Р Блайс - Мумонкан. Застава без ворот. Сорок восемь классических коанов дзэн
191
Тосоцу считал, что независимость от других — главное в дзэн.
192
Местность, где жил Кокубун.
193
Великая Вещь — это просветление, истина.
194
Местность, где жил Тосоцу.
195
У Тосоцу были хорошие учителя.
196
В момент смерти.
197
Хакуун Сютан (1045–1073) — просветленный ученик мастера Ёги; он знал учения многих дзэнских сект и был очень популярен в свое время.
198
Каждая вещь — это Вещь!
199
Довольно просто достичь вневременной, внепространственной, безличностной, неделимой, нерожденной, неумирающей мудрости, но применить ее в относительном мире времени и пространства, «я» и не-"я", рождения и смерти очень непросто, но это единственное, что может оправдать сотворение вселенной.
200
В первый год правления императора Рисо, в 1228 году. В этот год Догэн вернулся из Китая в Японию, а Мумону исполнилось сорок пять лет.
201
Период летнего уединения (гэанго) начинается пятнадцатого апреля и заканчивается пятнадцатого июля. Таким образом, речь идет о десятом июля.
202
Монах.
203
В дзэн полная свобода. Но каждый из нас в обычной жизни тоже совершенно свободен. Ограничения воображаемы (по крайней мере, некоторые из них).
204
См. Случай XXXII,
205
Буквально: «быть в составе армии дьяволов».
206
Здесь Мумон имеет в виду дзэн секты Сото как противоположность канна-дзэн секты Риндзай. См. случай XX.
207
Мы должны следовать своей природе и не впадать в идеализм.
208
Постоянно воевать с предрассудками означает выплеснуть ребенка вместе с водой для купания.
209
То есть в сфере дуализма.
210
Чакравала — круговая горная гряда вокруг горы Шумеру в центре вселенной, Мумон имеет в виду последнюю из чакравал, девятую, которая состоит из железа. Но на самом деле существует только одна чакравала, и, когда Мумон говорит о двух, он имеет в виду поиск Будды и познание Истины.
211
Речь идет о первой из семи ступеней бодхи — о различении истинного и ложного.
212
Суть которой в том, чтобы стать Буддой.
213
Ср. у Уитмена: «Тот, кто проходит двести ярдов в одиночестве, движется к своим похоронам, завернутый в саван».
214
Как ты собираешься практиковать дзэн?
215
См. Suzuki, Essays in Zen Buddhism, vol. 1, p. 219–221.
216
«Мумон» означает также «не-врата».
217
Мумону в это время было шестьдесят три.
218
Мумон.
219
Как Будда во время проповеди. В предисловии к Хоккэ-сутре говорится, что есть шесть признаков проповеди Будды: его слова о запредельном, его самадхи, падающие с неба цветы, землетрясение, ликование слушателей, излучение света. Амбан говорит о шестом и четвертом признаках.
220
Покажи мне свое понимание дзэн,
221
В Хоккэкё.
222
На самом деле истины как таковой не существует.
223
Изначально все секреты открыты.
224
Д. Г. Лоуренс верил, что о ней следует говорить телом, а не умом.
225
В Изречениях великого священника династии Сун, которые были опубликованы в Японии в 1651 году, говорится, что однажды Букан сказал о Кандзане и Дзитоку, что они — воплощение бодхисаттвы Манджушри, после чего они засмеялись, обозвали Букана болтуном, вышли за ворота храма и с тех пор их больше никто никогда не видел.
226
Словесные, интеллектуальные, эмоциональные.
227
Обычно считается, что буддистских сутр пять тысяч четыреста.
228
Показать свой дзэн.
229
Буквально: «круг рождения».
