Kniga-Online.club
» » » » Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия

Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия

Читать бесплатно Геннадий Белимов - Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— Ну, а в общем, все эти контакты, как с ангелами, так и не с ангелами, я не выделяю особо, — поясняет Лора. — Для меня это часть жизни, без которой я уже, наверно, не смогу. Как бы то ни было, страшно ли мне или интересно контактировать, я от этого уже не избавлюсь…

ПРОШЛАЯ ЖИЗНЬ

Естественно, едва ли не в самом начале нашего общения я поинтересовался, помнит ли Лора что-либо о своих прошлых жизнях? Многие индиго утверждают, что помнят, и нередко считают, что они пришли на Землю из других звездных систем. Похоже, Лоре тоже было о чем рассказать. Но не о другой звезде.

"...С самого рождения я чувствовала, что я не принадлежу своей маме и своей семье. Я не имею в виду, что я неродная дочь или что-то в этом роде, хотя и такие мысли меня посещали. Я просто чувствовала, что я в нашей семье не ребенок, а отдельная, полностью самостоятельная и независимая субстанция, которая некоторое время должна жить в общем доме, чтобы не умереть. Знаете, с чем это можно сравнить? Будто взяли яйцеклетку одной женщины, сперматозоид другого мужчины и оплодотворенную яйцеклетку поместили в третью женщину, никак не связанную с двумя другими людьми. Так получилась я.

Не могу отрицать, что у меня была сильная эмоциональная привязанность к маме из-за моих детских страхов. Сильный страх был лет до четырех. Тогда я без мамы не могла ни минуты. С пяти до девяти лет я сознательно отвыкала от мамы. Я приучала себя к самостоятельности, независимости и бесстрашию. С девяти до двенадцати я уже не была привязана к маме, но не могла ей об этом сказать. С тринадцати до пятнадцати я готовила маму к будущему. А с моих шестнадцати лет и по сей день мама знает, что я свободна не только в своих действиях и мыслях, но и свободна от семьи, обязанностей, правил и норм.

Это вполне можно объяснить переходными периодами в возрасте, с подростковыми проблемами, связанными с неправильным подходом родителей или среды, но я не разделяю подобного мнения. Поскольку каждый этап, каждый период у меня был абсолютно сознательным, я прекрасно понимала, когда у меня возник переходный период, с чем это связано, какие у меня проблемы и что нужно делать, чтобы их решить. Я привыкла на себя смотреть сверху, со стороны, как бы находясь вне тела.

Начиная с раннего детства, я знала, что где-то у меня есть МОЯ семья. Я стремилась ее найти, но не понимала, ЧТО я ищу. Я приблизительно представляла образ того человека, который мне нужен. Я часто представляла себе, как этот человек живет, что он делает, знает ли он о моем существовании, скучает ли он по мне. Я искала женщину. Я знала, что где-то у меня есть младшие сестра или брат, поэтому всегда просила маму о братике, чтобы заботиться о нем так, как я могла бы в своей семье.

Это может показаться странным, но я всю жизнь ходила по улицам и заглядывала в лицо каждой женщине в поисках той, которая мне нужна. Иногда судьба сводила меня с похожими, но я вскоре понимала, что ошибаюсь. Порой я ошибалась по полгода, но потом все же ко мне возвращался рассудок.

А когда я действительно нашла — я уже не поверила своим глазам. Когда на четвертую встречу с этим человеком мне мой Наставник сказал: смотри, вот она, та, которую ты искала, — я не очень верила. Во мне не было искры, которая зажигалась обычно. Наставник сказал: смотри, следи, наблюдай и слушай! И я слушала, запоминала каждое слово, наблюдала за каждым движением, и я увидела… Весь день ходила, как в трансе, после чего и началось мое состояние счастья, смешанное с нетерпением, рвением и долей отчаяния. Я нашла, и я была счастлива.

Прошло некоторое время. Я не могла понять, что же меня еще мучает. Кто она, эта женщина? Почему именно она? Я не могла спать, не могла есть, ни о чем не думала, кроме этого. Мне же было сказано, что придет время, и я все узнаю (это было запрограммировано, когда я выбирала семью, чтобы избавиться от кармы). Время пришло. Я решила узнать, что все это значит. Я знаю способ и вошла в состояние спонтанной медитации, в которой я увидела решение проблемы. Я решила до конца раскрыть тайну своей прошлой жизни.

У меня и сейчас иногда проявляются странные симптомы. Я люблю одежду военного времени или похожую на то время, я долгое время любила военные песни. И по сей день, когда я слышу где-нибудь в большом зале гимн России, то иногда плачу. Слезы сами бегут. Я давно уже такое заметила. Особенно, когда такая музыка из старинных динамиков играет — просто праздник на душе.

