Мать - Мать. И снова ответы Матери
Когда невозможен внешний контакт, пора развить в себе способность достигать внутреннего контакта.
25 апреля 1939 г.Сегодня мой день рождения. Я хочу, чтобы этот день стал началом более одухотворенной жизни, и, следовательно, что-то нужно предпринять. Скажите мне, пожалуйста, что мне необходимо сделать.
Решение о том, что нужно делать, должно исходить не от головы. Оно должно возникать в результате искреннего и постоянного внутреннего устремления.
22 мая 1939 г.Мать, я вижу, как комары жалят Вас во время медитации. Не позволите ли Вы мне отгонять их веером?
Нет, движение веера беспокоило бы меня еще больше, чем москиты.
12 июня 1939 г.Позвольте мне уединиться в глубине своей души, о Божественная Мать!
Это, определенно, вернейший способ найти меня.
4 мая 1940 г.Пока человек полагается на свои собственные суждения, он не способен разглядеть и познать божественную Волю.
13 июля 1940 г.Я очень удивлен тем, что люди передают Вам ложные слухи такого рода; и, действительно, жаль, что подобное должно случиться именно в начале работы. Надеюсь, что Вы еще доверяете мне.
Слухи никогда и ни о чем мне не говорят. Я никогда не основываю на них свое мнение. И то, что я слышу от людей, никогда не может заставить меня утратить доверие к кому-либо.
9 января 1941 г.Мать, с тех пор как я начал изучать математику, у меня появились частые головные боли. Я медленно усваиваю материал, затрачивая две-три недели на каждый урок.
Это абсолютно невозможно.
Поскольку занятия математикой для тебя утомительны, лучше всего прекратить их.
20 января 1941 г.У меня нет ментального спокойствия, поскольку я беспокоюсь о своей учебе; я нахожу арифметику очень сложной. У меня нет внутреннего покоя. Надеюсь, Вы выскажете об этом свое мнение.
Ты сам просил разрешения взяться за эти занятия. Не понимаю, почему ты теперь жалуешься на отсутствие спокойствия. Но если ты чувствуешь, что работаешь слишком много, то можешь оставить то или другое занятие.
8 марта 1941 г.Да, я был неправ, когда спросил Вас, могу ли я начать изучение математики. Я хочу вернуться к выполнению только того, что Вы от меня хотите; восемь часов работы в Строительной Службе – это Ваша воля. Какую работу, помимо этой, Вы бы хотели поручить мне?
Мне кажется, что если помимо работы в Строительной Службе ты чувствуешь влечение к учебе, было бы лучше серьезно и тщательно, без спешки, читать Шри Ауробиндо. Это поможет тебе в твоей садхане более, чем что-либо другое.
9 марта 1941 г.Многие советуют мне отрезать длинные волосы. Что скажете Вы?
Это не имеет никакого значения.
14 октября 1947 г.В настоящее время я чувствую, что очень далек от Вас. Наших прежних отношений, когда я доверял Вам, а Вы доверяли мне, больше не существует. Я полон желаний и стараюсь лишь удовлетворить их.
Поскольку ты осознаешь состояние, в котором находишься, пора действовать и избегать влияний, которые отстраняют тебя от меня и делают несчастным. Ничто не потеряно, если ты немедленно начнешь действовать.
23 октября 1947 г.Мать, именно сейчас я полон отчаяния и не могу обрести Вашу поддержку. Мой ум в напряжении, и это делает меня больным.
Разумеется, этого достаточно, чтобы сделать больным кого угодно!..
Нельзя одновременно служить двум господам. Ты хотел удовлетворить свое эго и его желания и отдалился от своей души. Снова отыщи свою душу, и ты вновь обретешь меня – я все там же.
7 ноября 1947 г.Допускаю, что я отдалился от своей души и что только там я смогу вновь обрести Вас. Я писал все это с целью попросить Вас помочь мне снова отыскать ее.
Вся моя помощь будет тщетной, если ты не примешь решения преодолеть свои слабости.
ноябрь 1947 г.Мать, не могли бы Вы давать нам на двоих четыре рупии в месяц, чтобы покупать какие-нибудь консервы или ходить в кино?
