Kniga-Online.club
» » » » (Абельский) Лейб - Маараль из Праги

(Абельский) Лейб - Маараль из Праги

Читать бесплатно (Абельский) Лейб - Маараль из Праги. Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Король созвал всех своих советников и принцев для обсуждения вопроса каким образом пополнить опустевшую государственную казну. Вторым вопросом было изгнание всех евреев по требованию духовенства. Оба принца, находясь в королевском дворце, беседуя на различные темы, затронули проблему ведения собственного хозяйства. Максимиллиан жаловался, что его хозяйство не приносит ему никаких доходов, - приходится даже вкладывать дополнительные деньги.

- По правде говоря, у меня куча долгов, - признался Максимиллиан. - А как твои дела?

Фердинанд сказал брату, что жаловаться ему грех. Его хозяйство приносит ему довольно много.

- Как так? - удивился Максимиллиан. - Мое хозяйство и больше, и богаче твоего. Чем объяснить, что ты получаешь доходы, в то время как я терплю убытки?

- Ответ на это мог бы лучше всего дать мой управляющий, - ответил Фердинанд. - А кто твой управляющий, столь опытный, по твоим словам, в делах и умеющий разбираться в хозяйственных вопросах? - спросил младший брат. Это старый еврей, он управляет моим хозяйством вот уже пятьдесят лет. Он ко мне перешел вместе со всем моим добром, - сказал Фердинанд.

Максимиллиан смотрел на брата в большом изумлении.

- Я никогда не поверил бы, что у тебя еврей может быть управляющим хозяйством! - сказал он. - Мой управляющий - немец, человек со знаниями и истинный рыцарь.

Принц Фердинанд усмехнулся.

- Теперь еще отчетливей видна разница между моим управляющим и твоим, заметил он. - Разница не только в их качествах, но и в том, что мой управляющий - еврей, а твой - немец.

В это время послышался голос короля, требующего своего сына Максимиллиана внести в казну одолженную им сумму денег. Расследование показало, что принц сильно задолжал и не может вылезть из долгов.

Король не мог этого понять.

- А что с твоим хозяйством? - спросил он сына. - Неужели ты такой расточительный человек, что как бы велико твое хозяйство ни было, тебе не хватает на жизнь? - потребовал король объяснения.

Сам король был человеком расчетливым и любил во всем четкость и основательность. Он не хотел оставить открытым вопрос, почему сын так погряз в долгах при таком богатом хозяйстве. Поэтому он послал доверенных лиц тщательно расследовать, что происходит во владениях Максимиллиана. Доверенные короля пришли к заключению, что немец, управляющий хозяйством Максимиллиана, - вор. Он попросту обводил принца вокруг пальца. Король приказал арестовать мошенника. Но это принцу мало чем помогло. У него не было чем покрыть свои долги.

- Я поговорю с моим управляющим, - пытался утешить брата Фердинанд. - Я предполагаю, что с его умом и опытом он найдет средство навести порядок в твоих владениях.

Максимиллиан не говорил уже больше с пренебрежением о евреях и поблагодарил брата за то, что он берет на себя труд заинтересовать этим делом своего управляющего.

Рабби Мойше-Ицхак, управляющий владениями Фердинанда, обещал заняться делами Максимиллиана. Вскоре у него уже был план спасения принца от банкротства. Рабби Мойше-Ицхак предложил трем известным в Праге евреям взять на себя управление хозяйством Максимиллиана. По плану Мойше-Ицхака, они должны оплатить долги Максимиллиана, чтобы сразу же вытащить принца из болота, в котором он застрял. После тщательной проверки всех данных убедились эти три коммерсанта в точности расчета и выгодности задуманного для них и для принца. Максимиллиан настолько воспрянул духом, почувствовав реальную возможность наконец разделаться с долгами, что тут же отправился к королю и рассказал ему обо всем.

Король начал более основательно подумывать над рассказом сына о евреях. То, что он раньше считал не очень важным, приобрело теперь его глазах весьма большую ценность: значит, евреи обладают умениям и знаниями, необходимыми для управления хозяйством и обогащения себя и других.

Принц Максимиллиан предложил рабби Мойше-Ицхаку большум сумму полагающихся ему комиссионных денег. Но рабби Мойше-Ицхак отказался.

- Я это сделал не ради денег, - сказал он. - Я сделал это только ю дружеских чувств к Вашему брату и к Вам лично.

Принц Максимиллиан чувствовал теперь такое уважение к еврею рабби Мойше-Ицхаку, что посчитал нужным поделиться обо всем этом с отцом. Это произвело на короля большое впечатление. Тогда пожелал Максимиллиан выразить свою благодарность рабби Мойше-Ицхаку хотя бы тем, чтобы устроить в его честь бал в своем замке, пригласив вельможных господ.

