Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)
Ат-Тирмизи передаёт, что Абдуллах бин аль-Мубарак, да помилует его Аллах, истолковал (смысл понятия) «благонравие» следующим образом:
«Это весёлое выражение лица, (способность) приложения всех сил (ради осуществления) одобряемого Шариатом и отказ от нанесения обид (людям)».
Глава 74
О кротости (хильм), проявлении терпения (анат) и доброте (рифк)
Аллах Всевышний сказал:
«…сдерживают свой гнев и прощают людям, (ведь) Аллах любит тех, кто творит добро!» («Семейство Имрана», 134)
Всевышний также сказал:
«Держись прощения, побуждай к добру и отстраняйся от невежественных!» («Преграды», 199)
Всевышний также сказал:
«Не равны между собой доброе и дурное: отражай же (дурное) тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет как близкий друг.
И не будет наделён этим никто, за исключением проявлявших терпение, и не будет наделён этим никто, кроме обладающих великим уделом». («Разъяснены», 34-35)
Всевышний также сказал:
«Что же до тех, кто проявлял терпение и прощал, то, поистине, это - от решимости в делах».[1258] («Разъяснены», 43)
632 Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал Ашаджжу Абд аль-Кайсу; «Поистине, присущи тебе два качества, которые любит Аллах: кротость и терпеливость». (Муслим)
633 Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(Как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал мне: «Поистине, Аллах добр, и Он любит (проявления) доброты во всём». (Аль-Бухари; Муслим)
634 Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, Аллах добр, Он любит доброту и дарует за неё то, чего не дарует ни за суровость, ни за что иное. (Муслим)
635 Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Доброта всегда украшает собой то, в чём она есть, а когда что-то лишается доброты, это неизбежно приводит к бесславию. (Муслим)
636 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Как-то раз, когда) один бедуин принялся мочиться (прямо) в мечети люди поднялись (со своих мест), чтобы наброситься на него, однако Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, велел им: «Оставьте его и вылейте на его мочу ведро (или …бадью) воды, ибо, поистине, посланы вы только для того, чтобы облегчать, а не для того, чтобы создавать затруднения!»[1259] (Аль-Бухари)
637 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
Облегчайте, а не создавайте затруднения, радуйте (людей) добрыми вестями, а не внушайте отвращение (к Исламу). (Муслим)
638 Сообщается, что Джарир бин Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Лишённый доброты полностью лишён и блага». (Муслим)
639 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». После этого тот несколько раз повторил (свою просьбу), но каждый раз (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) говорил: «Не гневайся». (Аль-Бухари)
640 Передают со слов Абу Йа'ли Шаддада бин Ауса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Поистине, Аллах предписал проявлять доброту во всём: если вам придётся убивать,[1260] делайте это хорошим способом,[1261] и если будете приносить жертву, (тоже) делайте это хорошо, и пусть каждый из вас как следует точит свой нож и избавляет животное от мучений. (Муслим)
641 Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Когда бы ни предлагали посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, на выбор одно из двух дел, он неизменно выбирал более лёгкое из них, если только не являлось оно греховным, а если было в нём что-то греховное, то он держался от него дальше любого из людей. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, никогда не мстил за себя лично, и только если совершалось что-нибудь запрещённое Аллахом, он мстил за Аллаха Всевышнего.[1262] (Аль-Бухари; Муслим)
642 Передают со слов Абу Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Не сообщить ли вам о том, кто станет запретным для Огня (или…о том, для кого Огонь станет запретным?) Запретным (для Огня) станет каждый близкий, мягкий и лёгкий».[1263] (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис».)
Глава 75
О прощении и (необходимости) отстранятся от невежд
Аллах Всевышний сказал:
«Держись прощения, побуждай к добру и отстраняйся от невежественных!» («Преграды», 199)
Всевышний также сказал:
«…так прощай же великодушно». («Аль-Хиджр», 85)
Всевышний также сказал:
«…и пусть они прощают и извиняют. Разве не хотите вы, чтобы Аллах простил вас?» («Свет», 22)
Всевышний также сказал:
«…и прощают людям(, ведь) Аллах любит тех, кто творит добро!» («Семейство Имрана», 134)
Всевышний также сказал:
«Что же до тех, кто проявлял терпение и прощал, то, поистине, это - от решимости в делах». («Совет», 43)
643 Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что(однажды) она спросила Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Был ли какой-нибудь день для тебя более тяжким, чем день (битвы при) Ухуде?»[1264] (В ответ ей Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Мне (пришлось претерпеть от) твоих соплеменников[1265] (многое), но самым тяжким из всех был день Акабы,[1266] когда я предложил Ибн Абд Йаляйлю бин Абд Кулялю[1267] (последовать за мной), но он не дал мне того ответа, которого я от него ожидал.[1268] И тогда я удалился, испытывая огорчение(, что было заметно по) моему лицу, придя в себя только после того, как добрался до Карн ас-Са'алиб.[1269] Я подняв голову (и заметил), что стою в тени облака, взглянув (на которое) я увидел Джибриля, мир ему, который обратился (ко мне) и сказал: «Поистине, Аллах Всевышний слышал, что сказали тебе твои соплеменники и какой ответ они тебе дали, и Он направил к тебе ангела гор, чтобы ты приказал ему сделать с ними, что пожелаешь». А потом ко мне обратился ангел гор, который приветствовал меня и сказал: «О Мухаммад, поистине, Аллах слышал, что сказали тебе твои соплеменники, а я ангел гор, и Господь мой направил меня к тебе, чтобы ты приказывал мне, так чего же ты хочешь? Если пожелаешь, я обрушу на них аль-Ахшабейн!»[1270]
(На это) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Нет, я прошу только о том, чтобы Аллах произвёл от них тех, кто станет поклоняться одному лишь Аллаху и ничему более наряду с Ним!» (Аль-Бухари; Муслим)
644 Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Если не считать тех случаев, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, принимал участие в борьбе на пути Аллаха, он никогда не ударил своей рукой никого,[1271] и не бил он женщин и слуг, и какие бы обиды ему ни наносили, он (никогда) не мстил (за себя лично) тем, кто делал это, если только при этом не нарушались какие-либо запреты Аллаха Всевышнего, ибо (в подобных случаях) он мстил за Аллаха Всевышнего.(Муслим)
645 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды, когда) я шёл (куда-то) вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, на котором был плащ из Наджрана[1272] с грубой оторочкой, его догнал какой-то бедуин, с силой потянувший его (за край) его плаща. Посмотрев на плечо Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, (я увидел, что после этого) на нём остался след от подкладки - так сильно он потянул его, (что же касается бедуина, то) он сказал: «О Мухаммад, вели (дать) мне что-нибудь из богатств Аллаха, которые у тебя есть!» (Услышав это, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) повернулся к нему, рассмеялся, а потом велел дать ему что-то. (Аль-Бухари; Муслим)
