Бхакти Свами - Брахмачарья в Сознании Кришны
На самом деле, они хотят наслаждаться сексом. Если то, что имеет отношение к чувству голода мы еще можем контролировать, то сексуальным желанием управлять очень сложно. Yan maithuiiadi.
Интимные отношения - источник материальной жизни. Вам известно, сколь силен половой инстинкт в странах Запада. Его не лишен даже старик, стоящий одной ногой в могиле. Не имея возможности наслаждаться сексом, человек пытается прибегнуть к помощи медицины, интоксикаций или стимуляторов. Секс - единственная радость в материальном мире.
Это возбужденное состояние ума сохраняется до тех пор, пока мы не пленились Мадана Моханой. Если нас не привлекает Мадан Мохана, мы вынуждены быть привязанными к Мадане. Не научившись защищать ум от разрушительного воздействия Маданы, разговор об освобождении или преданном служении не имеет смысла.
Это напоминает вора, который идет совершать кражу. Он делает это осознанно. Я отправляюсь воровать, зная, что в итоге могу быть арестован и заключен в тюрьму, ибо нарушаю предписания шастр и законы государства. Я иду на преступление, понимая, что делаю. Разум взывает к нему, но он не хочет слушать. Такова его позиция. Вор знает о возмездии и все же идет на преступление. Нечто подобное произошло и в описанном случае. Аджамила был образованным брахманом. Он понимал, что сексуальное возбуждение - дурное состояние. Аджамила был достаточно сведущим в ведической науке. Он пытался контролировать ум, насколько позволял разум, но не мог сделать этого, потому что ум был охвачен вожделением. Все дело в этом. Вожделение очень сильно.
Поэтому шастры говорят: «Не оставайтесь наедине даже со своей матерью, дочерью или сестрой. Даже vidvan (такой, как Аджамила может пасть жертвой похоти. Не разговаривайте с женщиной в уединенном месте, даже если это ваша мать, дочь или сестра. Ум так необуздан, что может контролироваться только при помощи сознания Кришны. Амбариша Махараджа явил нам поучительный пример. «Просто занимай ум мыслями о Кришне и беседами о Нем, тогда беспокойства оставят тебя» (Б.г. 6.1.62 Вриндаван 8/29/75)
Материальная жизнь подразумевает секс. Yan maithunadi gi-hamedhi sukham hi tuccham. Повсюду в материальном мире, не только в человеческом обществе, но также среди птиц, зверей и насекомых, половой инстинкт чрезвычайно силен. Предаваясь сексу, вы будете все больше и больше привязываться к материальному телу. Таков закон природы. Поэтому ведическая цивилизация виде-
- 132-
ла свою задачу в регуляции отношений между полами. В первую очередь это относится к брахмачари. Никакого секса. Воспитание брахмачари главным образом направлено на обучение его обходиться без занятий сексом. Tapasa brahmacaryena. Тапасья означает «оставаться брахмачари». В этом и заключается тапасья. Очень-очень трудная задача, потому и именуется тапасья. Мир обезумел от похоти, pumsah striya mithunibhavam. Весь мир, не только эта планета, но и любая другая, даже планеты полубогов. Движение Сознания Кришны предназначено не для осознания тела. Материальный мир подразумевает сознание на уровне тела; как сделать его более удобным. Однако это невозможно. Тело подразумевает страдание. Вам не обрести комфорта. Это - майа. Тело никогда не станет устраивать вас во всех отношениях, хотя люди стремятся к этому. Это называется майа. Klesada asa deha. Пока ваше тело материально, вы вынуждены страдать.
Таким образом, движение Сознания Кришны находится не на платформе тела. Оно пребывает на духовной платформе. Достичь духовного уровня необходимо для того, чтобы ограничить или свести к нулю сексуальные отношения. Если преданный на протяжении целой жизни соблюдает обет брахмачари, ему не составит труда вернуться домой, назад к Богу. В этом весь секрет. Потому ведическая цивилизация основывалась в первую очередь на принципе брахмачари - никакой сексуальной жизни. Секс дозволялся только грихастхам в очень ограниченных пределах, исключительно ради зачатия детей. Отец и мать, мужчины и женщины. Dharmaviraddha kamo "sti. В Бхагавад-гите вы найдете слова Кришны о том, что сексуальная жизнь, соответствующая религиозным заповедям, есть Сам Кришна. В противном случае, это незаконный секс. А незаконный секс наказуем. И возмездие приходит неотвратимо.
