Саи Баба - Притчи и истории , том 2
Хозяин засмеялся и сказал: “Как же ты можешь сейчас уйти из деревни? Поспел урожай. Ты должен закончить жатву и засыпать зерно в амбары”. Нанданару нечего было сказать в ответ, и он ушёл домой унылый и подавленный. Он горячо молился в ту ночь и перед тем, как лечь спать, сказал: “О Господи! Ты один можешь помочь мне. Я всё оставляю Тебе. Но я должен пойти в Чидамбарам”.
Рано утром он вышел в поле, чтобы начать работу. И что же он там увидел? Сотни людей жали и связывали снопы. Работа была почти закончена. Ошеломлённый Нанданар стоял у кромки поля и не мог сдержать слёз радости. Он сказал про себя: “О милосердный Боже, Ты услышал мою молитву и Сам принял форму множества людей. Как мне благодарить Тебя?”
Как раз в это время подошёл владелец поля; он остался доволен проделанной работой и сказал: “Нанданар, теперь ты можешь пойти в Чидамбарам и исполнить своё желание”.
Нанданар медленно шел по дороге в Чидамбарам. Он ослаб, так как ничего не ел с прошлого вечера – слишком он был тогда опечален и угнетён.
Когда он подошёл к воротам храма, он лишился чувств и упал на землю. Было ещё темно. И тогда Господь Натараджа явился во сне жрецу храма и сказал: “Вставай и поспеши к Моему преданному, упавшему без чувств у входа в храм. Сначала хорошенько накорми его, напои, помоги ему совершить омовение, а потом проводи к алтарю”.
Жрец мгновенно проснулся и побежал к храму. Он нашёл Нанданара лежащим на земле. С помощью других жрецов он привёл его к себе домой и распорядился, чтобы ему принесли воды для мытья, накормили и напоили. Заметив, что гость плохо одет, жрец дал ему свежую одежду. Вместе со жрецом, в пёстрой и шумной толпе верующих, Нанданар вошёл в храм.
Нанданар взглянул на статую Господа Шивы Натараджи. Господь Шива улыбался. Наслаждаясь этой улыбкой, дарующей блаженство, Нанданар упал на пол и испустил дух. Нужно ли говорить о том, что он слился с Богом?
*** Натараджа – “Царь танца”; ипостась Шивы.
131. Любовь только отдаёт
Рама готовился уйти в изгнание в джунгли. Перед уходом Он хотел раздать Свои драгоценности и имущество бедным. Он делал это с радостью. Как раз в это время в столице появился старый брахман , прошедший очень длинный путь только для того, чтобы взглянуть на Раму. Услышав, что Рама удаляется в лес на 14 лет, он подумал: “Я не знаю, сколько ещё проживу, и поэтому я должен увидеть Его хотя бы один раз”.
Когда старик подошёл к Раме, тот раздавал беднякам коров и дворцовую утварь. Облик Рамы поразил старого брахмана , и он воскликнул: “Какое полное воплощение жертвенности являет собой Рама! Он без сомнения должен обрести бессмертие. Разве не действует Он по ведическому закону: бессмертие достигается не потомством, не богатством и даже не добрыми делами, но лишь жертвой? Рама – поистине само воплощение дхармы ”.
Увидев старого брахмана и попросив его подойти поближе, Рама спросил: “О благородный брахман , что привело тебя сюда?” Старик ответил: “Рама, мне уже много лет. Я услышал, что Ты удаляешься в изгнание и вернёшься только через 14 лет. Так долго я могу не прожить. Я пришёл, чтобы взглянуть на Твоё лицо и хотя бы на миг ощутить Твою любовь, коснуться Твоих священных стоп и оправдать свою жизнь”. Рама спросил его: “Не имеешь ли ты других желаний?” – “Нет, – ответил тот, – других желаний у меня нет. Чего может желать такой старый человек, как я, которому трудно даже жить? Моё единственное желание – увидеть Тебя, говорить с Тобой, прикоснуться к Тебе”. – “Чего хочешь ты достичь с помощью этих трёх желаний?” – спросил Рама.
Старик ответил: “Рама, человек отягощён грехом, последствиями своих поступков и скорбью. Для того чтобы избавиться от них, мне нужен Твой даршан . Даршанам паапанасанам ( даршан Божества избавляет от грехов). Я желаю коснуться Твоих священных стоп, ибо спаршанам карма вимочанам (прикосновение к Божеству снимает груз кармы ), и я хочу говорить с Тобой – ибо самбхашанам санкатанасанам (беседа с Божеством рассеивает скорбь)”. Рама был глубоко тронут словами старого брахмана . Он обнял его и спросил: “Рад ли ты этому?” Ответом были слёзы, текущие по щекам старика. “Свами, – сказал он, – мне кажется, будто я попал на небо. Дай мне немного милостыни, и я вернусь к себе”.
Рама сказал: “Сын, если ты пожертвовал Мне свою любовь, разве не должен Я отдать тебе Свою? Ты что-нибудь примешь от меня”.
