Kniga-Online.club
» » » » Джон Ричардсон (Джаядев дас) - Никогда не говори, что умрешь

Джон Ричардсон (Джаядев дас) - Никогда не говори, что умрешь

Читать бесплатно Джон Ричардсон (Джаядев дас) - Никогда не говори, что умрешь. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Пока тот пробирался сквозь толпу, Чайтанья Чандре удалось остановить могикана, который уже почти настиг меня. Но тут Шерил (Шачи), моя жена, тоже вмешалась в действо. Выхватив бутылку из зловещей руки, она устроила парню форменный разнос. Шерил спасла день!

А Махараджа, так ничего и не заметив, продолжал воспевать Святые Имена...

Однако тем, кто занимается бхакти-йогой, не стоит беспокоиться о стычках с панками и могиканами на многолюдных улицах. Это всего лишь сумасшедшая история из моей жизни.

Оправданием служит то, что мы живём в век Кали, эпоху ссор и лицемерия. Век Кали длится 432 000 лет, 5 000 лет уже прошли.

На самом деле, воспевание успокаивает, помогает сохранить человеческое достоинство, очищает душу и, самое главное, одаривает любовью к Богу, премой.

Как-то раз возвращаюсь я домой из храма. Тем вечером я общался с прихожанами, вёл обеденную службу (арати), читал лекцию по «Бхагавад-гите», а потом все мы вкушали прасад (пища, предложенная Господу). Немного отдохнув и предоставив самосам (пирожки с начинкой) удобно обосноваться в моём благородном животе, я отправился на харинаму. Это древнее искусство воспевания на улице лет 500 тому назад открыл ещё Сам Чайтанья Махапрабху, золотая аватара.

2 часа небольшая группа вдохновенно пела на улицах Уэст-Энда. В 4 часа пополудни я уже был на пути домой в Хорнчарч, так и не сменив свою религиозную одежду. Частенько я ловлю на себе подозрительные взгляды или уничижительные замечания... но это совершенно меня не беспокоит. Забавно вспомнить, как 30 лет назад я, успешный новоявленный Руббет, приезжаю на студию звукозаписи на Стрэтфорд Стейшн. Была пятница, день, когда выходят новые номера популярных музыкальных журналов, напротив меня сидит девушка и внимательно изучает первую полосу «Record Mirrow». Как раз в этом номере была наша фотография, помещённая на всю газетную полосу. Изучив с обожанием нашу фотографию и обменявшись мнением с подругой, какой интересный барабанщик смотрит на неё с фотографии, а потом, подняв взгляд, она видит эту музыкальную конфетку прямо в двух футах от себя. Она не знает, улыбаться ли ей или в обморок свалиться, а может попросить автограф...

Прошло тридцать лет, и только что я привлёк нежелательное внимание своей экзотической внешностью. Не думаю, что в этот раз у меня попросят автограф...

Три отрока внимательно изучают меня липким взглядом, встают со своих мест и садятся напротив. Определённо, не охотники за автографом... Один что-то осторожно передаёт за спиной своему приятелю. О, Господи! Это же молоток! Кажется, это он хочет осчастливить меня автографом! Я спокойно продолжаю повторять Харе Кришна Харе Кришна, пока другой достаёт какой-то баллончик из кармана брюк. Да, не очень-то безоблачное продолжение. Харе Кришна Харе Кришна... Знаю, в нормальном состоянии, я обязательно придумал бы что-нибудь и первым предпринял бы соответствующие меры, пока они чего-нибудь не натворили. Но сейчас я испытываю блаженство от воспевания, и, похоже, вовсе не паникую. Мне, конечно, не хотелось, чтобы меня поколотили, но сейчас я в пространстве, где ничто меня не тревожит. Удивительное состояние. И вот подросток, что посередине, с искривлёнными губами и лицом в пятнах от передозировки клея, фыркая, бросает:

 — Что это за дерьмо у тебя на лице?

Похоже, что его приятели предчувствовали неизбежную драку, так как их тела напряглись, и они сильнее сжали свои «предметы обороны».

Лаконично отвечаю:

 — Это — тилак.

 — Что за дерьмовый тилак!

 — Это глина из святых мест Индии, которой последователи Харе Кришна украшают свои тела.

 — А что, если они загнуться...

Тот, что с булавой стремительно взмахивает ей прямо перед моим носом. Я не реагирую, а говорю: «Мы наносим тилак, когда выходим на улицу петь Харе Кришна».

 — Арри Арри Арри Арри!

 — А, я знаю Боя Джорджа Bow Down Mister Hare Rama Hare Krishna...

Все они громко произносят: «Арри Арри Арри Кришна».

 — Я играл на барабанах, когда он пел эту песню.

 — Ага, так я и поверил, — и прыснул со смеху.

