Геннадий Малахов - Лечение постом, молитвой и заговорами
Святой после этого, взяв его за руку, осенил крестным знамением и запер его в комнате, находившейся внутри церковной ограды, заповедав ему непрестанно молиться Богу. Пробыл он и сам три дня в молитве, а потом посетил кающегося и спросил его:
— Как ты чувствуешь себя, чадо?
— Я нахожусь в крайне бедственном состоянии, владыко, — отвечал юноша, — не могу я выносить криков бесовских, и страхов, и стреляния, и ударов кольями. Ибо демоны, держа в руках мою расписку, поносят меня, говоря: „Ты пришел к нам, а не мы к тебе!“
Святой же сказал:
— Не бойся, чадо, а только веруй.
И, давши ему немного пищи, осенил его крестным знамением и опять запер его. Через несколько дней он снова посетил его и сказал:
— Как живешь ты, чадо?
Тот ответил:
— Издали я слышу еще угрозы и крик их, но самих не вижу.
Василий, дав ему немного пищи и помолившись за него, опять запер его и ушел. Потом он пришел к нему на сороковой день и спросил его:
— Как живешь ты, чадо?
Он же сказал:
— Хорошо, отец святой, ибо я видел тебя во сне, как ты боролся за меня и одолел дьявола.
Сотворив молитву, святой вывел его из затвора и привел в келью. Наутро он созвал весь причт церковный, иноков и всех людей христолюбивых и сказал:
— Прославим, братья, человеколюбца Бога, ибо вот теперь Добрый Пастырь хочет принять на рамо погибшее овча и принести его в церковь: в эту ночь мы должны умолять Его благость, чтобы Он победил и посрамил врага душ наших.
Верующие собрались в церковь и молились всю ночь о кающемся, взывая: „Господи помилуй!“
Когда наступило утро, Василий, взяв кающегося за руку, повел его со всем народом в церковь, воспевая псалмы и песнопения. И вот дьявол бесстыдно пришел туда невидимо со всею своею пагубною силою, желая вырвать юношу из рук Святого. Юноша же начал вопить:
— Святитель Божий, помоги мне!
Но дьявол с такою дерзостию и бесстыдством вооружился против юноши, что причинял боль и святому Василию, увлекая с собою юношу. Тогда блаженный обратился к дьяволу с такими словами:
— Бесстыднейший душегубец, князь тьмы и погибели! Разве не довольно для тебя твоей погибели, какую ты причинил себе и находящимся с тобою? Ужели ты не перестанешь преследовать создания Бога моего?
Дьявол же возопил к нему:
— Обижаешь ты меня, Василий! — и этот голос дьявольский слышали многие.
Тогда святитель сказал:
— Да запретит тебе Господь, о дьявол!
Дьявол же опять сказал ему:
— Василий, ты обижаешь меня! Ведь не я пришел к нему, а он ко мне: он отрекся от Христа своего, дав мне расписку, которую я имею в руке своей и которую я в день судный покажу всеобщему Судии.
Василий же сказал:
— Благословен Господь Бог мой! Эти люди до тех пор не опустят поднятых к небу рук своих, пока ты не отдашь ту расписку.
Затем, обратившись к народу, Святой сказал:
— Поднимите руки ваши горе и взывайте: „Господи помилуй!“
И вот, после того как народ, поднявши руки к небу, долгое время вопиял со слезами: „Господи помилуй!“, расписка того юноши, на глазах у всех, принеслась по воздуху прямо в руки святителю Василию. Взяв эту расписку, Святой возрадовался и воздавал благодарение Богу, а потом, вслух сказал юноше:
— Знаешь ли, брат, эту расписку?
Юноша отвечал:
— Да, святитель Божий, это моя расписка; я написал ее своею собственною рукою.
Василий же Великий тотчас разорвал ее пред всеми на части и, введя юношу в церковь, причастил его Божественных Тайн и предложил обильную трапезу всем присутствовавшим. После того, дав поучение юноше и указав подобающие правила жизни, возвратил жене его, а тот, не умолкая, славословил и благодарил Бога.
…Пресвитер не хотел открыть дверей, но святой открыл их своим словом и, вошедши, нашел там одного человека, пораженного сильнейшею проказою, у которого уже отпали, изгнивши, многие части тела. О нем не знал никто, кроме самого пресвитера и жены его.
Василий сказал пресвитеру:
— Зачем ты хотел утаить от меня это твое сокровище?
— Это человек сердитый и бранчивый, — отвечал пресвитер, — и потому я боялся показать его, чтобы он не оскорбил каким-либо словом твою святость.
Тогда Василий сказал:
— Добрый подвиг совершаешь ты, но дай и мне в эту ночь послужить ему, дабы и мне быть соучастником в той награде, какую ты получишь.
