Kniga-Online.club
» » » » Омраам Айванхов - Основной ключ для решения проблем существования

Омраам Айванхов - Основной ключ для решения проблем существования

Читать бесплатно Омраам Айванхов - Основной ключ для решения проблем существования. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Итак, теперь вы должны согласовывать свои концепции с моими, а не наоборот, как вы обычно делаете. Вы сравниваете мои идеи со своими и говорите: Нет, то, что он рассказывает, неверно". Вы крепко держитесь за свою точку зрения и отвергаете все, что вам не подходит. Теперь же надо делать наоборот. Если вы хотите эволюционировать, то сперва вы должны решиться отказаться от устаревших, отживших понятий и придерживаться моей философии, принять ее. Многие, приходя в наше Учение, смотрят, анализируют и, найдя то, что им подходит, берут это со словами: "О, это замечательно!" — потому что это более или менее совпадает с их «коньком», а все остальное, не нравящееся им, они отбрасывают. А надо делать наоборот. Так поступал я: с юности мне хотелось следовать не своей философии, а философии Посвященных, формировать себя в соответствии с ней.

Большинство людей считают себя центром мироздания: они признают, одобряют, аплодируют только тому, что им подходит, но отвергают все, что не соответствует их домыслам. Нет! Все вы должны принять очень многие вещи, которые вам не нравятся, ибо они лучше, выше… Я вижу, что многие повинуются лишь импульсам персональности: они отгородились и принимают только то, что доставляет им удовольствие. Ну что же, так они эволюционировать не будут.

Я столько раз это констатировал! Люди ни на йоту не отступаются от своих убеждений, от своих аппетитов, однако, чтобы продвигаться, расти, совершенствоваться, необходимо освободиться от этих тенденций персональности. Но нет! Эти тенденции защищают, укрепляют и даже ссорятся из-за них, как будто в них заключается спасение. Весь мир ведет себя так: все готовы драться за свои заплесневелые концепции. Я же вижу величие любого человека в его решении полностью их отбросить, чтобы принять новую, божественную философию. К сожалению, не много находится людей, принимающих такое решение. Все всюду ходят в разные школы; не будучи, по существу, нигде и продолжая брать лишь то, что им подходит.

Если бы я сказал: "Здесь вы можете пить, курить, шуметь, устраивать оргии, тем не менее, вы будете приняты", — все нашли бы это Учение отличным и чудесным. Но поскольку я говорю: "Нет, нет, необходимо отказаться от ваших предрассудков и ваших привычек, надо прилагать усилия", то соглашаются очень немногие, ибо все защищают свои предрассудки и привычки. Где вы найдете человека, который бы одним махом отбросил все свои глупости, все свои слабости, чтобы принять божественную философию, философию Самого Христа? Таких мало.

# Бонфен, 26+августам 1973+г.

# Глава XVI

# ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ ДОЛЖНА ПОГЛОТИТЬ ПЕРСОНАЛЬНОСТЬ

Комментарий к лекции от 22+марта 1971+г. на тему "Образ дерева-индивидуальность должна поглотить персональность".

"Каждое живое существо старается поглотить другое, чтобы питаться. Растения живут в почве и питаются минеральными веществами; животные поедают растения, а люди, в свою очередь, едят животных или, по крайней мере, получаемые от них продукты. А кто есть людей?.. Ибо есть сущности, питающиеся людьми, или точней, их эманациями. Вы можете, таким образом, проследить всю иерархию существ вплоть до Господа, который питается всеми небесными сущностями".

То, что все живые существа поедают друг друга, что они только о том и думают, чтобы проглотить все, что попадает им на зуб… это сущая правда! Посмотрите, как поедают друг друга животные. А человек? Все эти маленькие маленькие животные, грызущие его, все эти свирепые хищники, видимые лишь в микроскоп! Если человеку не удается их уничтожить, они уничтожают его.

То же самое можно сказать о персональности и индивидуальности… Если персональности придают слишком большое значение, она поглощает индивидуальность окончательно. Но если предпочтение отдается индивидуальности, то она начинает поглощать персональность, которая уменьшается, ослабевает, и тогда еще полнее проявляет себя индивидуальность. Повсюду мы видим только войны и резню… Если добро не будет достаточно сильным, чтобы поглотить зло и переварить его, то это сделает зло.

Пока этот вопрос достаточно хорошо ни понят, ни поставлен. Обычно люди говорят: "Если я его не перехитрю, то он меня облапошит… Если я его не уничтожу, то он меня уничтожит". Это верно для низших планов, где, как говорится, царит закон джунглей. Но то, что все живые существа пожирают друг друга в джунглях, болотах или океанах, означает ли это, что человек неизбежно должен делать то же самое? Считается нормальным терзать друг друга, потому что некоторые мыслители говорили, что человек человеку волк. Конечно, в низших планах это так: на земле царят эгоизм, ненависть и жестокость. Но чем выше вы поднимаетесь в тонкие планы, тем больше видите проявлений любви, самоотречения, жертвенности. Земля-это арена борьбы и распрей, но поднимемся к небу, возьмем солнце-символ Неба-это полная противоположность, и здесь мы найдем лишь любовь, свет и покой. Те, кто утверждает, что Вселенная управляется по закону джунглей-правы, но лишь в той мере, в какой их высказывания касаются низших сфер, то есть они обладают лишь половиной истины.

