Неизвестен Автор - Автобиография монаха
Крийа-йога упоминается дважды древним мудрецом Патанджади, самым выдающимся толкователем йоги, который писал: "Крийа-йога состоит из дисциплин тела, котроля над разумом и медитации об ОМ" /7/. Патанджали говорит о Боге, как о реальном космическом Звуке ОМ, слышном в медитации /8/. ОМ--это Творческое слово, звук Вибрирующего перводвигателя, свидетель /9/ Божественного Присутствия. Даже ученик йоги, только начинающий практику крийа скоро приобретает способность внутреннего слышания чудесного звука ОМ. Благодаря этому блаженному духовному поощрению подвижник убеждается в своем соприкосновении с высшими сферами бытия.
Второй раз Патанджали упоминает о технике крийа, или контроля над жизненной силой, в следующем месте:
"Освобождение может быть достигнуто при помощи той пранайамы, которая совершается разъединением чередования вдоха и выдоха" /10/.
Святой апостол Павел знал крийа- йогу или сходную с ней технику, благодаря которой он умел отключать течения жизненной силы от органов чувств и подключать к ним эти токи. Поэтому он мог сказать: "И каждый день умираю: свидетельствуют благодатью нашей, которую я имею во Христе /11/. Пользуясь методом сосредоточения всей жизненной силы тела во внутренних областях (обычно она направляется только вовне, ко внешнему миру, сообщая ему, таким образом, кажущуюся жизненность), святой Павел ежедневно переживал подлинное единение с "радостью", блаженством Христова Сознания. В этом состоянии ликования он сознавал себя "мертвым", свободным от чувственных заблуждений, от мира майи.
В начальных периодах соприкосновения с Богом (сабикальна самадхи) сознание преданного погружено вв Космический Дух; его жизненная сила выведена из всего тела, и последнее кажется "мертвым", т. е. безжизненным и безразличным. Йогин полностью осознает свое телесное состояние приостановленной жизнедеятельности. Но по мере того, как он продвигается к более высоким духовным состояниям (нирбикальна самаджи), он общается с Богом без телесной неподвижности, в своем обычном состоянии бодрствования, даже среди неотложных мирских обязанностей /12/.
"Крийа-йога--это инструмент, с помощью которого можно ускорить эволюцию человека,--объяснял своим ученикам Шри Юктешвар.--Древние йоги открыли. что тайна достижения космического сознания теснейшим образом связана с овладением дыханием. В этом заключается уникальный и бессмертный вклад Индии в мировую сокровищницу знания. Жизненная сила, обычно поглощаемая для поддержания сердечной деятельности. должна быть освобождена для высших форм деятельности при помощи особого метода успокоения и ослабления беспрерывной потребности в дыхании".
Астральная система человеческого существа с ее шестью (двенадцатью в силу полярности) внутренними созвездиями, вращающимися вокруг солнца--всезнающего духовного глаза--имеет взаимоотношения с физическим солнцем и двенадцатью знаками Зодиака. Таким образом, все люди подвержены влиянию внутренней и внешней вселенной. Древние риши открыли то обстоятельство, что земное и небесное окружение человека особыми циклами в двадцать четыре года увлекает его вперед по естественному пути. Писания утверждают, что человеку требуется миллион лет нормальной безболезненной эволюции, чтобы достаточно усовершенствовать свой мозг для выражения космического сознания.
тысяча упражнений крийа-йоги, выполняемых за восемь с половиной часов, дают йогину в один день эквивалент тысячи лет естественной эволюции, а за год--эквивалент трехсот шестидесяти пяти тысяч лет. Таким образом, крийа-йогин в течение трех лет может при помощи сознателоного волевого усилия достичь того же результата, который природа принесет ему миллион лет спустя. Разумеется, этот сокращенный путь может пройти лишь глубоко провдинутый подвижник. Под водительством гуру такие ученики тщательно готовят свое тело и мозг, чтобы выдержать напряжение, созданное интенсивное практикой.
Начинающий крийа-йогин выполняет свои упражнения только от четырнадцати до двадцати воьми раз, дважды в день. Многие йогины добиваются освобождения за шесть лет, другие--за двенадцать, двадцать четыре или сорок восемь лет. Йогин, который умирает, не достигнув полного освобождения, уносит с собой полезную карму своих прошлых усилий в области крийа-йоги; в новой жизни он, естественно, устремится вперед, к Бесконечной цели.
