Элизабет Хейч - Посвящение
"Пусть будет так. И да будет с тобой Бог", -- сказал Птахотеп. Он отвел меня в другое крыло храма и передал молодому священнослужителю, наказав ему приготовить мое тело и душу к инициации, а мне -- придти к нему на заходе солнца, когда будет первый день полной луны.
Жрец привел меня в келью, где я провела несколько дней одна, занимаясь исключительно своими упражнениями. Цель их -- довести до максимально возможной чистоты мысли, душу, кровь и тело. В годы подготовки я соблюдала очень строгую диету, чтобы новые клетки были химически чище замещаемых и чтобы ткани развили достаточное сопротивление для проведения в них высших вибраций. Любое химическое изменение в материи меняет и сопротивление проводимым в нее силам. Теперь этот процесс достиг завершения. Мне разрешили есть только некоторые плоды и травы, причем я должна была хорошо их пережевывать и глотать только сок. Они были подобраны так, что одни укрепляли и стимулировали органы выделения, а другие оказывали такое же воздействие на сердце и нервы, чтобы не ослабить весь организм. Эта новая диета давала мне ощущение все большей легкости с каждым днем, мне даже казалось, что у меня вообще нет тела. Ясность ума и способность к концентрации возросли, как никогда. Простой пост, без укрепляющих трав тоже может дать высокую степень ментальной ясности, но он приносит вред нервам, хотя они и становятся во время поста сверхчувствительными, но они сильно слабеют, травы же снимают этот недостаток поста.
В день полной луны, когда солнце стало исчезать за горизонтом, я пришла к Птахотепу, глубоко погруженная в себя. Птахотеп провел меня подземными переходами внутрь храма, потом мы поднялись по лестнице, прошли через ряд комнат с небесными приборами и, наконец, вошли в большую, ярко освещенную комнату. Все коридоры, по которым мы шли, были тоже ярко освещены как будто дивным светом, но источника его не было видно, казалось, свет шел от самих камней. Я увидела там странную призматическую форму, которая казалась сделанной не из твердого вещества, а из концентрированного света, света, но не тепла. Были и другие непонятные предметы, необычных форм, сделанные из странного вещества, так что я не могла представить их назначения.
В дальнем углу комнаты стоял пустой каменный саркофаг. Птахотеп подвел меня к нему и сказал:
"Тело кандидата во время инициации подвергается более высокой частоте, чем та, которая соответствует степени его сознания. Таким образом, он становится сознательным на более высоком уровне!
Только долгая и упорная тренировка позволяет вынести этот уровень без вреда. Средний человек после соответствующей физической тренировки может выдержать пятый уровень, уровень гения, и будет при этом испытывать божественное блаженство, так как каждая более высокая вибрация дает чувство счастья. Но потом эти вибрации станут мучительны, так как нервы неспособны выносить такое чрезмерное напряжение. Более низкие вибрации, чем те, которые соответствуют данному человеку, вызывают подавленность, уныние и страх. Если средний человек пережил когда-то состояние гения, то он позднее может получить посвящение в пятую степень и путем терпеливой и упорной практики так подготовить нервы и клетки своего тела, что действительно поднимется на одну ступень выше и станет гением, получая постоянный поток интуитивной информации.
Блаженство, связанное с высшим состоянием сознания, знакомо всякому, кто одарен интуицией. Каждый, кто пьет вино и использует другие стимуляторы, ищет этого блаженного состояния, вызванного большим потоком, протекающим через его нервы, но все искусственные средства всегда ведут к депрессии, которая понижает уровень человека по сравнению с бывшим до этого.
При великой инициации все потоки силы, соответствующие семи уровням сознания, проводятся в тело, и посвященный становится сознательным на всех уровнях. Кандидат, чтобы остаться после этого в живых, должен быть на шестом уровне. Таким путем, с помощью потока силы, он достигает седьмой, божественной степени, которой он никогда не смог бы достичь сам. Это великий переход от прежнего, отрицательного, берущего состояния, к положительному, дающему. Многие могут своими силами дойти до готовности к посвящению на седьмом плане, и в таких случаях все, что нужно для инициации их в божественное космическое самосознание -- это наложение рук. Такие люди никогда больше не отпадут от божественного сознания, так как они прошли весь цикл полного сознания, приобрели весь необходимый опыт и им осталось достичь воссоединения двух дополняющих половин, каждая из которых приобрела полное сознание. С этого момента они живут в состоянии постоянного божественного сознания.
