Kniga-Online.club
» » » » Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Читать бесплатно Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Ст. стиль 28 ноября

Прмч. Стефана Нового, исп.; мч. Иринарха; свт. Феодора, архиеп. Ростовского.

Рождественский пост

Иконы в доме: рабочий кабинет 

В рабочем кабинете хорошо молиться одной из икон Божией Матери – «Путеводительница», или иконе Божией Матери «Спорительница хлебов». Эта икона была написана по благословению преподобного Амвросия Оптинского. Он сам указал день празднования иконы – 28 октября, и назвал образ, указывая на то, что Богородица – «Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного». Молясь о плодотворности своих трудов перед этим образом Божией Матери, читают Кондак 7 из акафиста:

Хотящи жати спасение, яко село сладкое показалася еси Владычице, от Негоже питающееся, имамы пищу вечную и нетленную. Мы же, земнии суще, молим Тя, Пречистая Дево, покажи силу Твою на жатве нив и полей наших, егда приидет время их, и всяк злак да изобилует на утешение нас, поющих Богу: аллилуйя.

12 декабря понедельник

Ст. стиль 29 ноября

Рождественский пост

Харизма 

Слово «харизма» в переводе с греческого означает «благодать». Наличие харизмы предполагало получение особых даров Святого Духа. В первые века христианства харизму несли пророки, экзорцисты, заклинатели. Преемником этих дарований в последующие века стало преимущественно монашество, прежде всего старчество. В старцах и поныне проявляется харизма: знание человеческих душ, помощь другому человеку на пути его духовного становления, прозрение его будущего. Харизматичность – одна из черт Святой Соборной и Апостольской Церкви.

13 декабря вторник

Ст. стиль 30 ноября Ап. Андрея Первозванного; свт. Фрументия, архиеп. Индийского (Эфиопского).

Рождественский пост

Святитель Фрументий, архиепископ Индийский (Эфиопский) 

Святитель Фрументий, архиепископ Индийский (Эфиопский), жил в IV веке и был уроженцем города Тира. Божиим промыслом он еще ребенком попал в Абиссинию. Воспитанный при царском дворе, он стал другом и главным советником абиссинского царя, а затем воспитателем его сына, возведенного на престол в малолетнем возрасте после неожиданной смерти отца. Фрументий был возведен в сан епископа Абиссинского. Под влиянием проповеди святого и чудес, творимых по его молитве, царь и многие подданные приняли святое крещение. Совершив апостольский подвиг обращения народа Абиссинии ко Христу, святитель Фрументий много лет ревностно и плодотворно управлял врученной ему от Бога Церковью и в глубокой старости с миром отошел ко Господу.

14 декабря среда

Ст. стиль 1 декабря

Прор. Наума; прав. Филарета Милостивого; мч. Анания Персянина.

Рождественский пост

Постный стол: борщ из печеной свеклы 

5 свекол, 1 морковь, 1 петрушка, 1 сельдерей, 2 луковицы, 2 ст.л. муки, 2 стакана кваса, 1 стакан грибного отвара, 3 ст. л. подсолнечного масла и 2 селедки.

Напечь сладкой свеклы, нарезать тонкими длинными кусочками, положить в кастрюльку. Туда же положить мелко нарезанные морковь, петрушку, сельдерей и поджаренные в 2 ложках масла луковицы. Влить еще ложку масла, полчашки воды и дать поджариться. Всыпать муку, развести квасом, залить кипятком с грибным отваром, проварить. Добавить мелко нарезанные селедки.

15 декабря четверг

Ст. стиль 2 декабря

Прор. Аввакума; прп. Афанасия Печерского; прпп. Иоанна, Ираклемона, Андрея, Феофила; св. Стефана Уроша, царя Сербского. Рождественский пост

Пророк Аввакум 

Пророк Аввакум был левитом, т. е. потомком Левия (левиты были священниками и служителями при храме и пели в Иерусалимском храме). Жил он незадолго до разрушения Иерусалима и был современником пророка Иеремии. О жизни пророка Аввакума почти ничего не известно. Из его книги мы узнаем, что он жил в Иерусалиме и проповедовал в храме. Время его жизни, скорее всего, – относится к концу VII – началу VI в. до Р Х. Его книга отличается чистым, возвышенным и поэтическим языком. Знатоки Священного Писания восхваляют ее за простоту, краткость и глубину изображений. Пророк мучительно размышляет над тайной зла и просит Бога указать ему выход из трагических противоречий бытия. Ответ он получает краткий и на первый взгляд загадочный: «праведный своею верою жив будет». Заключительный псалом показывает, что ответ озарил душу пророка ярким светом. В созерцании Бога Аввакум находит невыразимое словами, но исполненное силы разрешение всех сомнений. Он готов встретить любую грозу, если только Господь не оставит его. Главное – это внутреннее единение с Богом, а не Его дары, которых ищет корыстное благочестие. Подобно тому, как вера пророка соединяет его с Богом, верующий во Христа обретает единение с Ним и через это – спасение.

