Владимир Овощников - Живое мышление
- жить;
- радоваться;
- размножаться;
- праздновать;
- пить водку;
- злиться;
- завидовать;
- надеяться;
- ходить друг к другу в гости;
- целоваться;
- ссориться;
- ловить рыбу;
- собирать цветы.
Просто: Я - есть. После этого начинается осознавание, что можно начать переживать свое бытие. И тогда начинает открываться чудо под названием: "моя жизнь".
В моей жизни, куда я себя помещу, не умозрительно, а реально - уже:
- не механические слова;
- разные пространства;
- разные звучания;
действительно все имеет значение, не как важность, а как соучастие этой части Мира в моей жизни.
В раскрывании. И тогда начинается роскошь. И тогда каждый элемент вашей явленности под название "жизнь", вы полегонечку нащупаете, что можно тратить самому. Не в смысле надобности тратить, а в смысле: как потратить, т.е. что прожить.
Делая неизвестное известным, как раскрывание:
- осуществленных впечатлений; - осознаваний;
- переживаний;
- чувствований;
- ощущений;
- мышления,
делая это осуществимым для себя и только... Когда начнет распирать (это, как правило, получается не скоро) избыток, возможно, появится внутреннее, тогда уже действительно, искреннее желание поделиться с другим. Но поделиться, значит, научить другого. Если он:
- не туп, как баобаб;
- не перепуган страхом смерти;
- не перепуган страхом неизвестности Мира.
Не влить в него впечатления, а обучить его в доступной для него реальности. Вот там начинается избыток. Определенная реализация такого избытка требует совершенно определенной квалификации. Это так, для интеллигентности.
Четвертый день - в этом собирании, в этом замысле: прикосновение к связи своего бытия с жизнью, где:
- зеркалом;
- помощником;
- учителем;
- реализатором
этих возможностей всегда является другой, т.е. не я.
Если есть вопросы, я попытаюсь ответить. Пожалуйста.
Вопросы В.М.О. Сущность интегрирует, т.е., органически собирает, не как механическое, а как живое целое в этих отношениях. Т.е. любая проявленность личности, даже если человек молчит. Ты в вот этом соединенном целом чувствуешь, что сейчас человек долбает себя:
- Боже мой, что будет сейчас?
- Что будет завтра?
- Что будет через час?
Он занят. Ты чувствуешь не его сущность, а его личность. Тогда при личностном, т.е. социальном взаимодействии, можешь очень аккуратно войти с ним в контакт, не сминая его границ. Это тоже резонанс через сущность. Т.е. все отношения: конвенциональные и т.д. - все равно через целое себя.
Ты не говоришь уже, просто: Привет! Ты, просто, сейчас почувствуешь:
- как сказать;
- говорить ли сейчас.
Хотя вполне нормальный, совершенно социальный контакт: привет, давай поговорим. Ты услышишь:
- стоит ли сейчас говорить;
- говорить ли;
- как сказать,
чтоб ты:
- его не дернул;
- его не ударил.
Вот и есть начало культуры отношений "Я" с "не Я". Это и есть другой.
И если уже говоришь - где ты?
Где твоя индивидуальность?
Какой ландшафт сейчас здесь, не в смысле осмотреть это?
Но звучание для индивидуальности разное:
- стола обеденного;
- на травке;
- сидя в лодке.
Разные разговоры, не в смысле важности темы. Иначе будет идти на резонансе, если ты включен. Вот это и есть собирательство. Поэтому я рекомендую осознанно начинать это смысловым разумным самоограничением, чтобы вы начинали общаться в наиболее освоенных для вас состояниях. Не "выкаблучиваться", сначала:
- 3Д;
- 4А.
А то сразу программа-максимум. Даешь сейчас максимальный объем!
Но именно при собирании "этого" начинается полноценное:
- наполнение;
- мышление;
- осознавание,
наиболее осмысленно, потому что оно собирается. Для этого внутреннее состояние по МКС.
Вы уже очень много умеете. Здесь уже многому научились. Вот здесь сверхусилие, в этом направлении. Но только из "хочу".
Как только начинается "хотелка" - "шара" моментально проверяется: через 3 часа - опять сброс. Какие наивные мы были... Это совершенно понятно. Энергии просто нет. И все - это сразу видно, как самообман.
Вопрос. Какой вариант по МКС?
В.М.О. Обычный стандартный вариант.
Но вы можете выходить из этой ситуации время от времени. Я рекомендую:
- менять местами Аспект Связи и Аспект Функционирования (сущность в Аспект Функционирования, а личность - в связь);
- оставьте индивидуальность уже в покое. Уже поигрались с ней, слава Богу!
- чтобы другой был адекватен.
