Kniga-Online.club
» » » » Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита - Неаполитанский Сергей Михайлович

Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита - Неаполитанский Сергей Михайлович

Читать бесплатно Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита - Неаполитанский Сергей Михайлович. Жанр: Религия год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

6. Я – природа всего. Я освобожден. Я есть я. Всё это – высший Брахман. Я – только Брахман.

7. Я по природе свободен от всего. Я – пространство сознания. Я есть. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

8. Я по природе только четвертое состояние. Я только то, что выходит за пределы четвертого состояния. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

9. Я всегда по природе сознание. Я – бытие-сознание-блаженство. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

10. Я по природе то, что существует как одно единственное. Я всегда по природе чистота. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

11. Я только чистое знание. Я один. Я возлюбленный. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

12. Я лишен волнений. Я есть моя собственная природа. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

13. Я всегда по природе связан с истиной253. Я всегда Высший. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

14. Я всегда по природе единство. Я всегда только счастье. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

15. Я по природе безграничный. Я бесконечное блаженство. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

16. Я по природе истинное блаженства. Я – сознание и высшее блаженство. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

17. Я по природе бесконечное блаженство. Я за пределами речи и ума. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

18. Я по природе блаженство Брахмана. Я всегда по природе блаженство истины. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

19. Я по природе только Атман. Я исполнен блаженства Атмана. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

20. Я по природе сияние Атмана. Я – сущность света Атмана. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

21. Я без начала, середины и конца. Я подобен пространству254. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

22. Я по своей природе вечное бытие. Я извечно неизменно свободен. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

23. Я по природе вечно целостный255. Я всегда свободен от ума. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

24. Я по своей природе вечное бытие. Я извечно неизменно свободен. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

25. Я по своей природе вечный звук. Я превосхожу всё и всегда. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

26. Я по своей природе за пределами всех форм. Я всегда по природе как пространство. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

27. Я по своей природе блаженство существ. Я блаженство речи. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

28. Я по природе основа всего. Я всегда целокупность cознания256. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

29. Я лишен телесного состояния. Я свободен от ума. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

30. Я свободен от всякой телесной активности. Я – мантра. Я есть всегда. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

31. Я лишен всего, что можно увидеть. И я – видимый образ. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

32. Я всегда по природе полнота всего. Я всегда удовлетворен. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

33. Воистину, всё это – Брахман. Я – только сознание. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

34. Воистину, я есть только я, другого нет. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

35. Я – великий Атман. Я – конечная цель. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

36. «Я – великая пустота» – это лучшая мантра. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

37. Я один проявляюсь как будто другой. Я как будто обладаю телом. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

38. Я также проявляюсь как ученик. Я проявляюсь как три мира. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

39. Я превосхожу три периода времени. Меня провозглашают Веды. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

40. Я описан в священных писаниях. Я обитаю в уме. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

41. Кроме меня, ничего нет. Без меня нет земли. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

42. Без меня нет воды – это лучшая мантра из всех. Всё это – высший Брахман. Я есть только Брахман.

43. Я – Брахман. Я чист. Я всегда чист, всегда. Я без качеств. Я без желаний. Это лучшая мантра.

44. Я по природе Хари, Брахма и другие. Я лишен какого-либо из этих различий. Я – только один Брахман. Только я один существую. Я непревзойденный.

45. Я сам сияю сам собой, только я сам, нет другого. Я пребываю сам в себе. Это лучшая мантра.

46. Я сам радуюсь в самом себе. Я сам наслаждаюсь собой. Я сам свой свет. Я сам наслаждаюсь собой.

47. Я радуюсь в своем я. Я сам созерцаю свое я. Я счастлив в своем я. Это лучшая мантра.

48. Я пребываю в своем осознании. Я наслаждаюсь радостью в царстве своего я. Я восседаю на троне своего я. Воистину, это лучшая мантра.

49. Кто всегда воспринимает мантру Атмана, осуществляет знание об Атмане, для того мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожит все его грехи.

50. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает порок двойственности. «Я – Брахман, я есть» устраняет печаль разделенности.

51. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет болезненную тревожность. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет расстройства разума.

52. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет психологические и физические болезни257. Мантра «Я – Брахман, я есть» разрушает все миры.

53. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает порок вожделения. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает порок гнева.

54. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет беспокойство. Мантра «Я – Брахман, я есть» также уничтожает желание.

55. Мантра «Я – Брахман, я есть» уничтожает страдания, связанные с этим миром. Мантра «Я – Брахман, я есть» разрушает недостаток, именуемый неразличение.

56. Мантра «Я – Брахман, я есть» полностью устраняет невежество. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет миллионы недостатков.

57. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет все ритуалы. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет ошибку, именуемую отождествление с телом258.

58. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет видимое и невидимое. Мантра «Я – Брахман, я есть» открывает знание Атмана.

59. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует успех в мире Атмана. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет неистинное.

60. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет все другое. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует неописуемую радость.

61. Мантра «Я – Брахман, я есть» устраняет идею не-Атмана. Мантра «Я – Брахман, я есть» дарует блаженство знания.

62. Семьдесят миллионов великих мантр дают только сотни миллионов рождений. Отказавшись от всех этих мантр, следует обратиться к повторению одной этой мантры.

63. Так сразу же достигается освобождение. В этом нет сомнений для меня. Таким образом, в теме о мантрах объяснена тайна миллионов Вед. Тот, кто слышит это хоть раз, сам становится Брахманом.

64. Господь – это Тот, Кто вечное блаженство, источник высшей радости, вечный, Тот, из Кого возникает мир и сияет неотделимо от Него. Он недостижим с помощью речи, ума, органов чувств или тела. Он – непостижимый целитель болезней мира. Тот, кто понимает это, обретает свободу.

Глава 7. Подношение Брахману и Атману

1. Рибху:

Нидагха, услышь мои слова. Теперь я объясню тебе ежедневный обряд подношения воды259. Людям очень трудно найти это во всех Ведах и писаниях.

2. Вселенной нет никогда; и нет ничего, что определяется как «этот мир». Есть только Брахман, который всегда совершенен. Это подношение Брахману.

3. Являясь Брахманом, обладающий формой, я – бытие-сознание-блаженство. Я – целокупность блаженства260. Это подношение Брахману.

4. Я – всегда пустота всего. Я всегда полон блаженства Атмана. Я по своей природе вечное и преходящее. Это подношение Брахману.

Перейти на страницу:

Неаполитанский Сергей Михайлович читать все книги автора по порядку

Неаполитанский Сергей Михайлович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита отзывы

Отзывы читателей о книге Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита, автор: Неаполитанский Сергей Михайлович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*