Если я дам по две рупии каждому из вас, не вижу достаточного основания, чтобы ежемесячно не давать по две рупии карманных денег каждому члену Ашрама, для чего потребуется минимум 1500 рупий (одна тысяча пятьсот рупий в месяц).
Дальнейшие комментарии излишни.
июнь 1948 г.Я бы хотел поехать в Бомбей. Не потому что я несчастлив здесь; наоборот, я живу здесь слишком легкой жизнью. Я ощущаю настоятельную потребность сравнить нашу жизнь здесь с другой жизнью. Мне нужна перемена, и чтобы эта перемена произошла, мне нужно узнать другую жизнь.
Ты можешь поехать, если хочешь, но поскольку я не считаю, что это может помочь тебе преодолеть свое низшее существо и выйти за рамки своего эго, не жди от меня никакой финансовой помощи в этом деле.
28 ноября 1948 г.Могу ли я поехать в Мадрас посмотреть город и окрестности? Там живет моя сестра со своей семьей. Я вернусь перед Даршаном.
Можешь ехать, если хочешь, но твоя семья должна предоставить тебе необходимые для этого средства. Не жди денег от меня, потому что для этой поездки я ничего тебе не дам, и я запрещаю тебе просить на это денег у кого-либо из учеников или членов Ашрама, особенно у Х.
4 ноября 1949 г.Комментарии к «Молитвам и медитациям»
(Нижеследующие письма, относящиеся к «Молитвам и медитациям» Матери, подобраны по датам приведенных ниже молитв.)
«О, как часто в течение дня я совершаю действия, не посвящая их Тебе». (2 ноября 1912 г.)
Может ли человек не посвящать свои действия Божественному, достигнув единения с Ним?
Безусловно, единение с Божественным и посвящение Ему своих действий – это совершенно разные вещи.
8 ноября 1934 г.Но можно ли познать единение с Божественным до посвящения Ему своих действий?
Одна часть существа познает единение с Божественным, другая – посвящает Ему свои действия.
9 ноября 1934 г.В этой молитве Вы пишете: «Я еще далека, без сомнения, очень далека от того отождествления, в котором я полностью потеряю свое «я»», и в то же время: «…как часто, когда я произношу это («я»), я чувствую, что это Ты говоришь во мне, ибо я потеряла чувство обособленности». (19 ноября 1912 г.)
Мать, есть ли в таком случае разница между «потерей чувства обособленности» и «отождествлением»?
Потеря чувства обособленности – это последний шаг перед Отождествлением, и само Отождествление состоит из нескольких этапов.
24 сентября 1934 г.В молитве от 26 ноября 1912 г. Вы говорите, что «почти полностью утратили главную иллюзию «я» и «мое». В молитве от 3 декабря 1912 г. Вы говорите: «В той степени, в которой мое внутреннее отношение позволяет Тебе работать надо мной и во мне, Твое всемогущество не имеет границ».
Даже после отождествления внутренняя позиция человека может помешать Божественному действовать всецело так, как Оно желает!
Все измеряется определенной мерой и степенью совершенства, и то, что является совершенным сегодня, больше не кажется таковым завтра.
7 ноября 1934 г.«Когда необходимо что-то узнать, то знание само приходит к тебе, и чем пассивнее разум перед Твоим озарением, тем более ясно и точно выражено это знание». (3 декабря 1912 г.)
Мать, когда это становится возможным? Я часто делаю ошибки; если бы я каждый раз мог знать, что именно необходимо в данный момент, было бы замечательно!
Это может произойти только тогда, когда ты откажешься от всех своих личных склонностей и предпочтений.
26 сентября 1934 г.«Поскольку теперь я не смогу повторить того, что было сказано». (3 декабря 1912 г.)
Почему это происходит?
Потому что память принадлежит разуму, а тогда говорил не разум, а запредельное сознание.
28 сентября 1934 г.«Да, мы не должны прилагать слишком много усилий и слишком сильно стремиться найти Тебя; усилия и настойчивость становятся завесой, скрывающей Тебя; мы не должны страстно желать лицезреть Тебя». (5 декабря 1912 г.)