Рама увидел палку в руке брахмана и сказал: “Теперь, коснувшись Меня, ты стал сильным и сможешь ходить без палки. Брось эту палку как можно дальше со всей силой. То пространство, над которой пролетит палка, будет твоим, – со всеми коровами и всем богатством”. Старый брахман почувствовал, что он и в самом деле стал сильным и что дряхлость его исчезла от того, что он прикоснулся к святым стопам Рамы и даже обнял Его. Он подумал, что должен подчиняться распоряжениям Рамы, и сказал себе: “У меня нет никаких желаний, кроме единственного – повиноваться Раме, иначе моя жизнь будет бессмысленной”. И он метнул палку изо всех сил. Вот это да! Палка перелетела через реку Сарайю и вернулась к месту, где стоял Рама. На земле, над которой пролетела палка, стояли особняки, дома, паслись стада коров. Всё это было передано в дар брахману . И он сказал: “О Господи, зачем Ты обременяешь меня этой собственностью? Ведь я пришёл лишь для того, чтобы увидеть Тебя”. Рама ответил: “О благородный брахман , это плод твоих добрых деяний в предыдущих рождениях, а не только награда, заслуженная в этой жизни. Так много людей приходят ко Мне издалека, узнав, что Я удаляюсь в лес, но твоё желание Меня особенно тронуло. Если бы не законы царства, Я отдал бы тебе всё царство”. И Рама, как обещал, отдал брахману всё, над чем пролетела палка.
Брахман сказал: “Вот славный пример, данный Тобой всем людям! Принц Айодхьи, Рама, даже тогда, когда Он уходит в лес и всё царство погружено в скорбь, может с улыбкой и любовью отдать всё Своё богатство – славный пример высшей жертвенности, отречения и самообладания”.
132. Влияние вибраций
Рама и Лакшмана долго шли по лесу в поисках Ситы. Внезапно Лакшмана почувствовал усталость и сказал Раме: “Я сыт по горло этими скитаниями и очень хочу вернуться в Айодхью, чтобы жить в покое и комфорте”. Рама улыбнулся и сказал: “Давай пройдём ещё немного, и тогда Я поговорю с тобой и всё тебе объясню”. Они прошли совсем немного и сели под деревом. Тут Лакшмана простёрся перед Рамой, обнял Его ноги и сказал: “Брат, прости мне мои слова. Я не в силах понять, как мог я сказать подобное. Как могли такие дурные мысли прийти мне в голову?” Читателю тоже трудно понять, как мог Лакшмана произнести такие слова и проявить тягу к мирским благам, – Лакшмана, который всегда клялся, что Рама для него – всё, что ни одного мгновения он не мог бы прожить без Рамы.
Всеведущий Рама, само воплощение сочувствия и гармонии, ответил Лакшмане: “Брат, место, которое мы только что миновали, – это обиталище Шурпанакхи. Она часто отдыхает под тем деревом. Там всё насыщено её зловредными качествами. Эти вибрации возбудили в тебе дурные мысли. Как только ты отошёл от этого места, вновь проявилась твоя истинная благородная натура”.
*** Шурпанакха – ракшаси , сестра ракшаса (демона) Раваны, царя Ланки.
133. Урок братства
В Рамаяне есть много эпизодов, освещающих братские отношения. Вот один из них. Однажды четверо братьев, ещё будучи подростками, играли в мяч. После игры Рама побежал к своей матери Каушалье и взобрался к ней на колени. Он был полон радости. Каушалья спросила его, отчего он такой счастливый. Рама сказал: “Мама, сегодня Бхарата выиграл игру, оттого Я так радуюсь”. Каушалье очень понравились эти слова. Но вот вслед за Рамой к ней прибежал Бхарата – весь в слезах. Каушалья спросила, почему он плачет – вместо того, чтобы радоваться выигрышу. Бхарата ответил: “Мама, когда я уже проигрывал игру, брат Рама поддался мне и сделал меня победителем. Поражение моего старшего брата делает меня несчастным”. Какой перед нами пример братской любви! Старший брат заботится об успехе младшего, не думая о собственном поражении!
134. Род человеческий
Рама поверг царя демонов Равану в поединке на Ланке. После этого Он отдал распоряжение, чтобы Лакшмана, Сугрива и другие занялись приготовлениями к коронации брата Раваны, Вибхишаны, будущего правителя Ланки. Рама посоветовал Вибхишане совершить погребальный обряд над старшим братом подобающим образом. Затем Он попросил Ханумана отправиться к Матери Сите, сообщить ей о гибели Раваны и передать, чтобы она приготовилась предстать перед своим господином. Хануман тут же полетел к Матери Сите и передал ей добрые вести. Сита не могла сдержать слёз радости, когда услышала о смерти Раваны от руки Рамы. Хануман сказал: “Мать, у меня к тебе большая просьба, выслушаешь ли ты меня?” – “Конечно, сын мой”, – молвила Сита. И Хануман сказал: “Мать, я хотел бы наказать всех демонов, которые причиняли тебе зло. Я прошу твоего согласия на это”. Сита спокойно ответила: “Сын, не суди их строго. Ведь демоны выполняли свой долг. Они повиновались приказу своего царя, не так ли? К тому же помни, что каждый ведёт себя согласно своим естественным наклонностям. Чтобы эта истина стала тебе понятнее, я расскажу небольшую историю.
