Kniga-Online.club
» » » » Г Мёбес (ГОМ) - Курс Энциклопедии оккультизма

Г Мёбес (ГОМ) - Курс Энциклопедии оккультизма

Читать бесплатно Г Мёбес (ГОМ) - Курс Энциклопедии оккультизма. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Из двух планет преобладает влияние той, у которой долгота изменяется быстрее.

Аспекты планет исчисляются двояким образом: различают аспект точный (aspectum particulare), т.е. приближенный до 1<198> дуги, и аспект приближенный (aspectum elementare), т.е. аспект с приближением до полусуммы - т. наз. орб (orbis) глядящих друг на друга планет. Орбы Сатурна и Юпитера исчисляются в 9<198>; орбы Венеры и Меркурия - в 7<198>; орба Марса - в 8<198>; орба Луны - в 12<198>, а орба Солнца - в 15<198>. Приближенные (или элементарные) аспекты планет исчисляются обыкновенно простым сочетанием знаков, разделяющих планеты, с добавочной прикидкой на орбы в случае сомнения.

Если центр планеты отстоит от центра Солнца менее, чем на 16 минут дуги большого круга (то есть по кратчайшему расстоянию), то говорят, что планета в Cazimi и что лучи Солнца усугубляют ее влияние, донося его до Земли.

Если центр планеты удален от центра Солнца больше, чем на 16' дуги, но менее, чем на 12<198> дуги, то говорят, что планета спалена (combusta) Солнцем, т.е. что ее влияние парализовано солнечными лучами.

На большом расстоянии от Солнца планета следует общим законам соединения с таковым. Планета может быть спалена не только влиянием Солнца, но и фактом нахождения по долготе между 13<F128P10M><198><F255P255D> Весов и 9<F128P10M><198><F255P255D> Скорпиона (эта часть эклиптики называется Via combusta).

При учете силы планетного действия принимается во внимание еще целый ряд обстоятельств, о которых мы не можем говорить, не расширяя чрезмерно объема статьи об астрологии. Все эти подробности в наиболее чистом с точки зрения традиции изложении вы найдете у Fludd'а (De Astrologia есть во французском переводе Piobb, Paris 1907).

Перейду теперь к характеристике собственно гороскопии, которую озаглавлю:

О приемах определения кустодов гороскопических домов на дуге эклиптики.

Как мы уже сказали, гороскопические предсказания относят к определенному моменту времени, для которого и определяют, опять-таки согласно сказанному, долготы планет. Схема расположения последних характеризует так сказать, общую картину их астральных влияний на земную жизнь в гороскопический момент. Но ведь гороскопы составляются для предсказания хода частного процесса, например, течения определенной инкарнации некоторой личности. Раз мы избрали этот частный пример, то и будем держаться интерпретации его одного. Распространив круг своего интереса к астрологии чтением специальных сочинений по этому предмету, вы легко представите себе по аналогии все другие применения способов построения гороскопа, как то: гороскоп юридического процесса, гороскоп Царствования, метеорологический гороскоп данного дня или месяца, гороскоп эгрегорической цепи, гороскоп исторической эпохи и т.д. и т.п.

Гороскоп человеческой жизни относят обыкновенно к моменту рождения. Причин тому несколько: 1) затруднительность определения момента зачатия и сомнительность методов, предлагаемых различными астрологами для определения момента его по уже составленному гороскопу момента рождения; 2) важность самого момента рождения, обусловливающего подверженность рождающегося условиям жизни в элементах, от которых он был прежде огражден материнским влиянием (ведь ход феноменов в элементах с момента рождения человека тесно связан с гороскопическими данными, соответствующими этому моменту); 3) затруднительность схематизации по дуоденеру событий сложного процесса двух жизней - утробной и наружной, о взаимоотношениях которых мы слишком мало знаем.

Итак, решено - мы сосредоточиваемся на моменте рождения.

Но помимо вопроса о моменте, определяющем общую картину астральных влияний, следует еще поставить вопрос о различии комплекса этих влияний для различных точек земной поверхности. Энергетические воздействия световых лучей светил на различные площадки будут изменяться в зависимости от положения светил относительно горизонтов этих площадок. То же будет по аналогии и со всеми другими лучами. Древние главным образом учитывали в гороскопах географическую долготу места рождения, почти пренебрегая географической широтой. Происходило это, вероятно, потому, что их жизнь протекала на сравнительно узкой полосе глобуса, не дававшей возможности эмпирически установить недостатки принятых методов. Ныне, с расширением поверхности, для точек которой производится учет астрологических данных, нельзя довольствоваться так называемой прямой астрологической сферой древних с двенадцатью гороскопическими домами по 30<198> каждый. Ведь задача гороскопа заключается в том, чтобы уложить дуоденер фаз жизни Зодиакального, т.е. физического плана для отдельного человека на дуоденер фаз жизни всей Земли, на которой он воплотился, т.е. попросту на геоцентрически построенную эклиптику с красующимися на ней проекциями планет. Ведь дуоденер жизни человека по Великому Закону Аналогий изобразится также полным кругом в 360<198>. С точки зрения интересов самого человека все двенадцать секторов этого круга могут считаться равными между собой, подобно тому, как были равны для всей Земли секторы Зодиакальных Знаков. Но с точки зрения общей земной жизни будут ли равновелики секторы частной жизни человека и наоборот? Вот вопрос. Древние отвечают: "Да, это приблизительно так, но, конечно, кустоды этапов жизни отдельного человека не совпадают с кустодами жизни всей планеты. Радиусы, отделяющие двенадцать частных секторов, не совпадут с радиусами, определяющими Зодиакальные Знаки". Мы требовательнее их, а потому говорим: "Конечно, одна система границ не совпадает с другой; но, кроме того, нет основания наперед допускать, что этапы жизни отдельного человека равновелики между собой с точки зрения общей жизни планеты и обратно; а потому: если считать Знаки Зодиака по 30<198>, то гороскопические дома, управляющие фазами жизни какого-либо индивидуума, надо считать неравными друг другу и поставить какое-либо условие, позволяющее определять вычислением положение их кустодов менее шаблонно, чем это делалось у Древних".

