Kniga-Online.club
» » » » Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия

Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия

Читать бесплатно Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Аналогию можно продолжить: стихи Пушкина и Некрасова, картины Рубенса и Пикассо, архитектуру Лe Корбюзье и так далее. Специалист объяснит, чем именно и почему один автор отличается от другого, он напишет об этом целую диссертацию. Я, увы, не специалист и не могу вразумительно оперировать ничем, кроме личных эмоций и впечатлений. Но я уверена: при ментальных контактах все существа индивидуальны и неповторимы, как индивидуальны и неповторимы отпечатки человеческих пальцев. И точно так же по уровню и окраске контакта можно судить о характере собеседника, его судьбе, предрасположенностях и душевном здоровье. Эта область еще ждет своих исследователей. Мне удалось довольно быстро подстроиться и научиться распознавать свои или чужие мысли в голове. Вот только трудно объяснить, как это делается. Видимо, тут главное — настройка, и тогда все воспринимается довольно просто и естественно.

Меня вот что тревожит: нет ли в проблеме детей индиго какой-то иной причины, нежели зафиксированная мутация землян? Иначе говоря, не готовит ли кто-то почву для новых отношений в мире, преследуя свои, непонятные пока для нас цели? И конечно, я не могу согласиться, что таких детей в обществе уже около 90 %. Кому надо преувеличивать эту цифру?

Я обратила внимание на то, как написаны книги об индиго. Во-первых, они очень, даже слишком популяризированы и упрощены. Возможно, это делается для лучшего контакта с читателем, тогда — ладно. Во-вторых, хотя книги написаны узкими специалистами, фразы и положения строятся очень упрощенно. У читателя должно складываться мнение, что так говорит человек такой же, как он сам, похожий на соседа или прохожего с улицы. Словно намеренно достигается доверительность интонации с тем чтобы им больше верили, чтобы соглашались? В-третьих, детей индиго хвалят и восхищаются ими. А ведь известно — похвали ребенка, и его мать проникнется к вам полным доверием и симпатией. В-четвертых, в книгах много „воды“, текста, который не несет никакой смысловой нагрузки.

Может, я излишне драматизирую, но эти книги напоминают мне некую пиар-акцию. И если бы речь шла о кандидате в президенты, то зомбирование избирателей было бы объяснимо и закономерно, а тут… Почему нужно всех нас программировать в поддержку сомнительных изменений в людях? Многим не индиго сразу захочется стать индиго, найти у себя инопланетные корни или хотя бы „подержаться за индиго“, постоять с ними рядом.

Короче, требуемая реакция налицо. А между тем те индиго, что описываются в книгах, отнюдь не ангелы: они грубят близким, часто имеют дело с полицией, пристращаются к наркотикам и так далее. Вы же слышали, что те, кто расстреливал своих сверстников и учителей в школах США, подчас тоже относились к категории индиго? Но до чего они привлекательно выглядят в итоге! Парадокс? А мне кажется, планомерная работа с населением. Но кто ее ведет и зачем? Вот тут бы нам разобраться.

Даже Вы, Геннадий Степанович, не избежали этого непонятного влияния. Вы хотите видеть индиго исправителями деградирующей популяции землян. Но чем, скажите, они лучше нас — жестоких, слепых и алчных? Тем, что у них ниже температура тела? Тем, что они получают информацию не только с помощью пяти чувств? Тем, что у каждого из них есть свой кукловод-наставник? Тем, что они не желают „метать бисер перед свиньями“?

Да, я согласна — это очень сложная проблема. Она назревает, и нам всем нужно искать приемлемые пути ее разрешения к лучшему.

Но вот у меня появилась такая мысль: нам всем вполне можно сосуществовать рядом с индиго без проблем с обеих сторон. Они отлично впишутся в наш круг и, возможно, действительно помогут нам измениться к лучшему. Сложность в том, что мы сами готовы объявить им войну и не хотим меняться. Поэтому индиго могут так же легко нас уничтожить, как и спасти. Как знать, может, их появление — это для нас очередной тест „на вшивость“, и решать в итоге опять не нам, а кому-то свыше?

А теперь по поводу сына… Я уже давно с этим маюсь. Начать с того, что мой Алешка уже в один год знал все буквы, и его любимой книгой была энциклопедия „Что такое звезды?“, а любимой зверушкой — дракон, потому что он — сам мне сказал! — „потомок драконов с другой планеты“. Вот так! Как хочешь, так и понимай. Скажем, про разумных рептоидов я-то уже была начитана. Но не он же! Однако я как мать не хотела бы делать своего ребенка публичным объектом для исследований. А вот в советах профессионала по общению с подобными детьми и их родителями — нуждаюсь.