возьмем даже ребенка в семье. Сначала он умеет только есть, кричать, требовать, он не думает ни о ком, кроме себя, он подчиняется закону земли, которая хочет только брать. Но когда он становится взрослым, и у него появляются собственные дети, он входит в другую систему, подчиняется другому закону: он начинает давать, приносить жертвы, он послушен закону любви. Не надо спешить с выводами. Все человечество упивается готовыми суждениями, которые не соответствуют истине и, распространяясь, производят опустошения. Люди, которые их принимают, не увидели, что существует другая природа, очень щедрая и добрая. Но человек не развивает, не культивирует эту высшую природу, потому что он порабощен персональностью и говорит: "Надо съесть других, пока они не съели меня". Он рассуждает согласно закону джунглей, где все друг друга терзают и пожирают.

Если же теперь человек захочет работать, если он захочет поставить на первое место свою дремлющую божественную природу, он станет божеством. Все плохое в нем будет поглощено индивидуальностью. Если вы думаете, что индивидуальность не нуждается в питании, что она не голодна, вы ошибаетесь. Она тоже питается. Но производит она с помощью этой пищи свет.

Возьмем пример, связанный как раз с питанием. Когда преступник, злоумышленник питается, то каким образом эта пища, имеющая божественную природу, усиливает его злость и желание разрушать? Почему она не делает его лучше? Потому что она превращается в его собственную природу. Все, следовательно, зависит от состояния того, кто ест. Пища становится тем, чем является человек. Пища, которую поглощают злые люди, не делает их лучше, они становятся даже еще более злыми. А добрые становятся добрей, когда едят. Каждое существо превращает пищу в собственную природу. Поэтому Посвященные говорят: "Господи Боже, я хочу посвятить себя Тебе, я хочу работать для Тебя, прими меня как жертву, поглоти меня…" Они знают, что не исчезнут, что не будут уничтожены, а будут преображены Господом, станут как Он, они приобретут природу Господа.

Итак, не бойтесь. Вначале, в ответ на мою манеру преподносить вам вещи, вы говорили себе: "Но почему он представляет Господа как каннибала, проглатывающего даже Серафимов? Так никто никогда нам не говорил, это ужасно!" Но не надо было спешить, надо было подождать, пока я объясню. Господь не уничтожает своих созданий, Он не такой, как Сатурн, который убивает и пожирает своих детей.

Но каково происхождение легенды о Сатурне, глотающем своих собственных детей? Говорят, что она призвана напоминать о времени (по-гречески имя Сатурна Хронос, что значит "время"), которое все разрушает. Да, но существует и другое толкование, более глубокое: что Создатель имеет право поглощать своих детей, то есть свои творения. Писатель имеет право сжечь свои книги, скульптор-разрушить свои статуи, никто не может их за это упрекнуть… Однако, в этом есть смысл, который люди еще не поняли: Господь уничтожает свои создания, чтобы преобразовать их. Как французы, которые во время войны (в этом они были символом Божества!) собирали вилки, ложки, куски металла, чтобы переплавить их и производить пушки. Ибо во время войны пушки полезней, чем вилки и ложки!..

Вы имеете право разрушать только в том случае, если можете превратить то, что разрушаете, во что-нибудь лучшее, более прекрасное, иначе у вас нет такого права. В одной лекции я даже сказал: "Вы имеете право кого-либо убить, но при условии, что вы сумеете дать ему лучшее тело. Если вы на это не способны, то не имеете права отнимать у него жизнь…" Да, надо знать некоторые законы. Почему бы Господу не поглотить какого-нибудь одержимого, который ему перечит, чтобы затем извергнуть его из себя в виде гения, а? Почему бы нет? Или возьмите посвященного. Дыша, он поглощает определенное количество микроорганизмов, кишащих в атмосферном воздухе. Он вдыхает, выдыхает… и, выдыхая, он возвращает то, что поглотил, в форме света, любви, здоровья. Насколько это просто для меня, насколько ясно, очевидно! Но открывая рот для объяснений, я отдаю себе отчет, что вы настолько привыкли видеть вещи иначе, что мои слова кажутся вас неправдоподобными, чудовищными.

Перейти на страницу:

Омраам Айванхов читать все книги автора по порядку

Омраам Айванхов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Основной ключ для решения проблем существования отзывы

Отзывы читателей о книге Основной ключ для решения проблем существования, автор: Омраам Айванхов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*