Святой Василий остался с прокаженным наедине и, запершись, всю ночь провел в молитве, а наутро вывел его совершенно невредимым и здоровым.
…Когда о святом Василии услышал преподобный Ефрем Сирин, живший в пустыне, то стал молить Бога о том, чтобы Он показал ему, каков есть Василий. И вот однажды, находясь в состоянии духовного восторга, он увидел огненный столп, которого глава доходила до неба, и услышал голос, говоривший:
— Ефрем, Ефрем! Каким ты видишь этот огненный столп, таков и есть Василий.
Преподобный Ефрем тотчас же, взяв с собою переводчика, — ибо не умел говорить по-гречески, — пошел в Кесарию и прибыл туда в праздник Богоявления Господня. Став вдали и незамеченный никем, он увидел святого Василия, шедшего в церковь с великою торжественностью, одетого в светлую одежду, и клир его, также облаченный в светлые одежды. Обратившись к сопровождавшему его переводчику, Ефрем сказал:
— Кажется, брат, мы напрасно трудились, ибо это человек столь высокого чина, что я не видел такого.
Войдя в церковь, Ефрем стал в углу, невидимый никем, и говорил сам с собою так:
— Мы, перенесшие тяготы дня и зной, ничего не добились, а сей, пользующийся такою славою и честью у людей, есть в то же время столп огненный. Это меня удивляет.
Когда Святой Ефрем так рассуждал о нем, от Духа Святого узнал Василий Великий и послал к нему своего архидиакона, сказав:
— Иди к западным вратам церковным; там найдешь ты в углу церкви инока, стоящего с другим человеком, почти безбородого и малого роста. Скажи ему: пойди и взойди в алтарь, ибо тебя зовет архиепископ.
Архидиакон же, с большим трудом протеснившись через толпу, подошел к тому месту, где стоял преподобный Ефрем, и сказал:
— Отче! пойди, — прошу тебя — и взойди в алтарь: тебя зовет архиепископ.
Ефрем же, через переводчика узнав то, что сказал архидиакон, отвечал:
— Ты ошибся, брат! Мы люди пришлые и незнакомы архиепископу.
Архидиакон пошел сказать о сем Василию, который в то время изъяснял народу Священное Писание. И вот преподобный Ефрем увидел, что из уст говорившего Василия исходит огонь.
Ефрем удивился этому и прославил Бога. Сотворив затем земной поклон, он сказал:
— Воистину велик Василий, воистину он есть столп огненный, воистину Дух Святой говорит его устами!
Когда они после в доме Василия сели за трапезу, преподобный Ефрем сказал святому Василию:
— Отче святейший! Одной милости прошу я у тебя — соблаговоли мне дать ее.
Василий Великий сказал ему:
— Скажи, что тебе нужно: я в большом долгу у тебя за труд твой, ибо ты для меня предпринял столь далекое путешествие.
— Я знаю, отче, — сказал достопочтенный Ефрем, — что Бог дает тебе все, что ты просишь у Него; а я хочу, чтобы ты умолил Его благость о том, чтобы Он подал мне способность говорить по-гречески.
Василий отвечал:
— Прошение твое выше сил моих, но так как ты просишь с твердою надеждою, то пойдем в храм Господень и помолимся ко Господу.
Избрав удобное время, они начали молиться в церкви и молились долго. Потом Василий Великий сказал:
— Почему, честный отче, ты не принимаешь посвящения в сан пресвитера, будучи достоин его?
— Потому что я грешен, владыка! — отвечал ему Ефрем через переводчика.
— О, если бы и я имел грехи твои! — сказал Василий и прибавил: сотворим земной поклон.
Когда же они поверглись на землю, святой Василий возложил руку свою на главу преподобного Ефрема и произнес молитву, положенную при посвящении во диакона.
Потом он сказал преподобному:
— Повели теперь подняться нам с земли.
Для Ефрема же внезапно стала ясна греческая речь, и он сказал сам по-гречески:
— Заступи, спаси, помилуй, восстави и сохрани нас, Боже, твоею благодатью.
(Из книги „Жития Святых“, 2004.)
Житие святого отца нашего Иоанна Златоуста, патриарха КонстантинопольскогоСвятой Иоанн Златоуст, светильник миру, учитель вселенной, столп и утверждение церкви, проповедник покаяния, родился около 347 года Родители его, Секунд и Анфуса, исповедовали христианскую веру. Лишившись мужа в весьма юном возрасте (ей было тогда около двадцати лет), Анфуса не пожелала выйти замуж вторично, но всецело посвятила себя воспитанию сына. От нее малолетний Иоанн и получил первые уроки в христианских истинах и благочестии.