Рабби Мойше-Ицхак отказался и от этого.

- У нас, евреев, много врагов, - объяснил он принцу. - Нам завидуют из-за наших успехов. Если увидят, что Вы меня чествуете или показываете каким-либо другим образом свою благодарность, они еще больше возненавидят нас. Лучше чтобы все это осталось между нами. Я уже вознагражден тем, что Вы выказываете мне Вашу признательность и Вы мой друг.

Прошло несколько лет с тех пор, как упомянутые три еврея вошли в управление хозяйством Максимиллиана. Принц получал свои годовые доходы, а евреи - заработанное ими.

Сон императора

Много удивительных историй рассказывают про великого гаона, каббалиста рабби Еуду Ливо, главного раввина прославленной пражской общины. Вот одна из удивительных историй.

В один прекрасный зимний день в 5352 году (1592 г.) прибыл рано утром царский посланец к дому Маарала и пригласил его явиться немедленно к императору Рудольфу Второму в царский дворец. После прибытия раввина во дворец заперся император с ним надолго, и никто, кроме них, не присутствовал в царской палате. Никто не знал, зачем был приглашен Маарал к императору и на какую тему они так долго беседовали. Однако через несколько лет рассказывали в Праге следующую историю.

В царском дворце не все министры относились дружелюбно к евреям. Иным из них было невыносимо видеть, какое большое уважение оказывали жители Праги, как евреи, так и неевреи, главному раввину Праги Мааралу. Их очень раздражало также процветание и развитие еврейской общины под мудрым управлением Маарала, которого считали святым человеком. Одним словом, они хотели бы изгнать евреев вместе с их почитаемым раввином.

Однако, зная, что император не пожелает согласиться с такой жестокостью без уважительной причины, взялись министры за императрицу, чтобы она повлияла на Рудольфа. Вечером подошла императрица к Рудольфу и подала ему лист бумаги - декрет об изгнании евреев. Все было готово, кроме подписи императора. Императрица стала его уговаривать, но император категорически отказывался подписать декрет. После долгих упрашиваний Рудольф взял бумагу, сказав, что он подумает и утром подпишет документ.

В ту ночь уснул император глубоким, крепким сном, и во сне воевал он с соседним государством. Однако, к его несчастью, он потерпел поражение и попал в плен. Его посадили в тюрьму, где он должен был провести всю свою жизнь. Только смерть могла освободить его из заточения. И вот сидит император Рудольф год за годом в заключении, питается скудной тюремной пищей и с тоской смотрит сквозь решетки на волю. Однажды там проходил обаятельный пожилой еврей. Он задержался, остановил долгий взгляд на пленном, императоре. Император очень обрадовался такому редкому гостю и подозвал его ближе к решетке.

- Я Рудольф, император Богемии, - воззвал он к старцу. - Не узнаешь ли ты своего императора?

- Император очень изменился, - ответил печально старец.

Но император поклялся, что он - тот же самый, и умолял старца, чтобы тот освободил его из заключения. Старец ударил своим посохом несколько раз по стене тюрьмы, и - о чудо! - стена раскололась, и император вышел.

- Пойдемте, Ваше Величество, ко мне домой, - сказал старец императору. - Ведь неприлично же властелину Богемии показаться в таком виде во дворце. Я сейчас же приглашу парикмахера, чтобы постриг Ваше Величество, и портного, чтобы пошил подходящую царскую одежду, а пока да умоется император и отдохнет немного в удобной кровати.

Император Рудольф не заставил себя долго упрашивать. Он пошел в дом старца, умылся и лег на кровать. Старец велел служке принести два серебряных подноса и поставить их возле кровати.

- А к чему эти два подноса? - спросил Рудольф, распрямив свои ноющие кости в удобной постели.

- Один поднос - для волос Вашего Величества, а другой - для Ваших ногтей, - ответил старец. - Никто не вправе видеть императора в таком виде.

- Я тебе вечно буду благодарен, - сказал. Рудольф и прослезился.

Когда император очнулся от кошмарного сна, глаза его были красны от слез. Он уселся на кровати и, к великому изумлению, увидел на ночном столике два серебряных подноса!

"Только этот святой человек, главный раввин пражской общины, сможет расшифровать мой сон", - подумал император. В этот момент послышался стук в дверь, зашел слуга и сообщил, что царский парикмахер прибыл и придворный портной также тут.

- Пусть подождут, - распорядился Рудольф, - а ты пошли скорей за главным раввином, пусть просят его, чтобы явился ко мне без отлагательств. Я должен видеть его сейчас же.

Перейти на страницу:

(Абельский) Лейб читать все книги автора по порядку

(Абельский) Лейб - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Маараль из Праги отзывы

Отзывы читателей о книге Маараль из Праги, автор: (Абельский) Лейб. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*