Александр Хакимов - Последний экзамен
Калачандра дас
Дверь в духовный мир
Мама была знакома с Движением сознания Кришны, приняла первую ступень программы «Шикша», временами читала джапу.
Однако по разным причинам полностью принять образ жизни преданных она не смогла. Но часто помогала в служении.
Ее сознание очень сильно изменилось после того, как 10 лет назад она переболела онкологическим заболеванием лимфатической системы. Ей удалось добиться стойкой ремиссии. Но в 2004 году было обнаружен поражение желудка, ей сделали операцию и удалили его полностью. А перед этим я видела сон: действие происходило в нашем храме и мама была в одежде Божеств. Пришли наши знакомые, и мама позвала их в алтарную, там они все вместе пели, но пуджари вдруг как-то очень странно стал закрывать алтарь, и на шторах были изображения Сударшана Чакры.
Операция проходила в день явления Шрилы Прабхупады, я была на программе и постоянно молилась за маму. Когда врачи исследовали удаленный желудок, то оказалось, что метастаз не было. После операции мама прожила чуть больше года и умерла от истощения, так как не могла кушать. При этом она всегда оставалась в ясном сознании и жила своей привычной жизнью. В день ее ухода мне позвонили, когда она уже в коме была, и сказали, что маме плохо. Я поняла, что она уходит, и поспешила за чаранамритой.
Мамины глаза были совсем мутными, рот открыт, голова наклонена. Я начала читать маха-мантру, и ее глаза потемнели. Я почувствовала, что она хочет пить, и стала лить ей в рот чаранамриту из шприца. Я держала перед ней изображение Господа, повторяя мантру, а потом часа два читала ей из «Источника» историю о рождении Прадйумны у Кришны и Рукмини. Глаза мамы при этом были живыми. Папа чувствовал момент, когда мама выходила из тела. В течение 49 дней я читала для мамы Бхагават-гиту, предлагала маха-прасад. Однажды мне приснился сон: я должна была купить маме подарок на день рождения от родственников и почему-то, сидя в автобусе, обнаружила, что купила ей дверь.
Радха Сундари деви даси (Красноярск)
Выбираю вайшнавов!
Мы мало знали его, но то, как он проявил себя перед уходом, связало нас и сделало родными в семье Шрилы Прабхупады. В основном отца Иоанна — пожилого человека, в серьезных черных одеждах православного монаха — видели на Харе Кришне фестивалях, и это дополнительно вносило утвердительную нотку веры в наши сердца, хотя и рождая вопрос: «Кто эта предавшаяся душа?» Организаторы же фестиваля несколько лет подряд по его просьбе оставляли за ним служение: чистку овощей на кухне.
В начале 90-х годов отец Иоанн участвовал в Падаятре по Сибири и, пройдя с преданными не один километр, решился на серьезный духовный поиск. Живя среди монахов, он начал практиковать свой бхаджан-воспевание — 16 кругов маха-мантры Харе Кришна, — а также размышлять над книгами и лекциями вайшнавов.
Через 6 лет его жизни вдали от дома его семья приехала к нему в Киев. Но он решил принять обет ванапрастхи и не строить с близкими совместных планов. 4 года назад отец Иоанн оставил монастырь и стал жить на квартирах у преданных.
Когда Рохини Сута Прабху в декабре 2005-го года приехал в Днепропетровск, где жил отец Иоанн, тот пожертвовал ему все свои деньги, собранные на поездку в Индию, на распространение книг. Он постоянно интересовался как проходит санкиратана, хотя уже тогда тяжело болел.
Врачи поставили диагноз: рак желудочно-кишечного тракта с хроническим кровотечением и малокровие. Через неделю Пурначандра Прабху — его духовный учитель — дал ему посвящение и написал в письме: «Мы обязательно будем общаться с тобой, только без переводчиков». Так отец Иоанн стал Ядунатхой дасом. Его перевезли в днепропетровский храм и поселили в домике для брахмачари, где ранее оставлял тело Шри Хари прабху. За 6 дней до ухода Ядунатха прабху перестал есть, пил только чаранаримриту. В его комнате круглосуточно звучал киртан Шрилы Прабхупады, к нему приходили преданные петь киртаны. В один из вечеров его легкие наполнились жидкостью, в дыхании послышался хрип. А в 5.30 утра, в благоприятное время брахма-мухурты, 24 декабря 2005 года в возрасте 64 лет Ядунатха прахбу, искренняя и светлая душа, ученик Пурначандры Прабху оставил этот мир.