Вот мне и придется построить для одного и того же гороскопа 2 сферы, одну прямую, по системе древних, другую косую, по схеме Montereggio, которую теперь предпочитают остальным.

Прямая сфера строится следующим образом: назвав серединой неба М. С. (Medium Coeli) точку пересечения эклиптики с меридианом данного места, берут эту точку за кустод десятого дома. Кустоды остальных домов размечают далее в 30 градусах один от другого в нормальной последовательности домов 11-го, 12-го, 1-го, 2-го, 3-го и т.д.

Кустод первого дома получает название Ascendens; кустод 4-го - Fundus Coeli (F. C.); кустод 7-го - Occidens. Чертежа мы в этом случае приводить не будем - всякий легко построит его сам.

Итак, чтобы установить прямую гороскопическую сферу, достаточно знать положение Середины Неба (М. С.) на эклиптике. Но долгота Середины Неба легко определится, если знать прямое восхождение Середины Неба (долгота будет гипотенузой сферического прямоугольного треугольника, в котором катет = прямому восхождению, а угол, прилежащий катету, = 23<198> 27' 30'').

Прямое восхождение Середины Неба = прямому восхождению меридиональной плоскости = звездному времени данного места. В примере гороскопа для 9 час. 30 мин. утра 13 - 25 Марта 1887 года это звездное время вычислится так:

Звездное время в средний полдень 1-го Января 1887 г. = 18 час. 43 мин.

Присчет звездного времени на + 24-е Марта обыкн. года = 5 час. 23 мин.

21 час 30 мин. среднего времени переходят в 21 час 33 мин. 35 сек.

45 час. 39 мин. 35 сек.

- 24 часа

21час 39 мин. 35 сек.,

что при переводе в дуговую меру дает для прямого восхождения Середины Неба числовое значение 323<198> 08' 20'', а для долготы Середины Неба приблизительно 326<198> 45'.

Итак, точка МС попадает на 27-й градус Знака Водолея, кустод XI-го дома в 27-й градус Рыб, кустод XII-го дома в 27-й градус Овна, Ascendens в 27-й градус Тельца и т.д.<8-323>

Вот как просто строится т. наз. прямая сфера.

Теперь перехожу к сфере Montereggio (см. чертеж 8-й).

Пусть EQ есть небесный экватор, а ML - эклиптика; тогда <F128P10M>r<F255P255D> будет точка весеннего равноденствия. Представьте себе еще горизонт HR данного места. Точка А есть одна из точек пересечения его с эклиптикой, а точка В - одна из точек его пересечения с экватором. Если дуга QLR принадлежит меридиану данного места, то L будет Середина Неба, М.С. (или кустод Х-го дома). За Ascendens гороскопа будет принята точка А. Кустоды X-го и XII-го домов определятся следующим построением: дугу BQ делят на 3 равные части в точках S и T и затем проводят два больших круга HSR и HTR. Точки X и Y пересечения этих дуг с дугой эклептики и будут кустодами XII-го и XI-го домов.

Диаметрально противоположные им точки сферы будут кустодами VI-го и V-го домов. Деление дуги ЕВ на 3 равные части и соответственное этому проведение больших кругов через R, H и точки деления определит на эклиптике кустоды II-го и III-го домов, а диаметрально противоположные этим кустодам точки послужат кустодами VIII-го и IX-го домов. При таком построении астрологической сферы гороскопические дома выходят не только неравными между собой, но даже не чередуются регулярно своими кустодами с кустодами домов зодиакальных. На один зодиакальный дом могут выпасть два гороскопических кустода, или на один гороскопический - два зодиакальных.<9-324>

Перейти на страницу:

Г Мёбес (ГОМ) читать все книги автора по порядку

Г Мёбес (ГОМ) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Курс Энциклопедии оккультизма отзывы

Отзывы читателей о книге Курс Энциклопедии оккультизма, автор: Г Мёбес (ГОМ). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*