Прадип Апте - Нисаргадатта Гита

177

Это «Я есть» исследует «Я есть». Осознав свою ложность оно исчезает и сливается с Вечностью.

178

Знание «Я есть» это Бог, если вы в настоящий момент не можете понять этого, тогда просто поклоняйтесь этому.

179

Если вам нравится, воспринимайте «Я есть» как свою «прарабдху» (судьбу), станьте одним с этим, затем вы сможете выйти за пределы этого.

180

Параллельно со знанием «Я есть» возникает пространство и мир. Когда знание «Я есть» уходит, мир прекращает существование.

181

Вдолбите это в себя, что «Я есть» или «бытийность» является родителем всего проявления, после этого «Я есть» само поможет вам стабилизироваться в «Я есть».

182

«Я есть» наблюдается Абсолютом, у этого нет чувств или глаз, свидетельствование просто происходит.

183

Я знакомлю вас с вашим «Я есть». Первый этап это медитация на «Я есть» и стабилизация в этом.

184

Имейте в себе внутреннюю уверенность что знание «Я есть» в вас это Бог.

185

Для того кто медитирует на знание «Я есть», всё в сфере Сознания становится ясным.

186

Идите куда угодно, но никогда не забывайте что знание «Я есть» это Бог. День ото дня, посредством постоянной медитации, уверенность в этом будет возрастать.

187

Не беспокойтесь ни о чём, просто продолжайте пребывать в «Я есть», придёт момент когда оно соблаговолит и откроет все секреты.

188

Ловушка жизни и смерти связана с «Я есть», живите в этом, осознайте это и выйдите за пределы этого.

189

Обоснуйтесь в «Я есть» без слов, в «Паравани», но вы - Абсолют, не являетесь этим.

190

Ваша истинная идентичность - Абсолют - предшествует «Я есть». Как вы можете определить некую униформу для этого?

191

Мой гуру научил меня тому что такое «Я есть», я размышлял только об этом. Моё естественное состояние это состояние в котором нет «Я есть».

192

«Я есть» случилось и мир был состряпан. До этого у вас не было знания «Я есть», вы существовали, но вы не знали.

193

В бесконечном состоянии, состояние «Я есть» временно; не сдавайте свою позицию, иначе вы будете обмануты.

194

Ухватите «Я есть» и все препятствия испарятся, вы будете за пределами сферы тела-ума.

195

Все вопросы существуют потому что «Я есть» тут. После исчезновения «Я есть» вопросов больше не возникает.

196

Поймите «Я есть», выйдите за пределы этого и обнаружьте что «бытийность», мир и Брахман нереальны.

197

Джапа (повторение) «Со Хум» непрерывно продолжается в вашем пульсе, свидетельствуя «Я есть»; сонастройтесь с этим через повторение.

198

Повторение звука «Со Хум», свидетельствующего «Я есть», должно продолжаться в течении очень длительного периода, это до слов.

199

«Я есть» это единственный Бог которому нужно угождать и если он соблаговолит, он приведёт вас в источник.

200

«Джняни» это тот, кто пришёл к окончательному заключению об исходном материале «Я есть» и стоит в стороне от этого.

201

Этот беззвучный звук, гул «Я есть», это напоминание о том что вы Бог. Чтобы понять и реализовать это, медитируйте на это.

202

Вы находитесь в «Я есть» без каких- либо усилий, так будьте же там. Не пытайтесь интерпретировать «Я есть».

203

«Я есть» в телесной форме может достичь высочайшего состояния только если вы понимаете, принимаете и живёте в этом. Тогда вы избежите рождения и смерти.

204

«Я есть» это объявление Абсолюта, иллюзия, временное. Тот кто знает это, знает вечную основу.

205

В утробе «Я есть» пребывает в бездействии: Когда нам около трёх лет это спонтанно возникает. Оно достигает кульминации в среднем возрасте, затихает в старости и в конце концов исчезает.

206

Запомните вот что, если вы хотите помнить меня или этот визит сюда, помните знание «Я есть».

207

Телесное отождествление не может получить это знание, знание «Я есть» должно быть получено этим знанием; когда знание пребывает в знании, происходит выход за пределы знания.

