Kniga-Online.club
» » » » Александр Мень - Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1)

Александр Мень - Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1)

Читать бесплатно Александр Мень - Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1). Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 61 62 63 64 65 Вперед
Перейти на страницу:

Иова, Еккл.)

ОБЕТОВАНИЕ - обещание Божие. То, что Господь обещает верным,

заключившим с Ним Завет (см.). Бог как Царь Правды не отменяет Своих

обетований, но по греховности людей может отодвигать в будущее их

осуществление

ОСТАТОК (евр. "ше`ар") - избранная часть народа Божия, которая

останется верной Завету (ср. БЕДНЫЕ)

ОТРАСЛЬ (евр. "Цем`а", "Нец`ер") - синоним Мессии (см.). После того как

древо рода Давидова будет срублено, из его корня выходит молодой Побег

ПАРЕМИЯ (греч. притча) - богослужебное чтение из книг ВЗ

ПРЕИСПОДНЯЯ (евр. "ше`ол") - место, где, по представлениям древних (греч. Аид, шумерск. Кур), пребывают тени умерших. Из Преисподней нет возврата, и обитатели ее ведует полубессознательное существование. До III-II вв. до Р.Х. евреи разделяли это воззрение, но в III-II вв. ветхозаветный человек получил откровение о грядущем воскресении мертвых

ПРОРОЧЕСТВО - в узком смысле предсказание будущего. В ВЗ чаще всего это слово означает возвещение Слова по повелению Божию

ПЛОТЬ (евр. "бас`ар") - синоним немощного рода человеческого. У ап. Павла - психофизическая природа человека

СВЯТОСТЬ (евр. "кад`ош") - слово, означающее священное. "Святым" называлось все, относящееся к культу. Святость Божия - несоизмеримость Творца и твари. Святость народа Божия - посвященность его Богу, проявляемая в исполнении Закона и Заповедей

СЕПТУАГИНТА (LXX) - греч. перевод ВЗ, именуемый переводом Семидесяти. Осуществлен в III-II вв. до Р.Х.

СЛАВА (евр. "кав`од") - видимые знаки Теофании (см.)

СОТЕРИОЛОГИЯ (от греч. сотер - Спаситель) - учение о спасении

ТЕОКРАТИЯ (греч. боговластие) - термин, введенный Иосифом Флавием.

Означает общественный строй, основанный на Законе Божием. Искажение

теократии есть иерократия - политическая власть духовенства

ТЕОФАНИЯ (греч. Богоявление) - зримые образы присутствия Бога среди

людей (неопалимая купина, огненный столп, колесница в видении Иезекииля).

Высшей Т. стало Воплощение Слова

ТОРА (евр. наставление) - в широком смысле любое божественное

повеление. В спец. смысле - Пятикнижие Моисеево

ЭКЗЕГЕЗА (греч.) - толкование текста (Св. Писания)

ЭСХАТОЛОГИЯ (греч.) - учение о "конце", т.е. о посмертной судьбе

человека и о конце истории. Эсхатологическими книгами Библии являются Дан.,

часть Ис., Иоиль, часть Зах., части Евангелий и Откровение

4. СХЕМА СВ. ИСТОРИИ, СОГЛАСНО ГИПОТЕЗЕ 4-Х ТРАДИЦИЙ Я. I-я Священ. История (ЯГВИСТИЧЕСКАЯ); источники: устное Предание, эпос и древние законодательные тексты. Записана в Иудее ок. Х в. до Р.Х.

