Kniga-Online.club
» » » » Людмила Плетт - Пробуждение начинается с меня

Людмила Плетт - Пробуждение начинается с меня

Читать бесплатно Людмила Плетт - Пробуждение начинается с меня. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В Послании к Филиппийцам, в 1 главе, в 21 стихе Апостол Павел говорит о себе так: "Ибо для меня жизнь - Христос". Видите, здесь не написано, что Христос является чем-то таким, что существует для воскресенья, или о Ком мы вспоминаем, пробуждаясь от сна или ложась в постель! Он не есть также что-то такое, что находится в нашей голове и в нашем разуме! Нет, Он является нашей жизнью, её центром, смыслом и существом; всё остальное - второстепенным и побочным, не имеющим столь важного значения.

Это мы пережили у нас в Южной Африке более 20 лет тому назад, и с тех пор этот поток, увлекая сотни и тысячи новых душ, становится с каждым годом всё шире, глубже и сильнее.

Христос, становясь жизнью, заполняет Собой молодых и старых, мужчин, женщин и детей. При этом исполняется то, что написано: "Как Моисей вознёс змею в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому… и когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе" (Ев. от Иоанна 3:14 и 12:32).

Знаете, друзья, когда Иисус действительно становится для христиан их жизнью, то это является такой великой притягательной силой, что люди приходят и приезжают отовсюду, не считаясь ни с чем.

С началом пробуждения у нас не прекращается проблема с местом. Нам постоянно не хватает помещений, чтобы принимать новые и новые массы людей, число которых непрестанно растёт. Иногда мы прямо-таки вынуждены просить их: "Пожалуйста, не приходите теперь. Вероятно, у вас будет ещё возможность!" Такая просьба обусловлена тем, что мы порой не знаем, что нам делать со всеми этими тысячами приходящих, точнее сказать, не знаем, как их всех разместить.

Когда мы начинаем строить новые жилые помещения, надеясь, что тогда будет достаточно места, к концу стройки оказывается, что и этого уже слишком мало.

Та же самая проблема и с помещением для собраний. Зал на 800 мест, который мы сейчас имеем, стал уже слишком тесным для нас. Когда к нам в миссию приходят тысячи людей, мы разбиваем огромную палатку, вмещающую примерно 3000 человек. Несколько лет тому назад мы рассчитывали построить зал на 5000 человек, но через короткое время поняли, что он будет слишком мал. Тогда начали планировать на 7000, но и этого оказалось недостаточно. Сейчас ведётся строительство огромнейшего зала, способного вместить более 10000 человек.

У нас не хватает мест и для сна. Мы имеем всего тысячу кроватей, в то время как очень часто приходят две-три тысячи посетителей в один день. Для размещения остальных нам приходится разбивать большие палатки. Случалось, что люди спали в палатках, которые не выдерживали напора проливного дождя и промокали насквозь. При этом им приходилось буквально стоять в воде, потому что из-за сильной грозы, продолжавшейся ночь напролёт, всё вокруг было залито. Однако, несмотря на это, люди не смущаются, не возмущаются и не разочаровываются. А ведь всё это плюс к тому, что им, едущим на богослужения, приходится добираться к нам на открытых кузовах огромных грузовиков, где они стоят на ногах, тесно прижавшись друг ко другу. Их путь продолжается часто от 5 до 20 часов под палящим африканским солнцем.

Представляете себе, что это значит, если 200-300-400 человек на одном грузовике стоят в невыразимой тесноте и духоте в течение 20 часов?! Однако, сходя с таких грузовиков или снова забираясь на них, они не ропщут и не жалуются. Их единственный вопрос при этом: "Когда будет следующее собрание? Когда мы снова сможем приехать?"

Одни идут пешком так далеко, что у них отекают ноги. Другие едут по несколько дней на поезде, чтобы попасть к нам. Из некоторых стран и континентов люди прилетают на самолётах, проводя в полёте по 10-16 и более часов.

Пробуждение давно уже перешагнуло рамки племени Зулу, охватив не только другие чёрные племена и народы, населяющие Южную Африку и соседние с нами африканские государства, но и людей, живущих в других частях земного шара.

Нас посещают группы из Швейцарии, Западной Германии, Франции, а также гости из Австрии, Голландии, Англии, Австралии, Северной и Южной Америки.

У нас бывают люди из глухих, труднопроходимых джунглей и жители пустынь - бушмены, которые не знают, что значит жить в доме и проводят всю свою жизнь под открытым небом. Не имеют они представления и о том, что такое работа. Однажды такая группа бушменов в течение 6 недель жила у нас в миссии. Им пришлось пропутешествовать, по меньшей мере, 1200 километров, чтобы добраться до нас. Их единственным желанием было - знать и слышать об Иисусе.