208

«Я есть» наслаждающееся за пределами тела это ваша судьба. Живите в этом и оно само расскажет вам свою историю.

209

Когда ваша судьба это жизнь в «Я есть», вы осознаёте что это не ваша смерть, а только исчезновение «Я естьности».

210

Вы за пределами желаний, которые сами по себе зависят от «Я есть». Не подавляйте желаний, просто не отождествляйте себя с ними и они исчезнут.

211

Зачем говорить что я делаю что-то? Всё что сделано, сделано «Я есть», а вы за пределами этого.

212

Будьте внимательны к «Я есть», вырастающему над вашей истинной природой и наделяющему вас ложным чувством что вы являетесь деятелем.

213

Когда «Я есть» становится чистым - без «Я есть это» или «Я есть то» - вы становитесь «Ишварой» (Богом).

214

Чувство «Я есть» приходит к вам только потому что есть нечто более старое или раннее в вас, к которому это «Я есть» является.

215

Интервал между началом «Я есть» (рождением или пробуждением) и моментом когда вы снова это теряете (смерть или глубокий сон) называется «время».

216

Чувство «Я есть» само по себе это иллюзия, поэтому всё что видится через эту иллюзию не может быть реальным.

217

Когда Кришна говорит «Я помню все мои прошлые рождения», он имеет ввиду «Я есть», фундаментальное ощущение на заднем фоне всех рождений. Нет «Я такой- то и такой-то».

218

Вы не всегда находитесь в контакте с «Я есть» или оно не постоянно. Когда вы не осознаёте «Я есть», «Кто» не осознаёт?

219

У «Я есть» есть огромный потенциал: всё проявление возникает из этого. Идите в состояние «Я есть», оставайтесь там, слейтесь и выйдите за пределы.

220

«Я есть» это Гуру в теле, который свидетельствуется Истинным Я или «Сатгуру» в вас, который непроявлен.

221

«Я есть» в своей чистоте это «турия» (четвёртое состояние), но я «туриятита» (за пределами турии) и живу в (как) Реальности.

222

Повторение «мантры» приводит в чистое «Я есть», где все знания капитулируют; вы сливаетесь с Абсолютом за пределами имени и формы.

223

Если вы живёте в «Я есть» и прочно пребываете в этом, все внешние вещи потеряют свою власть над вами. Всё внешнее очень крепко держит нас, до такой степени что только для очень немногих вообще может случится понимание что всё это ложно. Только в тех, в ком проснулось это бессловесное устремление к вечности и бесконечности, начинаются поиск и возникновение вопросов. Если такой ищущий достаточно удачлив, он соприкоснётся с настоящим Гуру, который положит конец его поискам. Для отсечения всего внешнего, Гуру помогает ему понять важность знания «Я есть» без слов. Затем он говорит ему прочно обосноваться в «Я есть», что является «Садханой» (практикой). Если ищущий правильно понимает учение и следует советам Гуру, он обречён на успех.

224

Нет никого больше, только «я» или «я есть», это высшее недвойсвенное посвящение («адвайта-бхакти»); исчезнуть и потеряться в бескрайности неизвестного.

225

Тщательно исследуйте возникновение и исчезновение «Я есть» - вы желаете этого или это просто случается?

226

«Я есть» это ваш единственный капитал. Живите в этом, ничего больше не нужно.

227

«Я есть» находится на очень маленькой дистанции от Истинного состояния, следовательно оно нереально, потому что всё, что вне Истинного состояния или Реальности - нереально.

228

Вся йога и практики проходят сквозь сознание «Я есть», которое само по себе иллюзорно. Всё что происходит в этой иллюзии относительно и ограничено во времени.

229

Первый шаг это войти и пребывать в «Я есть». Отсюда вы выйдете за пределы сознания и не-сознания в бесконечный Абсолют, который является постоянным состоянием.

230

Вы Реальность за пределами «Я есть», вы «Парабрахман». Медитируйте на это и помните это, в конце концов и эта идея тоже вас оставит.

231

Поймите «Я есть», выйдите за пределы этого и осознайте Абсолют. Никто так просто не излагал это глубокое учение.