Рушель Блаво - Система Блаво. Богатство и благополучие
Но разве не помним мы того, что энергия должна вырабатываться всегда? Статичный субъект, даже если он физически жив, энергетически — мертв, то есть, ничего не делая, человек тем самым с печальной неизбежностью буквально замораживает все импульсы энергетических потоков, которые еще недавно с поразительной легкостью помогли этому человеку стать тем, кем он стал. И самое грустное, что застывший поток энергии не будет знаменовать собой остановку, а будет предвестником скорого и стремительного снижения и даже падения того человека, на которого этот энергетический поток был направлен. Человек этот сам не заметит, как окажется уже не на олимпе, а на самом что на есть дне. И все случится лишь потому, что он решил довольствоваться тем, что есть. Вывод, как мне кажется, очевиден: не застаиваться, не стоять на месте. Поэт Николай Заболоцкий учил нас: «Не позволяй душе лениться!» Это абсолютное правило для всех. Пусть даже ваш отдых будет активным. Пусть в дороге вас сопровождает хорошая, умная книга. Больше размышляйте, анализируйте себя и жизнь. Двигайтесь, только ни в коем случае не замирайте на месте, не допускайте того, чтобы ваша энергия перешла в состояние статики. Ведь чтобы держаться на плаву, порою недостаточно просто расслабиться и лечь на воду, иногда приходится поработать руками и ногами. Точно так же и для поддержания частоты импульсов энергетического потока на должном уровне следует поработать в полной мере. Все время работать? Вполне принимаю это возражение, все время работать нельзя, надо и отдыхать. Я только еще раз подчеркиваю, что даже отдых должен быть таким, чтобы статика не овладела вашим миром. Разумеется, можно расслабиться, но сделать это так, чтобы расслабление не превратилось в постоянное состояние. Отдых нужен для большей силы на работу в грядущем. А все это вместе формирует столь важную в нашей жизни взаимовыгодную связь с энергетическим потоком, позволяющую сохранить и приумножить те блага, что уже получены, остаться в том положении, которое уже достигнуто, и не только упасть при этом ниже, но и всегда желать подняться еще выше. Таков мой совет тем людям, коих частота импульсов идущего к ним денежного энергетического потока в полной мере устраивает.
Другой случай, когда человек, «потрогав» свои денежные потоки, свою энергию денег, вдруг понял, что импульсы направленного на него потока энергии денег ничтожно малы или же элементарно недостаточны для хоть сколько-нибудь достойного существования. Здесь саму ситуацию надо в корне менять, то есть следует сделать так, чтобы частота импульсов увеличилась, а значит, и поток энергии сделался таким, какого этот человек в полной мере достоин. Нет, конечно, можно и тут оставить все, как оно есть, — не предпринимать ничего для увеличения импульсной частоты потока денежной энергии и, как следствие, по-прежнему еле-еле сводить концы с концами. Удивительно, но есть люди, которых такое положение дел абсолютно устраивает. Можно ли таким людям чем-то помочь? Самое печальное, что помочь нельзя. Никогда не получается сделать добро тому, кто этого добра решительно не хочет. Ведь таков его выбор, а право выбора — одно из важнейших в нашем мире, и соблюдать его обязан всякий.
Со стороны может показаться, что тот или иной бедняк несчастен. Но давайте оставим им самим решать, счастливы они или нет. Никогда не следует навязывать свою концепцию, даже если вы абсолютно уверены в истинности этой концепции. Пусть человек сам выбирает тот образ жизни, который считает правильным. И если такое положение дел устраивает человека, то ему уже ничем не поможешь. Зачем убеждать того, кто привык жить так, как он живет, что можно и нужно жить лучше? Однако если человек решил поменять свою жизнь, то начать нужно, конечно, с исправления частоты тех импульсов, которые обслуживают этого человека. И сделать это по силам каждому. Все-таки я полагаю, что любой человек, уважающий себя, не должен соглашаться с тем финансовым положением, в котором он находится, должен стремиться к его улучшению. И при этом всегда надо помнить: деньги — это энергия, а значит, и подходить к деньгам надо так, как подходят к любым другим разновидностям энергии — с позиции бережного потребления, когда личная выгода не должна идти вразрез с энергией как таковой.