Тело среднего человека подобно пятидесятиватной лампе, которая не в состоянии выдержать миллиард ватт, создаваемые практикой крийа-йоги. Благодаря регулярному применению простых и безопасных методов крийа-йоги тело человека день за днем претерпевает преображение на астральном плане и в конце концов становится способным пропускать те бесконечные потенции космической энергии, которые составляют первичное активное проявление духа в материи.
Крийа-йога не имеет ничего общего с антинаучными дыхательными упражнениями, проповедуемыми многими заблуждающимися фанатиками. Попытки неестественного удержания воздуха в легких насильственны и даже неприятны. Наоборот, практика крийа-йоги с самого начала сопровождается ощущением мира, покоя, обновляющего де2ствия на позвоночный столб.
Древняя техника йоги превращает дыхание в мыслящее вещество. По мере духовного продвижения человек способен почувствовать, что дыхание как акт ума--сон-жизнь.
Можно привести немало примеров математического соотношения между скоростью дыхания человека и различием в состоянии его сознания. Например, человек, дыхание которого поглощено выслушиванием какого-то запутанного интеллектуального аргумента, попыткой совершить какое-нибудь тонкое или трудное физическое действие, автоматически начинает дышать очень медленною. Устойчивость внимания зависит от скорости дыхания; быстрое или нервное дыхание неизбежно сопровождает вредные эмоциональные состояния: страх, гнев, чувственные желания. Беспокойная обезьяна дышит тридцать два раза в минуту, тогда как человек дышит в минуту только восемьнадцать раз; слоны же, змеи и другие известные своим долголетием, дышат медленнее человека. Так, гигантская черепаха, которая может достичь возрата в триста лет, дышит всего четыре раза в минуту.
Обновляющее воздействие сна является следствием того, что человек временно не осознает свое тело и дыхание. Во время сна дыхание человека делается более медленным и ровным. Спящий как бы становится йогином; каждую ночь бессознательно выполняет приемы йоги: он перестает отождествлять себя со своим телом, а его жизненная сила и целительные токи погружаются в главную сферу головного мозга и шесть его подстанций в спинномозговых центрах. Таким образом, спящий бессознательно возобновляет истраченные запасы космической энергии, которая поддерживает все формы жизни.
А йогин совершает этот простой и естественный процесс сознательно, по своей воле, не автоматически, как то бывает у медленно развивающегося спящего человека. Крийа-йогин как бы пропитывает и насыщает все физические клетки неразрушимым светом, и, следователоно, поддерживает их в состоянии психической магнетизации. Дыхание для него перестает быть необходимостью; вместе с тем в часы практики он не погружается в отрицательные состояние сна, бессознательности или смерти.
У людей, находящихся под властью законов природы потоки жизненной энергии направлены ко внешнему миру; эти потоки растрачиваются в чувственных наслаждениях. Практика крийа-йоги меняет направление потоков праны; жизненная сила посылается умом во внутренний космос и воссоединяется с тонкими энергиями спинного мозга. Благодаря такому подкреплению жизненной силы тело йогина и клетки его головного мозга заряжаются духовным элексиром.
Так он удаляется от естественных законов, которые при надлежащей диете, солнце и гармоничных мыслях позволят достичь ему цели лишь через миллион лет. Чтобы добиться даже незначительного усовершенствования структуры мозга необходимо двенадцать лет нормальной здоровой жизни, а для того, чтобы должным образом очистить центральное вместилище интеллекта для проявления Божественности, солнце должно начать свой бег миллион раз. Однако, крийа-йога освобождается от необходимости проходить длительный период строгого следования законам природы.
Распутывая узы дыхания, привязывающие душу к телу, крийа-йога служит продлению жизни и расширению сознания до Всепредельности. техника йоги преодолевает узел вражды между разумом и окутанным материей чувствами; она освобождает подвижника и позволяет ему вернуться к своему наслеию--внутреннему царству. Он познает. что его подлинная сущность не связана им физической оболочкой, ни дыханием--этими основами принудительного действия законов природы, символами порабощения смертного воздухом.
Интроспеция, или "сидение в молчании"--это ненаучный способ разъединения ума и чувств, связанных воедино жизненной силой. Созерцательный ум стремится вернуться к божественному, однако жизненные течения отвлекают его и приковывают к чувствам. Крийа, или прямое контролирование разума через жизненную силу, является самой легкой, наиболее эффективной и научной методикой приближения к Беспредельности. Вместо медленной и ненадежной "повозки на быках", теологического пути к Богу, крийа-йогу по справедливости можно назвать авиационной трассой.
