Надежда Ионина - Суздаль. История. Легенды. Предания
39
По предположению Н.Н. Воронина, в древности здание церкви обрамляла открытая галерея, доходившая до аркатурного пояса, а сам холм был выложен белокаменными плитами. И в то время храм выглядел не изящной свечой (как сейчас), а монументальной пирамидой.
40
Внутри самой церкви не сохранилось ничего древнего. Даже храмовая икона Покрова Пресвятой Богородицы (по преданию, современная Боголюбскому образу Божией Матери) впоследствии перенесена была в Боголюбово.
41
В разных городах такие крепости назывались по-разному: кремль, детинец или городище.
42
Название "кремль" в документах Суздаля появилось только в XVII веке, до этого же чаще всего употреблялось именно слово огород", так как вокруг древнего поселения были воздвигнуты укрепления, а внутри городских стен концентрировалось население.
43
Широкий восточный ров (ширина его достигала 30–35 м), опоясывавший крепостной вал, тоже хорошо сохранился. В XVIII веке вал был срезан и превращен в бульвар. Его зеленые склоны, поросшие вековыми деревьями, в высоту достигают 17 метров от дна рва.
44
Цемянка — известковый раствор с примесью толченого кирпича.
45
Переименование Успенского собора в Рождественский произошло еще при первой перестройке храма, а точнее — при освящении его новгородским архиепископом Нифонтом.
46
Во время археологических раскопок остатки прежнего Успенского собора были обнаружены около ныне существующего храма.
47
До нашего времени дошли только фрагменты фресок и лики двух неизвестных святых.
48
К сожалению, в соборе не сохранились ни фресковая живопись, ни мраморный разноцветный пол, о которых сообщают летописи.
49
Медные пластинки чернили особым лаком, затем иглой процарапывали контуры изображения, выскабливали, после чего пластину промывали и смазывали амальгамой (смесью ртути с золотом). При сильном нагреве ртуть испарялась, а золото в соскобленных местах накрепко соединялось с медью. Этот метод называется огневым золочением.
50
Случилось это чудо 6 сентября — в день, когда отмечается чудо архистратига Михаила в Хонех. И тогда суздальцы решили устроить храм в честь чуда архистратига Михаила на том самом месте, где произошло новое чудо — сначала ослепление, а потом прозрение врагов Иоанновых. А село, которое впоследствии образовалось вокруг этой церкви, назвали Ивановским — в честь святителя и чудотворца Иоанна, и отдали это село в вотчину Архиерейского дома.
51
В настоящее время этот покров хранится в музейной экспозиции "Золотая кладовая".
52
В 1823 году преосвященный Парфений, епископ Владимирский, с великим торжеством переложил их в новую серебряную золоченую раку.
53
В числе последних были А.Ф.Малиновский, К.И.Арсеньев, М.П.Погодин и Н.Чичагов — биограф князя Д.М.Пожарского.
54
Архимандрит Ефрем озлобился за то, что по церковной реформе у монастыря были отняты имения и более 11 тысяч крестьян.
55
В двух других, совершенно разрушившихся, были обнаружены женские останки, а прочие принадлежали детям.
56
Название произошло от немецкого слова Stunde (час) — время религиозных чтений у немецких колонистов. Это были "тихие" часы, во время которых все сидели безмолвно, ожидая непосредственного озарения от Духа Святого.
57
В "Деяниях апостолов" упоминается о скопце — казначее эфиопской царицы Кандакии, которого окрестил апостол Филипп.
58
Впоследствии, на V Вселенском соборе, учение Оригена было отвергнуто.
59
Следует отметить, что апостолы строго относились к ним, о чем в "Правилах апостольских" сказано так: "Кто сделался скопцом от человеческого насилия, или во время гонений от варваров, или опт врачей по болезни, или такой родился, тот может быть в клире и, ежели достоин, даже епископом. Но юго оскопил сам себя, тот, ежели он клирик, — извергается, богоубийца бо есть и враг Божия создания. А если мирянин — отлучается от Святых Тайн, "ибо наветник есть своея жизни"".
60
В России он стал Алексеем Михайловичем.
61
А.М. Елянский был близок и к масонам.
62
Белый конь, как и белый голубь, является символом скопчества.
63
Кондратия Селиванова секли кнутом 15 сентября 1774 года, и в этот день "белые голуби" постятся в память о страданиях своего искупителя.
64
Сопоставление дат этот факт из "Страд" Кондратия Селиванова опровергает возможность его встречи с Емельяном Пугачевым.
65
Есть, правда, и другое мнение: Кондратий Селиванов сам бежал из Сибири, а когда его отыскали, то посадили в Петропавловскую крепость.
66
Он образовался в конце предыдущего столетия в основном из выходцев из Сосновки и Моршанска.
67
Ф. П. Шаховской был также членом и другой ложи — "Соединенные друзья", которая была основана еще в 1803 году по французской системе. Членами этой ложи были также П. И. Пестель, П. Я. Чаадаев. А.С. Грибоедов, генерал-майор А.Х. Бенкендорф и др.
68
31 марта 1992 года на Троицком кладбище Суздаля был открыт мемориал итальянским солдатам, скончавшимся в плену. На торжественном открытии присутствовал Франческо Коссига — президент Итальянской Республики, возложивший к мемориалу венок.
69
Весь офицерский состав военнопленных получал папиросы "Казбек".
70
А.Д. Варганов прочитал военнопленным лекцию об истории Спасо-Евфимиева монастыря.
71
Впоследствии некоторых из них снова привезли в Суздаль.
72
Сейчас их можно видеть в залах местного музея.
73
Микробиологам Н. Гайскому и Б. Эльберту удалось выжить, и после освобождения они возобновили работу, заново создав вакцину против туляремии. Через десять лет (в 1946 г.) они получили за нее Сталинскую премию.
74
Род Сабуровых вышел из Орды, и представители его были потомками мурзы Чета. В 1330 году их предок крестился, и вначале они носили фамилию Зерновы. У одного из них было два сына: один, по имени Иван, прозывался Годун, и от него произошел род Годуновых. Другой — Федор, по прозвищу Сабур — стал родоначальником рода Сабуровых.
75
Двор боярина стал царской собственностью, а за одной из кремлевских башен сохранилось название "Беклемишевская", хотя ее часто называли еще и Москворецкой из-за близости к Москве-реке и к Москворецкому мосту.
76
По законам Православной церкви, муж, постригая жену свою в монастырь, и сам должен был принять постриг. Но великий князь Василий III уже наметил себе будущую супругу. Ею стала Елена Глинская, которую великий князь увидел однажды во время охоты, когда проезжал мимо их поместья. Своей красотой Елена Глинская сразу же покорила его; еще в дореволюционных сочинениях указывалось, что желание поскорее взять Елену Глинскую в жены и стало одной из причин бесповоротного решения великого князя заточить Соломонию в монастырь.
77
Все, что пишет по этому поводу барон С. Герберштейн, уникально, так как ни в записках других иностранцев, ни в русских летописях нет лаже намека о рождении у Соломонии сына.
78
Чтобы во всем достоверно разобраться, великий князь действительно посылал в Покровский монастырь "советника Теодорнка и некоего секретаря Потата" и повелел им произвести следствие.
79
В августе 1995 года были обретены мощи преподобной Софии Суздальской, которая 17 лет подвизалась в обители, укрепляясь монашескими трудами и подвигами.