Однако, Геннадий Степанович, тут есть одно "но"… Мне трудно идентифицировать себя конкретно с кем-то из живших раньше людей. Я сначала должна бы выяснить все, а только потом говорить. Ложь я не терплю. И когда я все это разгадаю, история, думается, выльется немаленькая. Но это когда-нибудь потом…"

БОРЬБА С ДЬЯВОЛОМ

— Лора, ты однажды обмолвилась, что с тобой общались и низкие сущности, — спросил я во время очередной нашей встречи. — Что это означает?

Девушка задумалась.

— Я бы не хотела об этом рассказывать… — наконец сказала она. — Хотя… Я где-то уже читала, что на детей индиго нередко совершаются нападения низких, дьявольских сущностей. Они пытаются овладеть мыслями и душой индиго. Зачем? Затем, чтобы сильную натуру и способности индиго использовать во вред людям. Известны также дьявольские наваждения, которые одолевают простых людей, и особенно священников и монахов… Хорошо! — вдруг решилась она. — Я попробую вам об этом написать подробно, поскольку мне кажется, что подобные атаки в разном возрасте переживают некоторые из поколений индиго. И не все умеют противостоять.

— Да, этот опыт может оказаться очень полезным для других людей, — поддержал я ее порыв. — Одержимостью или подселением душ, насколько я знаю, страдает немалое число людей, и подчас неплохих людей. Но они впустили в себя сущность и никак не могут избавиться. А тебе удалось. Этот опыт чрезвычайно важен.

Через несколько дней по электронной почте пришло письмо от Лоры.

"О борьбе с сущностью… Я никогда об этом никому не говорила, потому что не хотела, чтобы об этом кто-то знал. Я называла это время "дьявольским периодом". Мне в то время было девять лет. Я думала, что, узнав о происшедшем со мной, меня просто сочтут антисоциальным человеком — ни больше, ни меньше. Сюда можно еще много чего добавить: эгоизм, распущенность, отсутствие силы воли и так далее. Тем не менее это было, к сожалению. Однако я победила, и это многое меняет. Все уже в прошлом.

Итак, это была одна сущность. Я чувствовала, как во мне живут двое: моя душа и кто-то другой. Вторая сущность была мужского рода.

Его голоса я, по большому счету, не слышала. Это было внутреннее состояние. Ведь когда человек что-то делает, он обычно не разговаривает сам с собой перед тем, как что-то сделать. То есть если человек хочет есть, он не слышит команду изнутри: "Иди на кухню, открой холодильник". Так и у меня. Я просто хотела что-то и делала. Иногда, на последних этапах нашей борьбы, когда сущность уже не могла со мной эффективно воевать, вот тогда я действительно слышала голос — "он" просто орал "голодным" ревом: "Иди, возьми СВОЕ, ведь ты же помнишь те ощущения!.." "Он" повторял мне это постоянно.

Я не хотела бы вдаваться в подробности о себе, так как это невыносимо для меня — вспоминать тот период. Но я расскажу про эту сущность.

По моим ощущениям, это был дух опытного вора, мошенника, погибшего в реальной жизни раньше времени. Когда он почему-то в меня вселился, я как будто получила весь его опыт; все его знания. Он словно передал мне хитрости его "искусства". Подлого искусства. Он делал все, чтобы я не отказывалась от его "выгодных" предложений. Я знала больше, чем на 100 %, что меня ни в чем не заподозрят. Я могла бы даже на людях сделать то, что он прикажет, и меня просто не заметили бы; меня не увидят — и все. Я буду пустым местом, призраком. Сущность все сделает так, чтобы обезопасить меня.

Какие это были приказания? Украсть, смошенничать, получить как можно больше выгоды…

Поначалу сущность просто указывала на то, что у меня будет больше возможностей, если я овладею искусством мошенника. Я смогу то, что не могут другие. Да, подчас это было заманчиво, особенно, зная то, ЧТО он мне предлагал. Он в голове мне строил планы и показывал действительно то, как можно совершить проделку, и никто, никто бы меня ни в чем не уличил.

Первое время я не понимала, что во мне говорит кто-то чужой, а не я сама. Однако через месяц-два я все же разобралась в себе и стала анализировать. Я отделила себя от него. Я назвала его дьяволом. Но я понимала, что я настолько же сильна, как и он. Если я захочу, то поборю его.

Так и произошло. Я стала с ним воевать. Я каждый раз говорила себе, что больше так не могу. Мне очень хотелось, чтобы меня поймали, чтобы знали, что я за человек. Но, с другой стороны, я понимала, что это не я творю, а чужой во мне. Так зачем же показывать людям дьявола, тем более что его не смогут отделить от меня? Ведь все будут считать меня и его одним целым — ничтожеством.

Перейти на страницу:

Геннадий Белимов читать все книги автора по порядку

Геннадий Белимов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия отзывы

Отзывы читателей о книге Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия, автор: Геннадий Белимов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*