Ю. Лысанюк - Православный календарь на 2013 год
Где можно молиться?
Молитва не только в том состоит, чтобы стоять и кланяться телом пред Богом и молитвы написанные читать. Но возможно и без того на всякое время и на всяком месте умом и духом молиться. Можешь ходя, стоя, лежа, едучи путем, сидя за столом, дело делая, в народе и в уединении, возносить к Богу ум и сердце, и так от Него просить милости и помощи. Бог есть везде и на всяком месте, и всегда двери к Нему открыты, и приступ к Нему удобен, не так как к человеку. И везде, всегда по Своему человеколюбию готов нас слушать и нам помогать. Везде и всегда, и во всякое время, и во всякой нужде и случае, можем к Нему с верою и молитвою нашей приступать, можем везде умом говорить Ему: Господи, помилуй, Господи, помоги!
Свт. Тихон Задонский21 декабря
8 декабря по ст. ст.
Суббота
Седмица 26-я по Пятидесятнице, Глас осьмый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Кирилла Челмогорского. Мчч. 62 иереев и 300 мирян, в Африке от ариан пострадавших. Мц. Анфисы в Риме.
Об употреблении просфоры Просфору прежде всего вкушают до употребления какой-либо пищи. Утром или по окончании Божественной литургии, когда мы пришли домой, приготовим чистую тарелку для просфоры и святую воду. Тарелка необходима для того, чтобы при вкушении просфоры крошки святыни не упали на пол. Если такое все-таки произошло, необходимо эти крошки подобрать и желательно потребить. Старые, плесневелые просфоры, если они, увы, есть, сжигают или выбрасывают в реку. Надо помнить, что просфора – это святой хлеб. И принимать его надо со страхом Божиим.
22 декабря
9 декабря по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 26-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Зачатие праведной Анною Пресвятой Богородицы. Св. пророчицы Анны, матери прор. Самуила. Прп. Стефана Новосиятеля. Иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная радость».
Икона Божией Матери «Нечаянная радость»
Вот какой рассказ приводит святитель Дмитрий Ростовский в своей книге «Руно орошенное».
Один грешный человек не оставлял дерзновенную привычку каждый день молиться перед образом Божией Матери с Младенцем на руках. Однажды, собираясь на какое-то преступление, он, как обычно, произнес перед образом архангельское приветствие: «Радуйся, Благодатная…» Вдруг изображение на иконе ожило, и на ладонях Младенца открылись глубокие кровоточащие раны.
«О Господи, кто это сделал?» – в ужасе воскликнул грешник. «Ты и прочие грешники своими грехами снова распинаете Моего Сына», – ответил ему строгий голос.
И тогда открылась несчастному вся глубина его падения. В слезах стал он молить Богородицу о даровании ему прощения. Матерь Божия обратилась к Своему Сыну Иисусу Христу и просила помиловать грешника, но Господь не исполнил Ее прошения. Богородица не отступала, умоляя Сына о прощении грешника. Она хотела преклонить колени. Но Господь упредил Ее желание и сказал Матери: «Ныне прощаются ему грехи ради Тебя». И стало легко и радостно на сердце этого человека – он обрел нечаянную радость прощения…23 декабря
10 декабря по ст. ст.
Понедельник
Седмица 27-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Фомы Вифинского. Блж. Иоанна, царя Сербского, и родителей его: блж Стефана и блж. Ангелины Бранковичей.
Церковнославянский словарь
Ю – ее.
Юдоль – долина.
Юдуже – там, где.
Ядь – пища; еда.
Язык – народ; племя; орган речи.
Яко – ибо; как; так как; потому что; когда. Яковый – каковой.
Якоже – так чтобы; как; так как.
Ясти – есть; кушать.
Яти – брать.24 декабря
11 декабря по ст. ст.
Вторник
Седмица 27-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Даниила Столпника. Прп. Никона Сухого, Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Луки, Нового Столпника.
Псалтирь Псалтирь – собрание псалмов – молитвенных песнопений. Сборник таких песнопений впервые стал называть Псалтирью при переводе Библии с еврейского языка на греческий в III–II вв. до P. X. На славянский язык Псалтирь переведена братьями св. равноап. Мефодием и Кириллом в середине IX в., впервые напечатаны по-славянски тексты древних рукописей в 1491 г. На Руси Псалтирь всегда была широко распространена и оказывала огромное влияние на образование и жизнь русского человека. Это была и книга богослужебная, и назидательная для домашнего чтения, и основная учебная.
25 декабря
12 декабря по ст. ст.
