора):

Господь царствует: да радуется земля; да веселятся многочисленные острова.

Облако и мрак окрест Его; правда и суд — основание престола Его.

Пред Ним идет огонь и вокруг попаляет врагов Его.

Молнии Его освещают вселенную; земля видит и трепещет.

Горы, как воск, тают от лица Господа, от лица Господа всей земли.

Я не понимал про облака и мрак вокруг Господа. Я не думал, что это уместно. Но это определённо согласуется со словами Писания, включая Псалом 17:12–13:

И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных.

От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные.

По мере изучения, я нашел Откровение 1:14, которое подтвердило образ Господа. «Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный».

Я в точности видел то, что увидел апостол Иоанн!

В Откровении 4:1–8 (выделения автора) я нашел целый отрывок, который описывает деятельность вокруг Божьего престола:

После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.

И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;

и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.

И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;

и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.

И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.

И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.

* * * * *

На следующий день на этой же конференции в Атланте, пастор Генри Мадава говорил об огне Божьем. Он процитировал Псалом 103:4: «Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий». Он связал этот стих с Телом Христа как слуг Господа, которые должны быть «наполнены огнём Божьим».

Я увидел ангела, вдвое больше по высоте пастора Мадавы (наверное три с половиной метра), который стоял сзади него. Этот ангел бы одет в накидку. Он был огромный и имел величественный вид, при этом великолепное сияние исходило от него. Всюду, куда шел пастор Мадава, этот ангел сопровождал его.

Когда пришло время призыва к алтарю, пастор Мадава стал призывать силу Божью в аудиторию. «Путь Твой О–Г-О–Н-Ь придёт на это место», молился он со страстью. «Пусть каждый здесь будет наполнен огнём Божьим».

Я увидел ряд ангелов на сцене, и они распространяли огонь над собранием. Будто бы огромный лист или полотнище огня сходил и разъединялся на индивидуальные огоньки из золота и оранжевого огня. Эта огоньки превращались в шары огня, которые падали на каждого человека в помещении.

«Обрати внимание на то, что происходит», проговорил ко мне Господь.

Шары огня ударяли по тем людям, которые были открыты и голодны. Они принимали мгновенно. Другие сидели и с любопытством смотрели на происходящее. Шары огня отскакивали от их голов и не могли проникнуть в них. Затем я заметил, что лица стали меняться. Когда они уступали Святому Духу, сразу же шары огня проникали в них.

Но были такие, от кого шары огня отскакивали долгое время. Потом эти огненные шары просто улетали и исчезали. Эти люди так ничего и не получили.

«В чём дело?» удивился я.

Господь начал показывать мне, что было три группы людей. Те, кто принимали сразу, были уступчивы Богу. Вторая группа принимала медленно, и как только они сдавались тому, что Бог делал, тогда они получали шары огня.

Но последняя группа ни чего не получила. Я спросил Господа, почему они не получили? Он ответил, что это из‑за гордости, желания контролировать и привычке в своей жизни не приближаться к Нему. Эти препятствия не давали им принять это великое благословение от Бога. Эти люди никогда не получат ничего – то, что доступно каждому!

Глава 5. Служение ангелов

«Писание ясно даёт понять, что Бог хочет нашего осознания о существовании ангелов и природы их деятельности. Поэтому мы не можем считать, что учение об ангелах не имеет ничего общего с нашими жизнями. Наоборот, наши жизни могут обогатиться от осознания существования и служения ангелов в нашем мире сегодня».

— Вайн Грудем из книги «Систематическая теология»

Библия задаёт примечательный вопрос в Евреям 1:14 об ангелах. «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»

Ангелы здесь, чтобы помогать наследующим спасение, верующим, в их, Богом данными, задачам на земле. При исследовании Писания можно убедиться, что они являются духовными существами, могущими становиться видимыми, когда это необходимо.

Мартин Лютер, великий немецкий реформатор, сказал так: «Ангелы – это духовные творения без тела, созданные Богом для служения христианам и церкви».

В сноске к Евреям 1:14 в «Наполненной Духом Жизни Библии» говориться: «Они служат (греческое, διακονίαν), имеется в виду «прислуживать, помогать». Они суть служащие духи или небесные помощники, которые постоянно действуют и сегодня…»

Ангельское вмешательство

Деяния 12:6–17 является замечательным примером ангела, посланного от Господа, чтобы спасти Петра от тюремного заключения. Это было во время Пасхи, когда Пётр был арестован и вскоре после этого был убит апостол Иаков (брат Иоанна).

Очевидно, что царь Ирод Агриппа ждал до этого времени, потому что в Пасху евреев было больше чем раньше и его действия оказали бы более устрашающий эффект в среде верующих. Но ревностная молитва (стих 12) за Петра произвела великий эффект, итогом которого были эти события.

Ангел Божий пробудил спящего Петра, а затем его цепи упали. Ангел сказал ему, «опояшься и обуйся…надень одежду твою и иди за мною» (стихи 7–8). Затем двери отворились сами собой, когда Пётр шел за ангелом. Апостол думал, что видит видение, но позже осознал, что произошло (стих 11).

Когда Пётр пришел к дому матери Иоанна, где происходило молитвенное собрание, служанка Рода, которая вышла к дверям, от радости забыла отворить двери и сообщила о Петре собравшимся. Верующие, собравшиеся на молитву, сказали: «это Ангел его» (стих 15).

Я верю, что ангельские проявления были частыми в первом веке. Эти первые верующие не выглядели удивлёнными в этой истории освобождения Петра через ангельское вмешательство. Это приводит к убеждённости, что появления ангелов было довольно обычным делом в те дни.