Вот так люди приходят отовсюду, потому что у них великий голод и жажда к Живому Евангелию и истинной жизни во Христе.

Чего только не делает и что только не предлагает мир для наслаждения и удовлетворения! Одни ездят и странствуют по всему свету. Другие хотят видеть Иисуса в природе и уходят в лес или поднимаются высоко в горы. Таковым хотелось бы сказать: "Если вы действительно хотите увидеть Иисуса, тогда идите в живую, истинную церковь! Там вы увидите Славу Божию! Посмотрите на истинных христиан, и вы увидите в них Славу Великого и Живого Бога!"

Нас посещают представители самых различных рас и национальностей. Если подсчитать число наций и народов, присутствующих у нас на обычном собрании, то их число достигнет 12-14. Можете ли вы себе это представить?! Четырнадцать народностей, собранных вместе, объединённых любовью к Иисусу! По ходу богослужения проповеди переводятся обычно на 4 различных языка. У нас в Сизабанту каждый день бывает в среднем по два собрания, иногда даже три или четыре.

А люди приходят и приходят, и их единственным стремлением является желание пережить истинную встречу с Господом. Ведь Церковь должна быть светом и солью для всего мира. Недавно к нам приезжали два епископа и представитель от методистской церкви всей Южной Африки, а также известные религиозные деятели из Мозамбика, Родезии, Намибии, Ботсвана и Республики Свазиленд.

Ведущие люди, политические руководители и другие государственные деятели приезжают к нам на миссию и говорят: "Мы хотим Иисуса! Мы желаем заключить мир с Богом! Мы хотим быть сосудами для Его славы, сосудами, пригодными для Его употребления! Мы хотим жить святой жизнью, через которую прославлялось бы Его Святое Имя!"

Так происходит во всех наших церквах. Миссионерская станция Ква Сизабанту является только центром пробуждения. Кроме неё у нас есть ещё около 140 филиалов. Они представляют собой, рассеянные по всей Южно-Африканской Республике, церкви и общины, с которыми мы близко связаны и которые постоянно опекаем. Кроме того есть ещё очень много других церквей, которые часто приглашают нас к себе, потому что огонь пробуждения распространяется по всей стране, по школам, институтам, университетам и другим учебным заведениям, вдоль и поперёк, достигая правителей страны.

Начиная с 1978 года, мы совершаем регулярные групповые поездки в Европу. В течение ряда лет сотрудники миссии проводят различного рода духовные служения в Западной Германии, Франции, Бельгии, Голландии и Швейцарии. Сюда относятся: проведение богослужений в различных церквах и общинах городов этих стран, ежегодные, неоднократно проводимые евангельские недели, специальные детские богослужения во время летних каникул. Трижды приезжал в Европу наш хор.

Кроме постоянно растущей и крепнущей связи с некоторыми общинами и церквами этих стран, в последние несколько лет мы стали получать приглашения из Англии, Америки, Австралии и даже из Израиля. Так, к примеру, в конце 1988 года группа из шести наших сотрудников посетила Австралию. Часто там просили их проводить по 4 собрания в день. Время, проведённое ими на этом отдалённом материке, принесло очень много радости и обильные духовные благословения, после которых мы получили много новых приглашений на следующий год. Везде, где нам приходится бывать, можно видеть великую жажду к Слову Божьему, поэтому мы очень рады, что можем вести эти жаждущие души к Живому Источнику.

Конечно, мы готовы использовать любую возможность, чтобы нести свет Евангелия всюду, куда нас посылает Господь и где нам открываются двери; но всё же основным для нас остаётся то место, где мы находимся, потому что пробуждение, дарованное Господом у нас, в Южной Африке, приобретает всё большие и большие масштабы.

Люди приходят в своей нужде и ищут помощи. Название нашей миссии "Ква Сизабанту" в дословном переводе означает "Место, где помогают людям". На обложке книги вы видите рисунок дерева, дающего густую тень. Эту символическую картину показал нам Господь в начале пробуждения. В Южной Африке, где людям нередко приходится переносить палящий зной, тень дерева служит хорошим укрытием и местом для отдыха. Наша миссия духовно уподобляется дереву, под тенью которого уставшие путники могут отдохнуть и, набравшись новых сил, продолжать свой путь дальше. Ведь Евангелие Иисуса Христа является решением всех проблем. Оно освобождает человека от муки и пекла душевного ада, принося его сердцу мир и покой. Всё это невозможно описать словами. Можно только сказать каждому из вас: "Приди сам и посмотри!"

Перейти на страницу:

Людмила Плетт читать все книги автора по порядку

Людмила Плетт - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Пробуждение начинается с меня отзывы

Отзывы читателей о книге Пробуждение начинается с меня, автор: Людмила Плетт. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*