При инициации в храме посвященный тоже достигает седьмой степени, если тренировкой ума и тела он дошел до шестого плана. Благодаря внешней помощи ему открыт путь к истинной сущности "я" и в акте инициации его сознание связывается с божественным потоком сил. Но такие кандидаты после инициации не могут жить в божественном состоянии сознания, а впадают в свое прежнее состояние. Но они помнят пережитое блаженство и, так как им открыт путь к Богу, они могут достичь седьмого плана быстрее и легче, чем идущие по долгому пути земного опыта и человеческого развития сознания. Таким образом, инициация в храме приводит большое число людей к блаженному единству. Но для них есть опасность после инициации, до того, как стать Богочеловеком своими силами, не суметь выдержать земных искушений и пасть ниже, чем при первом падении. Этой опасности нет для неинициированных, так как человек, прошедший весь цикл к великой цели -- Саду Эдема -- не оставляет за собой ничего неиспытанного, неизвестного, получает опыт на всех уровнях. Но этот путь требует целой эпохи творения.
По воле Бога великая инициация в храме будет еще некоторое время доступна людям, хотя она и небезопасна. Множество людей очистилось таким образом и вернулось к Богу, и еще большему числу это предстоит. А те немногие, которые не устояли после инициации, будут воплощаться позднее, когда человечество будет предоставлено самому себе. Они вспомнят великие истины, пережитые благодаря инициации, и сообщат о них людям.
Еще некоторое время тайна великий инициации будет охраняться, но когда власть получат люди земного ума, мы закроем каменными блоками пирамиду для инициации, чтобы тайна божественной творческой энергии не попала к неподготовленным людям. И когда через тысячи лет люди проникнут сюда, они не найдут ничего, даже человеческих скелетов.
Сейчас многие выполнили все предварительные требования для великой инициации, и мы должны инициировать всех кандидатов, если, несмотря на наши предостережения, они трижды повторили свое желание.
Инициированный обретает сознательность на каждом плане, все бессознательные части души становятся сознательными, исчезает "подсознание" и "надсознание", то есть возникает "всесознание". Кандидат сознательно соединяется со своей дополняющей половиной, существовавшей до этого в бессознательной области души, как отрицательный образ, странная сущность, которая из-за своей силы притяжения проявляется как желания, сильные побуждения и беспокойство в своем теле. При возврате в единство дополняющая половина исчезает, так как тоже становится сознательной. Это воссоединение мы называем мистическим браком.
"Брак" всегда означает единство положительного и отрицательного. Но на земле брак означает тщетную попытку достигнуть единства с другим существом в теле. Мистический же союз духа происходит в сознании, с полным и бесконечным удовлетворением, так как единство со своей дополняющей половиной означает единство с Богом. Круг снова оказывается замкнут.
Человеческое тело устроено так, что имеет специальный нервный центр для каждой октавы вибраций. С другой стороны, эти нервные центры -распределители, посылающие через нервную систему вибрации, получаемые ими из более высоких центров. Они же действуют и как преобразователи, когда передают вибрации индивидуальному центру внизу.
У обычного человека эти трансформаторы в нервных центрах действуют независимо от сознания, и поэтому такой человек не может ими управлять. Их контролируют законы природы, а человек не знает, что происходит в его теле, душе, подсознании.
При инициации кандидат должен сознательно испытать высокий поток энергии во всех семи главных центрах, и силы, соответствующие им. Сначала он спускается сознательно к самой низшей сфере творения, испытывает силы, управляющие там, и овладевает ими. Это его первое испытание. Если оно проходит успешно, он поднимается на одну ступень, во вторую октаву вибрации, осознавая и испытывая ее. Это второе испытание. Так он доходит до седьмой ступени, и если достигает успеха в сознательном овладении всеми ступенями, -- тогда он становится посвященным.
