Kniga-Online.club
» » » » Борис Романов - Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России)

Борис Романов - Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России)

Читать бесплатно Борис Романов - Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России). Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 50 51 52 53 54 Вперед
Перейти на страницу:

Теперь вспомним еще эпизод Евангелия Иоанна, который мы уже упоминали, эпизод спора в храме, в третий приход Спасителя в Иерусалим, в 29году н.э., осенью, в последний день праздника Кущей того года,- все это следует из глав седьмой (ст.2) и восьмой (ст.56-58). В конце спора с ортодоксальными иудеями Иисус Христос говорит: "Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой: и увидел, и возрадовался". Не о Своем ли дне рождения говорил Иисус, - ведь именно в тот последний день праздника Кущей 29-го года Ему исполнялось тридцать три года!

Если предположить, что перед этим иудеи спросили Его, сколько лет Ему, что Он позволяет Себе так разговаривать со старейшинами, и Он ответил, что тридцать три, и сказал затем об Аврааме, то становится абсолютно понятными дальнейшие строки Евангелия Иоанна: "На это сказали Ему иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь". То есть, иудеи говорят Ему, что возраст Его меньше пятидесяти лет храма, а Спаситель отвечает, что Он предвечен и произносит "Я есмь", - тайное имя Творца, которое лишь раз в году (и именно в этот последний день праздника Кущей!) произносит первосвященник под громовые звуки священных труб, чтобы никто не слышал это тайное имя. "Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него, но Иисус скрылся и вышел из храма, прошед среди них, и пошел далее".

Как видим, установление действительной даты Рождества Христова помогает понять и не вполне ясные ранее строки Евангелий.

Но где же чудо?

Но где же чудо, - спросит иной читатель. Действительно, все, что мы рассказали до сих пор, - это исторические исследования, по возможности популярно изложенные выше и, надеемся, интересные для широкого читателя. Но если установленная дата Рождества Христова истина, то где же чудо, какое-нибудь чудо, - ведь не может же быть, чтобы эта дата не открывала какое-то чудо! Что же, есть и чудо...

Если, пользуясь зороастрийскими правилами и ессейскими традициями построить гороскоп рождения Иисуса Христа на 21 сентября 5г.до н.э., то окажется, что две важнейшие, самые главные точки этого гороскопа (называемые астрологами соответственно асцендентами Плацида и Джамаспы) находятся в градусах Зодиака, которые Солнце ежегодно проходит:

- асцендент Плацида около 25 ДЕКАБРЯ, - западное Рождество; - асцендент Джамаспы около 7 ЯНВАРЯ, - восточное Рождество!

Поясним здесь, что точка асцендента характеризует человека в социуме, в миру, среди других людей. Астрологи различают событийно-психологический асц.(Плацида)

и духовно-психологи-ческий асц.(Джамаспы), они несколько отличаются друг от друга в любом гороскопе. Они показывают личину, или маску, или лик, - у кого что, - человека земного, человека среди людей. Остается добавить, что в гороскопе Иоанна Предтечи на 26 марта 5г.до н.э. эти точки, асценденты Плацида и Джамаспы, находятся в градусах Зодиака, которые Солнце проходит ежегодно соответственно 7 июля и 24 июня, соответственно в восточное и западное рождество Иоанна Предтечи! Здесь наоборот, восточная Церковь отмечает событийный, а западная Церковь духовный лик Иоанна !

Таким образом, мы видим не поддающееся никакому логическому объяснению, мистическое оправдание принятых Церковью дат рождения Иисуса и Иоанна. В дни официальных празднеств Солнце действительно озаряет для нас земные ЛИКИ ПРЕДТЕЧИ И СПАСИТЕЛЯ !

Это не единственные чудеса, которые открылись в результате установления истинных, как мы считаем, дат рождения Иоанна Предтечи и Иисуса Христа, но довольно пока и этого. Последний вопрос, который хочется осветить здесь, это вопрос о том, когда же исполнилось 2000 лет от Рождества Христова? Получается, что это было 21 сентября 1996 года... Это была суббота и мы в России отмечали тогда восьмидесятилетний юбилей замечательного человека, ныне покойного Зиновия Ефимовича Гердта. Этот юбилей отмечался столь широко и столь хорошо, что еще несколько недель после него о нем вспоминали многие газеты. Газета "Известия"

посвятила тогда этому юбилею большую статью, которая начиналась словами:

"Божест-венной Субботы хлебнули мы глоток..." (слова из песни Булата Окуджавы о юбиляре). Точнее невозможно было сказать! Кстати, Зиновий Гердт родился не только день в день со Спасителем, но и в тот же год зороастрийского календаря тридцатидвухлетника: 1916г. (год рождения Зиновия Гердта) и 5г. до н.э., - это год Даэны (Веры) в зороастрийском цикле лет. Если бы Иисус Назарянин (Иешуа Ганоцри) был обыкновенным человеком и дожил бы до восьмидесяти лет, то, возможно, Он был бы похож на того Зиновия Гердта, которого мы запомнили из осени 1996 года, когда...