Потом поставьте в Аспект Функционирования личность:
- Вот, что ты хочешь, личность?
- Что ты хочешь?
- Ты слышишь, как звучит Земля, пролетая мимо Солнца?
- Товарищ! У тебя прическа под наше...
И Диалог разлетится (см. Глоссарий). Диалог (напоминаю):
- 3-й голос всегда объективен тогда, когда он одинаково объективен для обоих.
- Не тема 3-его голоса, а пространство.
- То, что объективно для обоих - это и есть связь.
Вообще, вся классика в этом, практика собирания.
В.М.О. Ребята! Ради Бога, не попадайтесь опять. Не изображайте из себя вежливых. Опять таблица заработает, и начнется... "Дорогая! Готово ли твое внимание переместиться в моем направлении? Я просто истекаю информацией..." или что-нибудь подобное.
Дорогие биологические лидеры! У вас начинаются серьезные испытания: как не бомбить противника, который есть друг?
- как не шарахнуть его по индивидуальности?
- как не сделать...
- сейчас я попробую им показать...
- ты идешь или нет?
- Все...
- Человек...
- Я иду.
- Ну, так иди, я жду...
В общем, все три части сбора, не механическое, то туда, то сюда. Все время целое, все в сплаве.
Это и есть день четвертый, который много вам по этой содержательности предлагает.
Я уже слышал стоны, что уже такой избыток, что из "ушей лезет". У кого сколько. Уверяю вас, это все "пипетки". Просто, пипетка оказалась больших размеров, чем стандартная, но это все пипетка. Просто, вы вместо 3% восприятия, приняли 6%,. Ужас, сколько информации! Это ж просто 6%, еще в запасе 94%.
В.М.О. Если ты увидишь сущность другого человека - ты увидишь, что делаешь, когда с ним находишься в контакте. И что нужно сделать для того, чтобы сущность не изуродовать, а наоборот, способствовать ее пробуждению и развитию. Это, с точки зрения социальной логики, приписывается либо экстравагантному поведению, либо еще чему-нибудь. Но только в том случае, если ты видишь сущность. Тогда ты видишь, что ты делаешь. Тогда ты видишь, что в твоей сущности происходит, когда ты занят тем-то.
А если ты видишь, что происходит с твоей сущностью, тогда ты видишь, каким образом тратится валюта под названием жизнь. Но если видишь..
Очень богатый материал, в частности, Суриков и Врубель. Хорошо видна сущность Николая Рериха, если собрать много картин его одновременно в одном и том же помещении. Такое звучание начинается. И облик. У сущности всегда есть облик.
Возраст сущности виден, характер. Но это все равно инструмент. Это не "ухты - пухты". Это инструмент. Но вот с такими функциями духовными. Это очень интересно. Очень полезно.
По совокупности работ, когда возникает объемное пространство, это пространство уже сущностное. Потому что он писал уже в измененке*.
Если собрать Врубеля в единое, как можно больше, то сущность Врубеля тоже видна. Врубель чрезвычайно специфичен. У него сущность с большими особенностями, потому что у него все - 2-й уровень реальности. Не чувствуется, что среди людей живет. Там:
- песни леса;
- демон;
- валькирии;
- мавки - феи дерева.
Почти мимо социума все.
Вопрос: Сущность появляется, видно, когда ближе к социуму?
В.М.О. Нет, очень трудно увидеть. Нужно неплохо знать, что такое 2-й уровень реальности, чтоб облик сущности выбрать точно. Это так необычно. Это просто плата за дар. Конечно.
А что случилось с Ван Гогом?
В.М.О. Аналогичная штука, дурка.
Вопрос: Что случилось с Ницше?
В.М.О. Ибо раз голос тебе, поэт, дан, - остальное - взято. М.Цветаева
Дурка - дар тяжелый. Божий дар - это же не комфорт, это работа такая. Раз подарил - знает зачем. Вот вам Ван Гог, Врубель, Ницше. Возьми, почитай, как эти люди жили. И обнаружится, что очень непросто нести дар Бога и жить среди людей. Нести и реализовывать... Это определенная реализация и самореализация тоже. Такие у Ван Гога картины яркие, блестящие, а человек сам был по личности предельно:
- замкнутый;
- угрюмый;
- раздражительный;
- безапелляционный;
- некоммуникабельный,
если взять личность. Посмотрите автопортрет Вангоговский - обостренная сущность. И все время жизнь на границе. Маргинальная жизнь. Причем, на границе слышен Зов. И нет сил эту границу перейти. Потому и художник, что на границе.
Если перейдет, то это уже другой. Одно дело - художественное искусство, другое дело - свидетельское искусство.