Тело для кремации перевезли в Харьков, а прах возвратили в днепропетровский храм, чтобы на Гаура-Пурниму преданные увезли его в Индию. Дханегивара прахбу присутствовал при последних минутах жизни Ядунанхи прабху, который расстался с телом, глядя на изображение Партхасаратхи Прахбу.
Бхакта Вячеслав (Днепропетровск)
Хочу домой!
Шридам прабху, старший пуджари нашего храма, ушел из этой жизни так быстро и неожиданно для всех. Когда я узнала об этом, первая мысль, пришедшая в голову, была: «Как так, он ведь был самый живой?» И вся эта история казалась нелепой выдумкой какого-то злого шутника...
Шридам прабху был необычным, очень открытым и искренним человеком. Хотя он был очень увлекающимся, все, что он делал в «Харе Кришна», было не игрой, а постоянно совершенствующимся служением. Поразительно, что он всегда был погружен в медитацию на Божества: что наденет, какие украшения, какие будут гирлянды, как лучше сфотографировать, чтобы все видели Их неземную красоту. Он фотографировал Божества каждый день, уже было несколько дисков со слайд-шоу наших Божеств, Шри Шри Нитай-Нимай-Сандари, но ему хотелось все больше и больше. Он просто не мог наглядеться на Них, и очень сокрушался, что преданные относятся к этому спокойно, не любуются Божествами, для него это казалось неестественным. И это свое отношение он старался передать тем, кто соприкасался с Божествами.
Когда Шридам прабху стал старшим пуджари в храме, увидев, что я делаю гирлянды, он подошел и стал говорить о том, что делать гирлянды для Божеств — очень ответственное, важное и прекрасное служение. Он говорил: «Пойми, ты служишь Самому Богу, гирлянды должны быть красивы не только внешне, ты все время должна предлагать Ему свою любовь, преданность, благодарность. Ты должна думать о Нем, а не о том, что осталось за стенами храма. Старайся, старайся». Тот урок мне запомнился. Частенько он шутил: «Твои гирлянды никуда не годятся. Старайся, старайся». Но это не обижало, и я очень благодарна Шридаму прабху. В беседах со мной он никогда не отделывался дежурными фразами, он открывал свою душу, делился опытом, со вниманием выслушивал, честно и искренне пытался помочь. Несколько лет назад, когда у него были не лучшие времена, он сказал мне: «Ты не должна принимать ничью сторону, надо просто служить Богу».
В Гаура-Пурниму, на брахма-мухурту, это был девятый день со дня его смерти, Шридам прабху пришел ко мне во сне. Как обычно, я вошла в пуджарскую, чтобы убрать гирлянды в холодильник, и увидела его. Он весь светился изнутри, сиял и парил в воздухе. На лице — широкая улыбка, в правой руке — мешочек с джапой. Было ощущение, что вот сейчас он сорвется и полетит служить Божествам. Увидев меня, он взмахнул рукой, приглашая, и сказал: «Заходи, Татьяна Николаевна!» Я поняла, что он в который раз благословил меня. Он был предан Божествам. Я благодарна Богу за то, что Он позволил мне общаться с этой прекрасной душой.
Татьяна Николаевна (Красноярск)
Недавно оставил тело мой духовный брат Шридам прабху, главный пуджари храма. 1 апреля 1998 года, после программы Шримад Лакшми Нарайяны прабху в Дивногорске, удача привела меня на нама-хатту к Шридаму прабху и преданным. 9 лет мы вместе шли по пути служения дорогому Господу Кришне.
Иногда этот путь был тернистым, но мы справлялись, нас объединяла уверенность в правильности жизненного выбора и вера в реальность конечного результата — возврата домой, к дорогому Господу Кришне, в вечную обитель любви. Это было главное желание Шридама прабху, и об этом его желании я пишу вам. Вся жизнь Шридама прабху была заполнена служением Кришне и преданным. Всегда, где бы он ни находился и чем бы он ни занимался.
Я много раз слышала, как он взывал к Кришне со словами: «Я хочу домой, я хочу домой, я хочу домой, забери меня Господи...»
Однажды на нама-хатте Шридам прабху давал лекцию о преданности и серьезном отношении к служению: «Я всю свою жизнь отдам служению Господу. Если я упаду, то встану, если не смогу идти, то буду ползти, буду обдирать руки в кровь, буду грызть землю, но никогда не отпущу кончик дхоти Шрилы Прабхупады и буду держаться за него из последних сил».