БОЖЕСТВЕННОЙ СУББОТЫ ХЛЕБНУЛИ МЫ ГЛОТОК...

Начали мы наш рассказ с вещего Олега и безымянного киевского Волхва, заканчиваем странными совпадениями, которые случились более чем через тысячу лет после этого. Значит, исследование еще не закончено...

Б.С.Романов. Январь-март 1998 года.

АВЕСТИЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ (начало года в весеннее равноденствие) (по брошюре "Календарь Ариев", П.П.Глоба, Минск, "Хварна",1994). Годы Название и символ - Тотем 1 (1906,38,70) Ахура-Мазда, ТВОРЕЦ - ОЛЕНЬ 2 (1907,39,71) Фраваши, ПРЕДКИ - МУФЛОН 3 (1908,40,72) Атар, НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ - МАНГУСТ 4 (1909,41,73) Рамман, СИЛА - ВОЛК 5 (1910,42,74) Асман, НЕБО - АИСТ 6 (1911,43,75) Вайу, ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА(СЕТЬ) - ПАУК 7 (1912,44,76) Апам-Напат, БОЖЕСТВЕННЫЕ ВОДЫ - УЖ 8 (1913,45,77) Ардвисура-Анахита, НЕБЕСНЫЕ ВОДЫ - БОБЕР 9 (1914,46,78) Зэм, ТАИНСТВА ЗЕМЛИ - ЧЕРЕПАХА 10 (1915,47,79) Мараспэнт, СВЯТОЕ СЛОВО - СОРОКА 11 (1916,48,80) Даэна, ВЕРА - БЕЛКА 12 (1917,49,81) Тиштрия, ВСАДНИК НА БЕЛОМ КОНЕ - ВОРОН 13 (1918,50,82) Сраоша, БЛАГОВЕСТИЕ - ПЕТУХ 14 (1919,51,83) Геушурван, ЖИВАЯ ДУША - КОРОВА 15 (1920,52,84) Кейван, ХРАНИТЕЛЬ КЛАДОВ - БАРСУК 16 (1921,53,85) Рашну, БЛАГО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ - ВЕРБЛЮД 17 (1922,54,86) Хварна (харизма), БЛАГОДАТЬ - ЕЖ 18 (1923,55,87) Арта, ПРАВДА, ПРОЦВЕТАНИЕ - ЛАНЬ 19 (1924,56,88) Аша-Вахишта, ВЫСШАЯ ПРАВЕДНОСТЬ - СЛОН 20 (1925,57,89) Митра ,Конь Митры, ОКО БОЖЬЕ - КОНЬ 21 (1926,58,90) Шахривар, НЕБЕСНОЕ ВОИНСТВО - ГЕПАРД 22 (1927,59,91) Спента-Маньо, СВЯТОЙ ДУХ - ПАВЛИН 23 (1928,60,92) Хаурват, ВЫСШАЯ ИСТИНА - ЛЕБЕДЬ 24 (1929,61,93) Хаома, БОЖЕСТВЕННЫЙ НАПИТОК - РЫСЬ 25 (1930,62,94) Спэнта_Армаити, БЛАГОЙ МИР - ОСЕЛ 26 (1931,63,95) Анграоша, ВЕЛИКИЙ СВЕТ - БЕЛЫЙ МЕДВЕДЬ 27 (1932,64,96) Амертат, БЕССМЕРТИЕ - ОРЕЛ 28 (1933,65,97) Вата, ВЕТЕР - ЛИСИЦА 29 (1934,66,98) Воху-Ман, БЛАГАЯ МЫСЛЬ - ДЕЛЬФИН 30 (1935,67,99) Вертрагна, ПОБЕДА - ВЕПРЬ 31 (1904,36,68) Мах, ЛУНА - СОВА, ФИЛИН 32 (1905,37,69) Хваршат, СОЛНЦЕ - СОКОЛ ВОСТОЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ (начало года со дня весеннего новолуния в знаке Водолея): КРЫСА (1972, 84); БУЙВОЛ (1973, 85); ТИГР (1974, 86); КОТ (1975, 87); ДРАКОН (1976, 88); ЗМЕЯ (1977, 89); ЛОШАДЬ (1978, 90); КОЗА (1979, 91); ОБЕЗЬЯНА (1980, 92); ПЕТУХ (1981, 93); СОБАКА (1982, 94); СВИНЬЯ (1983, 95). Цикл совмещения авестийского и восточного календарей - 96 лет.

Назад 1 ... 50 51 52 53 54 Вперед
Перейти на страницу:

Борис Романов читать все книги автора по порядку

Борис Романов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России) отзывы

Отзывы читателей о книге Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России), автор: Борис Романов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*