16 декабря пятница

Ст. стиль 3 декабря

Прор. Софонии; прп. Саввы Сторожевского; прп. Феодула Цареградского; прп. Иоанна, молчальника; сщмч. Феодора, архиеп. Александрийского.

Рождественский пост

Пророк Софония 

Святой Софония происходил, по преданию, из колена Симеонова, из горной страны Саравафа, на юго-западе Палестины. Он был знатного рода и жил при иудейском царе Иосии, сыне Амона, за 600 лет до Р Х. В это время благочестивый царь Иосия искоренял идолопоклонство в своем народе. Иудеи, из страха пред властью, перестали открыто служить идолам, но в сердце таили приверженность к язычеству. Святой Софония глубоко скорбел о язычестве своего народа, и Бог избрал его Своим пророком и повелел ему возвестить иудеям грозные кары, которые ожидают их за нечестие и служение богам ложным. Исполняя повеление Господне, Софония пошел по городам и селам иудейским, всюду побуждая народ к исправлению и покаянию. По силе и глубине его проповедь напоминала пламенные речи великих пророков Исаии и Иеремии. В своей книге пророк строго обличал тех, на ком лежала ответственность руководить жизнью народа и подавать добрый пример. Предсказывает Софония и о наказании Богом соседних народов – моавитян и аммонитян, живших на востоке, ассирийцев – на севере и эфиопов – на юге. Цель этих наказаний – не уничтожить народы, но вразумить их и привести к истинной вере. Заканчивает Софоний свою книгу описанием мессианских времен и духовного возрождения мира. Святая Церковь видит в этих словах Софонии ясное указание на благодатные Мессианские времена вообще, и в частности на торжественный вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим.

Скончался пророк Софония в чаянии всеобщего воскресения и был, по преданию, погребен в своем доме.

17 декабря суббота

Ст. стиль 4 декабря

Вмч. Варвары и мц. Иулиании; прп. Иоанна Дамаскина; свт. Геннадия, архиеп. Новгородского.

Рождественский пост

Молитва 

Молитва очищает душу, помогает нам день за днем прорастать ввысь и становиться чуть ближе к небу. Чтобы убедиться в справедливости этих слов, попробуйте хотя бы в течение недели каждое утро читать молитву последних Оптинских старцев:

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моей волею и научи мня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

18 декабря воскресенье

Ст. стиль 5 декабря

Прп. Саввы Освященного; свт. Гурия, архиеп. Казанского; мч. Анастасия; прпп. Кариона и Захарии.

Рождественский пост

Преподобный Савва Освященный 

Преподобный Савва Освященный родился в V веке, в Каппадокии, в благочестивой христианской семье. Когда мальчику шел восьмой год, он поступил в находившийся поблизости монастырь Святой Флавианы. Одаренный ребенок скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. В 17 лет он принял монашеский постриг и так преуспел в посте и молитвах, что был удостоен дара чудотворения. Проведя десять лет в обители Флавианы, преподобный отправился в Иерусалим, а оттуда в обитель преподобного Феоктиста, настоятеля близлежащего монастыря со строгим уставом. В той обители он пробыл до 30 лет. После смерти старца Феоктиста святой Савва затворился в пещере. Сначала он покидал пещеру по субботам, а впоследствии оставался в пещере в течение 5 лет. В 473 г. святой Савва ушел из лавры и поселился в пещере близ обители преподобного Герасима Иорданского. Через несколько лет к преподобному Савве стали собираться ученики – все, кто хотел иноческой жизни. Так возникла Великая лавра. Преподобный Савва основал еще несколько обителей. Многие чудеса были явлены по молитвам преподобного Саввы: среди лавры забил источник, во время засухи пролился обильный дождь, происходили исцеления больных и бесноватых. Преподобный Савва написал первый устав церковных служб, так называемый «Иерусалимский», принятый всеми палестинскими монастырями. Святой мирно скончался в 532 году в возрасте 94-х лет. В 1256 году его останки были перевезены в Венецию и захоронены в церкви Сан-Антонио, а 12 ноября 1965 года мощи святого были возвращены обратно в монастырь. Множество чудес сотворил святой и после своей кончины.

Перейти на страницу:

Диана Хорсанд-Мавроматис читать все книги автора по порядку

Диана Хорсанд-Мавроматис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Православный календарь на 2016 год отзывы

Отзывы читателей о книге Православный календарь на 2016 год, автор: Диана Хорсанд-Мавроматис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*