Коран Ан-Навави - Сады праведных (сборник хадисов)
591 Сообщается, что Вабиса бин Ма'бад, да будет доволен им Аллах, сказал:
(Однажды) я пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и он спросил: «Ты пришёл, чтобы спросить о благочестии?» Я сказал: «Да». Тогда он сказал: «Спроси об этом своё сердце. Благочестие есть то, в чём ощущают уверенность сердце и душа, а греховным является то, что (шевелится) в душе и (не даёт покоя) сердцу, даже если люди[1197] (не раз) скажут тебе(, что это дозволено.) (Хороший хадис, который приводят Ахмад и ад-Дарими в своих «Муснадах».)
592 Передают, со слов Абу Сирва'а Укбы бин аль-Хариса, да будет доволен им Аллах, что когда он женился на дочери Абу Ихаба бин Азиза, к нему пришла одна женщина и сказала: «Поистине, я кормила грудью и Укбу, и ту, на ком он женился!»[1198] (В ответ) ей Укба сказал: «Я не знал, что ты вскормила меня, и (раньше) ты не говорила мне (об этом)!» А затем он верхом отправился[1199] к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, находившемуся в Медине, и задал ему вопрос (относительно этого дела). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Как же (она может оставаться твоей женой), если было сказано, (что она - твоя молочная сестра)?!» И (после этого) Укба расстался с ней, а она вышла замуж за другого человека. (Аль-Бухари)
593 Сообщается, что аль-Хасан бин Али, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
Из (слов) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, я запомнил (следующее): «Оставь внушающее тебе сомнения, (и обратись) к тому, что сомнений у тебя не вызывает». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший достоверный хадис».)
594 Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
У Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, был раб, приносивший ему подать,[1200] и Абу Бакр употреблял в пищу то, что он приносил. Однажды (этот раб) что-то принёс ему, и Абу Бакр поел этого, а потом раб сказал ему: «Знаешь ли ты, что это?» Абу Бакр спросил: «А что это?» Он сказал: «Во времена джахилиййи я делал предсказания для одного человека, (хотя) прорицателем я был плохим и только обманывал его, а (теперь) он встретил меня и дал мне то, чего ты поел», - и(, услышав это,) Абу Бакр сунул себе в рот руку и изверг из себя всё то, что было у него в животе.[1201] (Аль-Бухари)
595 Передают со слов Нафи'а, что Умар бин алъ-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, назначил первым мухаджирам по четыре тысячи дирхемов,[1202] а своему сыну - три тысячи пятьсот, когда же его спросили: «Почему ты уменьшил (содержание) ему, ведь он тоже из (числа первых) мухаджиров?», - он сказал: «Он совершил хиджру вместе со своими родителями[1203] и не может равняться с теми, кто совершил её самостоятельно». (Аль-Бухари)
596 Сообщается, что сподвижник Атыйа бин Урва ас-Са'ди, да будет доволен им Аллах, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Рабу (Аллаха) не достичь (такого положения, когда) будет он (одним) из богобоязненных, пока (раб этот) не откажется от неплохого[1204] из опасения перед тем, что (может) принести беду». (Этот хадис приводит ат-Тирмизи, сказавший: «Хороший хадис».)
Глава 69
О желательности уединения в случае распространения пороков среди людей и наступления времени падения нравов или же из страха перед искушением в религии и совершением запретных, сомнительных и тому подобных вещей
Аллах Всевышний сказал:
«Бегите же к Аллаху: поистине, я для вас от Него увещатель явный
597 Сообщается, что Са'д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:
Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, Аллах любит благочестивого, не нуждающегося,[1206] незаметного[1207] раба». (Муслим)
598 Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
Один человек спросил (Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует): «О посланник Аллаха, кто является лучшим из людей?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Верующий, который ведёт борьбу на пути Аллаха, не жалея ни самого себя, ни своего имущества». (Этот человек) спросил: «А после (него)?» (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «После (него - тот верующий), который поклоняется своему Господу в одном из горных ущелий».[1208]
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
…страшась Аллаха[1209] и избавляя людей от того зла, (которое он может им принести).[1210] (Аль-Бухари; Муслим)
599 Сообщается, что Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Скоро наступит время, когда лучшим имуществом мусульманина окажутся овцы, с которыми он будет ходить по горным вершинам и тем местам, где выпадают дожди, убегая от искушений со своей религией. (Аль-Бухари)
600 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Какого бы пророка Аллах ни направлял (к людям), он обязательно пас овец». Его сподвижники спросили: «А ты?», - и он сказал: «Да, и я пас их для мекканцев за несколько каратов».[1211] (Аль-Бухари)
601 Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Лучшим (образом) жизни для людей является (образ) жизни (такого) человека, который крепко держится за поводья своего коня на пути Аллаха и всякий раз летит[1212] на нем (туда, откуда до него) доносятся пронзительные крики,[1213] стремясь (вступить в) бой или (найти) смерть там, где можно её найти,[1214] или (образ жизни такого) человека, который вместе со (своими) немногочисленными овцами будет находиться на одной из этих вершин или в одной из этих долин, совершая молитвы, выплачивая закят, поклоняясь своему Господу до тех пор, пока не придёт к нему смерть, и не (поддерживая) с людьми (связей) на в чём, кроме благого.[1215] (Муслим)
Глава 70
О достоинстве поддержания общения с людьми, посещения их пятничных и прочих общих молитв, (участия в) праздниках и собраниях, на которых передают знание и поминают Аллаха, посещения больных, участия в похоронных процессиях, утешения нуждающихся из их числа, указания правильного пути невежественным среди них и осуществления прочих дел в интересах людей для тех, кто способен побуждать к одобряемому (Шариатом), удерживать от порицаемого (им), не позволять себе наносить Обиды (людям) и претерпевать обиды(, наносимые ему людьми)
Знай, что поддержание такого общения с людьми, о котором я упомянул,[1216] и есть то наиболее предпочтительное, чего придерживался посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и другие пророки, да благословит их Аллах и да приветствует, а также праведные халифы, прочие сподвижники и последователи, мусульманские улемы и лучшие из мусульман. Подобного образа действий придерживалось большинство последователей и тех, кто пришёл после них[1217] и на необходимость этого указывали (имамы) аш-Шафи'и и Ахмад, а также большинство факихов, да будет доволен ими всеми Аллах.
Аллах Всевышний сказал:
«И помогайте друг другу в (том, что касается) благочестия и богобоязненности…»(«Трапеза», 2)
И есть много других известных аятов, имеющих отношение к тому, о чём я упомянул.
Глава 71
О смирении[1218] и проявлении мягкости по отношению к верующим
Аллах Всевышний сказал:
«…и проявляй мягкость по отношению к верующим, которые последовали за тобой».(«Поэты», 215)
Всевышний также сказал:
«О те, кто уверовал! Если кто-нибудь из вас отступится от своей религии, то Аллах приведёт людей, которых любит Он и которые любят Его, проявляющих смирение по отношению к верующим[1219] и суровых с неверными…»(«Трапеза», 54)