Они вышли на следующей остановке и исчезли в многолюдной толпе. Досидев до последней секунды, я вышел на другой, более спокойной станции, довольный, что цел и невредим.

Бывает и так, что за один день вы испытываете самые разнообразные ощущения, как и некоторые последователи Харе Кришна, которые постоянно находятся на проповеднической линии фронта. Иногда люди обожают нас, а через несколько секунд вы нос к носу сталкиваетесь с пижонами, готовыми стереть вас с лица земли. А многих других вообще не беспокоит род ваших занятий.

Во время воспевания на улицах вы можете найти самые разнообразные и неожиданные ответы. Люди напоминают переменчивую погоду. Вы никогда не узнаете, какой сюрприз она вам преподнесёт. Погода в Англии настолько непостоянна, что за один день вы можете пережить все четыре сезона!

Есть множество разновидностей йоги, которые помогают практику достичь того или иного уровня просвещения или самоосознания. Иными словами, они предназначены для того, чтобы разобраться, кто мы такие, зачем мы здесь и куда направляемся. В действительности, чтобы ответить на эти три вопроса, следует разобраться, в чём состоит цель жизни.

Забавно, что природа Вселенной, так же как и на Земле, тоже проходит через четыре сезона. Но вселенская смена времён более длительная, чем 12 месяцев нашей земной жизни, поскольку Весна длится 1 728 000 лет, Лето 1 296 000 лет, Осень 864 000 лет и наконец, Зима длится 432 000 лет. Эти времена, соответственно, известны как Золотой век (Сатья), Серебряный век (Трета), Бронзовый век (Двапара) и Железный век (Кали).

Сатья начинает цикл. В эту эпоху живут благонравные души, пребывающие в добродетели и умиротворении. Чтобы вернуться домой, в духовный мир, они должны сами желать того и заняться аштанга-йогой. Однако это довольно суровый процесс, и потребуются тысячи лет обучения, чтобы достичь совершенства. К счастью, тело человека эпохи Сатья долговечное. Он живёт примерно 100 000 лет, потому у него есть время на достижение совершенства.

После Сатья Юги наступает Трета Юга. Срок жизни сокращается до 10 000 лет. Аштанга-йога больше не подходит для процесса самопознания. Для него необходимо жить 60 000 лет, а человеческая жизнь составляет всего 10 000 лет. Верховные Правители, вечно заинтересованные в нашем освобождении из тюрьмы материального мире, рекомендует долгую, но вполне допустимую систему жертвоприношения, которая заключается в воспевании молитв и предложении огню жертвы в виде большого количества топлёного масла, сандалового дерева и драгоценных масел плюс другие жертвенные принадлежности, сделанные из золота и драгоценных камней в соответствии с указаниями Вед.

Следующим связующим звеном является Двапара, где продолжительность жизни с 10 000 сокращается до 1000 лет. Богатство, легко доступное в Трета Югу, уже не так просто обрести, так как Земля постепенно втягивает свои ресурсы обратно вглубь себя. Сознание человечества тоже истощается. Постепенно замечается ухудшение нравов, условий жизни и уровня счастья.

В Двапара Югу Веды рекомендуют заняться поклонением Божествам, для чего, к тому же, необходимо значительное богатство, которое, однако, никак нельзя сравнить с тем количеством ценностей, которое было необходимо для принесения жертвы в предыдущую эпоху. Этот период Двапара подошёл к концу где-то 5000 лет тому назад, в то же время когда, как говорят, был написан «Ветхий завет». Мы обращаем внимание на то, что время Мафусаила, Ноя и других, отмечается примерно 800 годами, из чего выходит, что в действительности они жили в Двапара-югу — приблизительно 1000 лет. Сами христиане очень часто подвергают сомнению правдивость подобных утверждений. Однако, очевидно, что они соответствуют ведической версии.

Наконец, мы вступаем в Зиму, Век Кали, в котором мы и живём. Из всех эпох это самая трудная, так как она символизирует ссоры и лицемерие. Это век войн. И ни одной справедливой.

В Двапару, когда Кришна сошёл на землю, чтобы возглавить человечество, и через войну привести Арджуну и его братьев к победе, сражение велось равноценно подобранными воинами, вдали от основного скопления людей, городов, посёлков и деревень. Не было пролито ни одной капли крови мирного населения. Сегодня всё происходит ровным счётом наоборот. Нет смысла объяснять. И что же следует делать в этот век, про который священные писания говорят, что, в конце эпохи девочки будут беременеть в шестилетнем возрасте, а продолжительность жизни составит 20-25 лет?

Перейти на страницу:

Джон Ричардсон (Джаядев дас) читать все книги автора по порядку

Джон Ричардсон (Джаядев дас) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Никогда не говори, что умрешь отзывы

Отзывы читателей о книге Никогда не говори, что умрешь, автор: Джон Ричардсон (Джаядев дас). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*