К примеру, он не желает подчиняться правилам. Я спрашиваю его: „Ты знаешь, что безударные гласные в этом упражнении надо подчеркнуть одной чертой, а под ударением — двумя?“ — „Да, я читал задание“. — „Тогда почему ты все подчеркнул волнистыми линиями?“ — „Какая разница. Это подчеркивание вообще пустая грата времени“. Я не понимаю, как с ним общаться, как научить его избегать острых углов. А ему только десять лет, и что с ним делать в 14? в 18?.. Я уже не заставляю его, как прежде, переделывать домашнее задание — и что, он получит „пару“? А эти жуткие ЕГЭ, где нужно отмечать крестиком в квадратике? А если ему придет в голову рисовать в квадратиках кружки? А после школы — как он будет дальше жить?

Когда ему было четыре года, он пугался невидимых „черных людей в шляпах“, он мог болтать с неизвестной Светой, „которая живет очень далеко, за лесом, ее не видно“, мог предсказывать, что „вот сейчас папа позвонит по телефону, потому что я чувствую это“ — и снимал трубку, не дожидаясь первого звонка… Но что я буду делать, когда он вырастет и не захочет прятаться, становиться, „как все“?

Недавно Алеша сообщил, что у него есть личный наставник и его зовут Габи. Если это тот самый, что был известен мне под западным именем Габриэль, то я в отчаянии. Габ был один из тех, кто остался в небесной Сети, когда мы ушли. Выходит, мой ребенок — ученик идейного противника и рискует скоро пополнить список „любимых врагов“? Глядишь, наступит день, и нам всем — индиго и прочей цветовой гамме — поступят инструкции, кто-то нажмет на кнопки „BKЛ.“, и я молю небо, чтобы при этом мы не начали войну с собственными детьми и друзьями в буквальном смысле слова.

Досвидания. Желаю успехов. Надежда».

Мне оставалось лишь задуматься над ситуацией и принять ее к сведению. Что-либо понимать в ней и тем более советовать, было бы при моих нынешних знаниях опрометчивым занятием. Какое развитие получит эта ситуация с ребенком Тепловой, может показать только будущее. Нам надо набраться терпения и изучать лишь то, что находится сейчас рядом с нами. И я занялся этими вопросами с любопытством и охотой, на которые был только способен.

Глава 2

МАЛЕНЬКИЕ МУДРЕЦЫ

ИСТОРИЯ ОДНОЙ СЕМЬИ

Мое погружение в материалы о феноменальных российских детях едва началось, как сразу пошла помощь от коллег по исследованиям непознанного.

Одним из первых откликнулся доктор биологических наук из Новосибирска С.В. Сперанский, с которым мы знакомы по переписке. Сергей Владимирович более 45 лет трудился в Новосибирском научно-исследовательском институте гигиены в области токсикологии, и с начала 90-х годов прошлого века начал все активнее интересоваться неизведанной областью науки — паранормальными явлениями (по более поздней терминологии — биоэнергетикой, она же энергоинформатика, она же эниология). Обладая мягким характером и располагающе добрыми манерами истинного ученого мужа, он, однако, оказался весьма тверд в отстаивании собственного «перпендикулярного» мышления, без которого невозможно освоение новых реалий мироздания. За что, естественно, подвергался и подвергается жесточайшей критике ортодоксальной частью своих ученых-коллег. Он даже как-то посетовал в одном из писем: «Вам хорошо, Г.С., вы далеко от таких инквизиторов в науке, как Э. Кругляков, а я с ним живу в одном городе. Нападки от него следуют постоянно…»

Да, новые взгляды подчас крайне враждебно воспринимаются стереотипно думающей частью ученых. Недавно замечательной мыслью о причинах невосприятия самой идеи о Тонком мире и всего удивительного, что связано с многомерным пространством, со мной поделилась ясновидящая, моя хорошая знакомая Надежда Маслова из Екатеринбурга, которая способна видеть эти самые миры и бывать в них. Как же она может их отрицать!

Ее вывод на этот счет таков: «…Это просто такие же люди, кстати, как и мой муж, которым НЕ ДАНО воспринимать другую реальность, не положено. Знаете, я вдруг поняла другое значение этого слова „НЕ ПОЛОЖЕНО“! В данном случае оно не означает смыслового значения слова „нельзя“. Оно обозначает иное — им в голову НЕ ПОЛОЖИЛИ эти знания на тонком плане, и человек уже не может ничего этого ни осмыслить, ни принять, поскольку у него нет этой программы, которая ПОЛОЖЕНА другим, в том числе нам, в голову. Не положено ему, он про это и не знает, и не воспринимает. Невозможно об этом знать всем. Не положено. Так просто…»

Перейти на страницу:

Геннадий Белимов читать все книги автора по порядку

Геннадий Белимов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия отзывы

Отзывы читателей о книге Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия, автор: Геннадий Белимов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*