* * *Позволю себе подвести некоторый итог. Деньги испокон веку сопровождают человечество. Большинство из нас осознают условность ценности денег, точнее говоря, конвенциональность этой ценности. Что ж, в нашем мире нас окружает множество самых разных конвенций, которых мы часто не замечаем, но всегда с усердием соблюдаем. Точно так же, однажды договорившись, люди решили, что очень неудобно и часто невыгодно жить в мире натурального обмена. Такое решение могло прийти только на очень высокой ступеньке цивилизации, до этого натуральный обмен вполне устраивал всех. Но когда решили выбрать условный эквивалент-посредник, то сделали великий шаг в сторону прогресса, ведь решилось сразу великое множество проблем, которые нес в себе прямой энергообмен. В итоге деньги настолько плотно вошли в нашу жизнь, что мы теперь даже перестали в полной мере ощущать их условность. Деньги стали для нас чуть ли не абсолютной ценностью.
А в последнее время даже отпала необходимость осязать те самые бумажки, к которым у человечества выработалось столь трепетное отношение. Я имею в виду уже названное появление электронных денег. И получилось, что проверенный веками и даже тысячелетиями эквивалент-посредник теперь даже физически перестал существовать и остался только в виде числовых рядов на экране дисплея банкомата. И все равно это — деньги. А деньги, напомню, это энергия. То есть в каком бы виде деньгами мы ни обладали, каким бы образом мы бы их ни получали и каким бы образом ни тратили, процесс все равно остается тем же самым, что был на самых ранних веках существования денег у наших далеких предков. Все равно перед нами процесс энергообмена, где деньги служат не только посредником, но прежде всего важным звеном в энергетическом круговороте. Этот круговорот — система. И не мне вам рассказывать, что бывает с системой, когда из нее изъять хотя бы один элемент: такая система может разрушиться, может просто измениться, трансформироваться, но в любом случае она уже не будет той системой, какой была прежде. Таков общий закон существования системных отношений. Изъятие денег и замена их на некогда имевший место быть в мире натуральный обмен означали бы сейчас мощнейший откат вниз по лестнице цивилизации, означали бы регресс и деградацию. То есть отказ от денег на данный момент невозможен в принципе.
Вместе с тем я бы не советовал абсолютизировать власть денег в нашем мире. Да, деньги значат много, да, без денег жизнь невозможна, да, требуется от всякого серьезное отношение к деньгам… Это общие места, истины. Однако деньги всегда и во всем должны оставаться только средством и не становиться целью. Что происходит с теми, для кого деньги становятся целью, нам хорошо известно из классической литературы. Все помнят пушкинского «Скупого рыцаря», так и умершего над своими сундуками. Меньше помнят Феликса Гранде из повести Бальзака «Евгения Гранде». Всю жизнь Феликс берег и приумножал свое богатство, а семья его экономила на всем. И вот, умирая, Феликс сказал своей дочери Евгении: «Береги золото, ты дашь мне ответ за него на том свете!» Да, скупцы, накопители могут вызвать только осуждение у нормального человека. Но разве лучше те люди, которые относятся к деньгам вообще без всякого почтения и уважения, а тратят их так, что те буквально текут как песок сквозь пальцы? Не берусь судить, кто хуже — скупцы или расточители. Напомню только, что великий флорентиец Данте Алигьери в своем знаменитом Аду из «Божественной комедии» поместил скупцов и расточителей в один и тот же круг. По мнению Данте, скупость и расточительность являются двумя гранями одного греха — эти люди не смогли распорядиться данными им ценностями: одни их хранили, ограничивая себя во всем, другие — бездумно и бессмысленно тратили. И те и другие остались в итоге ни с чем. Стало быть, надо уметь распоряжаться деньгами, не впадать по отношению к ним в крайности. О том же, к чему приводят крайности, хорошо рассказывают две истории, которыми хочу поделиться с вами.
Скупость и расточительность как энергетические категории
Как я уже не раз говорил, к нам в Институт традиционной медицины обращаются люди не только с теми или иными физическими хворями. Приходят к нам и те, кто недугам материальным не подвержен, но желает улучшить свою жизнь, желает приблизиться к личному счастью. Часто эти люди приходят, не очень понимая причин того, что счастье в жизни им не сопутствует, приходят, рассказывая о последствиях. Но и за ними причины со всей очевидностью мне, как специалисту, бывают видны.