Вошла в книги: Бытие, Исход, Числа, Второзаконие. Охватывает время от сотворения мира до вступления Израиля в Ханаан. Основные тексты, принадлежащие Ягвисту: Быт 2,4б(X); 3; 4,5-29; 6,1-8; 7,1-5, 7-10, 12, 16б, 17б, 22-23; 8,2б-3а, 6-12, 13б, 20-22; 9,18-27; 10,8-19, 21, 24-32; 11,1-9, 28-30; 12,1-4, 6-20; 13,1-5, 7-11, 12б, 18; 15 (Я + Э); 16,1б-2, 4-16; 18 (кроме стиха 29); 21,1-2а, 6б-7, 25, 26, 28-30, 32-34; 25,11, 14-18; 20-24; 25,1-6, 18, 21-26, 27-34; 26; 27,1-45; 28,10, 13-16, 19, 31-35; 30,3б-5, 7, 9-16, 24-31, стихи с 32 по 43 (Я + Э); 31,1, 3, 21, 31, 38-40, 46, 48-50; 32,2-13, 14а, 22, 24-32; 33,1-17; 34 (Я + Э); 37,1-2 (Я + Э), 3-4, 11-13, 14б, 18б, 21, 23а, 25-27, 28б, 32б-33, 35; 38; 39; 42,27-28, 38; 43,1-14, 16-23, 24-34; 44; 45 (Я + Э); 46,1-5, 28-34 (Я + Э); 47,12 (Я + Э); 48,8-22 (Я + Э); 49 (Я + С); 50,1-11, 14. Исх 1,6, 8-12; 2,15-23; 3,7-8, 16-20; 4,1-16, 19-20, 22-31; 5 (Я + Э); 6,1; 7,23, 25; 8,1-4, 8-15, 20-32; 9,7, 13-21, 23-34; 10,1-7, 13б-19, 28-29; 11,4-8; 12,21-23, 29-30; 12,21-22; 14,5-7, 10-14, 19-20, 24-26, 27б, 30-31; 15,22-25, 27; 16,4; 17,1б-2; 19-20; 24,1-2, 9-11; 32,9-14; 33,7-11; 34,1-5, 10-28. Числ 10,29-36; 11,1-34; 13,17б-20, 22-24, 26-31, 32б-33; 14 (Я + Э + С); 20,1 24,23 (Я + Э + С). Втор 10,6-7, 31, 14-15, 23; 34,1б-4, 10-12. Э. II-я Священ. История (ЭЛОГИСТИЧЕСКАЯ); источники: устное Предание, эпос и древние законодательные тексты. Записана в северном Израиле ок. IХ-VIII вв. до Р.Х. Охватывает время от Авраама до вступления Израиля в Ханаан. Вошла в книги: Бытие, Исход, Числа, Второзаконие. Основные тексты, принадлежащие Элогисту: Быт 15 (Э + Я); 20; 21,6-32, 34; 22,1-14, 19; 28,11, 12, 17, 18, 20-22; 29,1, 15, 23, 25-28, 30; 30,1-3а, 6, 8, 17, 23; 31,2, 4-18а, 19-45, 51-55; 32,1-2, 13б-21, 23; 33,18б-20; 35,1-8, 16-20; 37,2б, 5-11, 14а, 15-18а, 19-20, 22, 23б-24, 28а, 28б-30, 31б-32а, 34, 36; 40,1-3а, 4-5а, 6, 15а, 16-23; 41; 42,1, 3-4а, 8-26, 29-37; 43,14-23б; 45; 46,1-5а; 47,12; 48,1-2, 8-22; 50,15-26. Исх 1,15-22; 2,1-15; 3,1, 4б, 6, 9-15, 21-22; 4,17-18, 20б-21; 7,20б-21а, 24; 9,22-23а, 35; 10,8-13а, 20-27; 11,1-3; 12,31-36, 37б-39; 13,17-19; 15,1-21; 17,3-6, 8-16; 18; 19,2б-19; 20,1-21; 21; 22; 23; 24,3-8, 12а, 18б; 31,18б; 32,1-8, 15-35; 33. Числ 10,29-36; 11; 12; 13,17-33 (Э + С); 16,1-34 (Э + С); 20,1-9, 12-29; 21; 22; 23; 24; 25,1-5; 32,1-17, 20-27, 34-42. Втор 10,6-7; 27,5-7а; 31,14-15,23; 33; 34,5-6.

С. III-я Священ. История (СВЯЩЕННИЧЕСКАЯ); источники: устное Предание, эпос, древние законодательные тексты и богослужебные уставы. Записана в Вавилоне между VI и V вв. до Р.Х. Охватывает время от сотворения мира до вступления Израиля в Ханаан. Вошла в книги: Бытие, Исход, Левит (целиком), Числа, Второзаконие. К этому источнику обычно относят следующие места Пятикнижия: Быт 1; 2,1-4а; 5,1-28; 6,9-22; 7,6, 11, 13-16а, 18-21; 8,1-2а, 3б-5, 13а, 14-19; 9,1-17, 28-29; 10,1-7, 22-23, 31-32; 11,10-27, 31-32; 12,4б-5; 13,6, 11б-12а; 16,1а, 3, 15-16; 17; 19,29; 21,1б, 2б-5; 23; 25,7-11а, 12-17, 19-20, 26б; 26,34-35; 27,46; 28,1-9; 29,24, 29; 31,18б; 33,18а; 34,1-2а, 4, 6, 8-10, 13-18, 20-24, 27-29; 35,9-13, 15, 22б-29; 36 (С + Я); 36,1-2а; 46,5б-27; 47,7-11, 27б-28; 48,3-7; 49,1а, 28б-33; 50,12-13. Исх 1,1-5, 7, 13-14; 2,23б-25; 6,2-30; 7,1-13, 19-20а, 21б-22; 8,1-3, 11б-15; 9,8-12; 11,9-10; 12,1-20, 28, 37а, 40-51; 13,1-2, 20; 14,1-4, 8-9, 15-18, 21а, 21б-23, 26-27а, 28-29; 16,1-3, 6-14, 16-18, 22-28, 31-36; 17,1а; 19,1-2а; 24,15б-28а; 25-30; 31,1-18а; 34,29-35; 35,40. Левит целиком. Числ 1-9; 10,1-28; 13,1-17а, 21, 25-26а, 32а; 14,1-2, 5-7, 10, 26-30, 34-38; 15; 16,1а, 2б-11, 16-24, 27а, 32б, 35-50; 17-19; 20,1а, 3б-4, 6-13, 22-29; 21,4а, 10-11; 22,1; 25,6-18; 26; 27-31; 32,18-19, 28-33; 33-36. Втор 4,41-43; 32,48-52; 34,1а, 7-9.