Среда
Седмица 27-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Неделя святых праотец. Свт. Спиридона, еп. Тримифунтского, чудотворца. Прп. Германа, Аляскинского.
Православная трапеза
Рыба запеченная «Радуга»
1 кг рыбы, 500 г свежей зелени, соль по вкусу .
Для этого блюда используются два вида рыб – с красным (семга, форель, лосось и др.) и белым мясом (осетрина, треска, севрюга), а также свежая зелень шпината и сельдерея. Рыбу промыть и нарезать пластами толщиной примерно 2 см.
Разложить пласт красной рыбы, разместить на нем равномерно слой зелени толщиной 2 см, затем на зелень уложить пласт белой рыбы, также накрыв его слоем зелени, затем – пласт красной рыбы. Каждый пласт посолить и поперчить молотым черным перцем.
Затем засыпать противень зеленью, положить слои рыбы, сверху равномерно засыпать еще одним слоем зелени. Закрыть противень двумя листами фольги, запекать в духовке, нагретой до 200 °C. Подавать в охлажденном виде.26 декабря
13 декабря по ст. ст.
Четверг
Седмица 27-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Аркадия Новоторжского. Прп. Мардария, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Прп. Арсения, иже в Латре.
Ежедневная молитва Святой Иоанн Златоуст учит, что каждый христианин обязательно должен молиться утром , благодаря Бога за сохранение в ночи и прося благословения на предстоящий день и труд; вечером , благодаря Бога за проведенный день и прося сохранить в ночи; днем , перед началом каждого дела и по окончании его, перед принятием пищи и после окончания ее.
27 декабря
14 декабря по ст. ст.
Пятница
Седмица 27-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Мчч. Фирса, Левкия и Каллиника. Мчч. Филимона, Аполлония, Ариана и Феотиха Александрийских. Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского для мирян
Восстав от сна, всякий христианин, оградив себя крестным знамением и став на избранном месте, пусть читает ту спасительную молитву, которую Сам Господь и Бог наш Иисус Христос передал ученикам Своим, – «Отче наш» трижды; в честь Божией Матери – «Богородице Дево, радуйся» также трижды; наконец единожды Символ веры («Верую во единаго Бога…»).
Совершив это утреннее правило, всякий христианин, какого бы он ни был пола, звания и рода, пусть отходит на свое дело, на которое поставлен или призван.
(Продолжение 28 декабря.)28 декабря
15 декабря по ст. ст.
Суббота
Седмица 27-я по Пятидесятнице, Глас первый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прп. Павла Латрийского. Свт. Стефана исп., архиеп. Сурожского. Собор Крымских святых. Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского для мирян
Отправляясь же в путь или занимаясь делами дома, пусть он читает тихо: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».
А если окружают его по какой-либо обязанности люди, тогда он, занимаясь делом, пусть говорит умом только: «Господи, помилуй», – и это продолжает до самого обеда.
Перед обедом же пусть совершает вышесказанное утреннее правило.
(Продолжение 29 декабря.)29 декабря
16 декабря по ст. ст.
Воскресенье
Неделя 27-я по Пятидесятнице, Глас вторый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ. НЕДЕЛЯ СВЯТЫХ ПРАОТЕЦ.
Мч. Марина Римского. Блж. царицы Феофании. Прп. Софии (Соломонии), монахини, супруги вел. кн. Василия III. Краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского для мирян
После обеда, исполняя свое дело, всякий христианин пусть читает также тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго», – и это продолжает до самого сна.
Когда же случится ему проводить время в уединении, тогда он пусть читает: «Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешнаго».
Приближаясь уже к минутам сна, всякий христианин должен повторить вышесказанное утреннее правило и после того пусть засыпает с крестным знамением.30 декабря
17 декабря по ст. ст.
Понедельник
Седмица 28-я по Пятидесятнице, Глас вторый
РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ.
Прор. Даниила и трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила. Прп. Даниила исп., в схиме Стефана. Свт. Дионисия Закинфского, архиеп. Эгинского.
О начале нового
Господь дал нам прожить до конца еще один год нашей жизни, и мы вступили в этот Новый год, провозглашая нашу веру не только в Бога вообще, но в то, что мы верим в Царство Божие, которое должно прийти – сначала неприметным образом в души наши, а потом, через нас, и приметным, славным, победным для всего мира. Что же мы можем сделать в наступающем году для того, чтобы это Царство воссияло в наших сердцах, проявилось в нашей жизни, через край перелилось в жизнь других, охватило шире и шире, как пожар, как занявшаяся заря, окружающий нас мир?