Итак, тапасья означает tapasa brahmacaryena samena damena va. Мы должны управлять собой. Чем более человек способгн обуздывать себя, тем более продвинутым становится в духовном осознании. Система йоги означает yoga indriya samyama. Йога предназначена для контроля над чувствами. В этом заключается смысл йоги. Поэтому Кришна говорит mayasakta mana partha. Следовательно, занятия сексом противодействуют духовному прогрессу. Отсюда можно сделать вывод, что брахмачари без труда войдет в духовное царство. Что вам делать здесь? Взрастив в себе любовь к Кришне, вы естественным образом утратите привязанность к сексу. Таково сознание Кришны. Поэтому Кришна зовется Мадан Мохан. Мадан значит «сексуальная жизнь». Вы можете плениться ею, Маданой. Это те истины, которые откроются преданному при изучении литературы. Но и без того, если вы искренне воспеваете Харе
- 133-
Кришна мантру и следуете необходимым регуляциям, все благочестивые качества разовьются в вас сами собой. (Ш.П. лекция в Найроби, 10/27/75)
Существует одна поучительная история, которая в действительности имела место. Правитель мусульман Акбар однажды спросил своего министра: «Как долго сохраняется у человека сексуальное желание?» «До самой смерти», - ответил министр. Акбар не поверил: «Нет, нет. Может, ты ответишь иначе?» «Хорошо», - сказал министр, «придет время, и я докажу тебе свою правоту».
И вот однажды министр пришел к императору и сказал: «Ты должен тотчас же прийти ко мне со своей юной дочерью». Акбар знал своего министра, как человека разумного, следовательно в его просьбе был заключен какой-то смысл. Они пришли к министру, и он повел их к умирающему человеку. Министр сказал Акбару: «Будь любезен, следи за выражением лица этого человека, стоящего на пороге смерти».
Войдя в комнату со своей юной дочерью, Акбар увидел, что умирающий человек взглянул в лицо девушки, и признал правоту министра: «Да, ты прав. Даже на пороге смерти желание видеть красоту юной девушки сохраняется».
«Это называется duspurena - неутолимые желания. Привязанность мужчины и женщины и семейная жизнь продолжают существовать». (Лекция, Вриндаван, 12/10/75)
Брахмачарья означает запрет на семейную жизнь. Безбрачие. Когда преданный со всей серьезностью стремится к прогрессу в духовном осознании, он должен жить под руководством гуру и обучаться тому, как стать брахмачари. Преданный не нуждается в специальной практике брахмачарьи: он не привязан к сексу (ибо ему знаком более высокий вкус)...
В современном обществе мы вынуждены общаться не только с женщинами, но и с юными прекрасными девушками. Преданный, сохраняющий хладнокровие даже при общении с привлекательными женщинами и девушками, считается paramahamsa - высоко продвинутым. На начальном этапе в движении сознания Кришны мы не можем избежать проблем. В Индии налагается запрет на свободное общение между мужчинами и женщинами, но в вашей стране его не существует. Поэтому я позволяю своим ученикам вступать в брак. Меня критикуют за это, говоря, что я превратился в сваху. Но так или иначе, минимальных ограничений я все же требую. Это необходимо.
Кришна говорит также, что и женатый мужчина может являться брахмачари. Когда он хранит верность жене и спрашивает разрешения у своего духовного учителя прежде, чем заняться сексом, он является брахмачари. Это не фантазия. Если дозволение на зачатие
- 134-
ребенка ему дает духовный учитель, он - брахмачари.
Щрила Вирарагхава Ачарья описывал в своих комментариях два класса брахмачари. К первому относятся naistik brahmacari - не вступающие в брак. А другой класс - это брахмачари, имеющий жену, но всецело пребывающий под руководством духовного учителя, даже в том, что касается секса. Он также является брахмачари.
Почему так суров запрет на сексуальную жизнь? Люди во всем мире не могут понять этого. Они околдованы сексом, особенно в западных странах. Pumsam striya... материальное существование подразумевает сексуальное влечение, как у мужчины, так и у женщины... Мы и без того сбиты с толку привязанностью к материальному миру, но когда мужчина и женщина соединяются, эта привязанность еще более возрастает...
Брахмачари означает «живущий под руководством гуру». Gurur hitam значит «думать только о благе духовного учителя». Не имея такого умонастроения, служить гуру невозможно. Здесь нет места фальши. Брахмачари, ученик, должен испытывать искреннюю любовь к гуру, только в этом случае он сможет принять его руководство. Иначе почему бы ему не подчинить себя другой личности? Говорится: acaran dasavat. Dasavat значит «нижайший слуга». Ученику полагается жить в гурукуле (гурукула значит «обитель гуру», nicavat «в качестве нижайшего слуги»). Это становится возможным лишь тогда, когда преданный крепко привязан к гуру. Другими словами, обычные мирские отношения здесь неприемлемы. (4/12/76 Бомбей, Б.г. 7.12.1).