В. IV-я Священ. История (ВТОРОЗАКОННИЧЕСКАЯ); источники: устное Предание, Книга войн Ягве, Книга Яшар(X), эпос, законодательные тексты, летописи. Первоначально эта история начиналась Второзаконием, за ним следовали книги: Иошуа (Иисуса Навина), Судьи, Самуил (1-2 Царств) и Цари (3-4 Царств). Завершена в VI в. до Р.Х. в Вавилоне. Охватывает время от смерти Моисея (ХIII в. до Р.Х.) до смерти Навуходоносора II (562 г. до Р.Х.)(XX).

5. ХРОНОЛОГИЯ

годы до н.э. Ветхий Завет годы до н.э. Внебиблейский мир

ок. 1850 Переселение Авраама в 1840-1742 Аменемхет III в

Ханаан Египте

ок. 1750 Переселение Иакова в 1728-1686 Хаммурапи в

Ханаан Вавилоне

ок. 1700 Израиль переселяется в ок. 1700 Воцарение

Египет гиксосов в Египте

Устные сказания о 1580 Изгнание

патриархах гиксосов из Египта

ок. 1285 Угнетение Израиля в 1301-1234 Рамсес II в

Египте Египте

1234-1220 Мернептах в

Проповедь Моисея Египте

ок. 1230 Исход 1230 Поход

Мернептаха в

Десять заповедей (Исх 20) Сирию

ок. 1190 Иисус Навин ок. 1200 Троянская война

Вторжение Израиля в

Ханаан

1125 Последняя борьба с нач. ХII в. Вторжение

хананеями Девора филистимлян в

Ханаан

Героический эпос Израиля

1112-1025 Период Судей 1112-1074 Тиглатпаласар I

в Ассирии

КНИГА ЗАВЕТА

(Исх 20,22 - 33,33)

ок. 1050 Самуил. Филистимское иго

ок. 1025 Воцаpение Саула

ок. 1000 Смеpть Саула

ок. 1000-961 Давид ок. 950 Возникновение

961-922 Соломон цаpства Савского

Священная Истоpия Ягвиста (Я)

922 Летописи, сказания и гимны, вошедшие в Библию

922 Разделение Изpаиля на Иудейское и Изpаильское цаpства

гг. до н.э. Изpаиль гг. до н.э. Иудея гг. до н.э. внебиблейский миp

922-901 Иеpовоам I 922-915 Ровоам

901-900 Надав убит Ваасой 915-913 Авия

900-877 Вааса 913-873 Аса 883-859 Асурназирпал II в Ассирии

877-876 Ела убит Замврием 873-849 Иосафат

876 Замврий правит неделю

876-869 Омри основывает свою династию. Построение 849 Смерть Иосафата, воцарение Иорама Самарии IХ в. Этбаал, царь Тира, отец Иезавели

869 Воцарение Ахава; Иезавель, пророк ИЛИЯ 858-824 Салманассар III в Ассирии.

849 Смерть Ахава; воцарение Иорама; пророк ЕЛИСЕЙ "Гомеровская" Греция

842 Переворот Иегу (Ииуя). Разрушение храма Мелькарта в Самарии 842 Смерть Иорама; воцарение Охозии. Охозия убит Иегу. Воцарение Гофолии

841 Иегу - данник Ассура 837 Свержение Гофолии, воцарение Иоаса 815 Смерть Иегу, воцарение Иоахаза

801 Смерть Иоахаза; воцарение Иоаса 800 Смерть Иоаса, воцарение Амасии

Назад 1 ... 61 62 63 64 65 Вперед
Перейти на страницу:

Александр Мень читать все книги автора по порядку

Александр Мень - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1) отзывы

Отзывы читателей о книге Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 1), автор: Александр Мень. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*