Kniga-Online.club
» » » » Михаил Белов - Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2)

Михаил Белов - Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2)

Читать бесплатно Михаил Белов - Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2). Жанр: Религия издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Другой мальчик поражал меня своей жестокостью -отсутствием грани дозволенного, если в игре ему нечаянно причиняли боль. И характер у него был резким. Я знал, что дома его часто бъет отчим. Бъет несправедливо из-за собственного комплекса неполноценности в плане воспитания. Когда этот мальчик в разговоре говорил что-то резкое, я увидел тот психический канал, откуда снялись эти слова. Он срезал путь, делая его не по голове, а сквозь нее от правого полушария к левому, или наоборот -от виска к виску, словно сжимая сознанию полость не давая ему жить комфортно. Я дал им бодибилдинг.

Самое сложное -это увидеть и понять как выглядит сглаз. Понять это можно только имея свой опыт, так как каждый сглаз, также как и его проявления индивидуальны. Приходишь к этому также как приходишь к пониманию истории и современности, что много лет назад жили люди также как и сейчас, только со своими интересами и заботами, в то время как сейчас мы живем в той же истории, в той же глубине веков и все наши проблемы исторические. Также начинаешь смотреть и на все то, что тебе в людях не нравится -трезво и под другим углом, не давая своим эмоциям вылиться раньше, прежде чем негатив не будет устранен. Взгляните на своих родственников и близких, особенно тех, кто беспросветно тащит свою лямку, не разгибаясь, без всякой необходимости на это. Если человек слаб, но открыт душой или хоть и закрывается, но безкомплексен, и вам в нем что-то не нравится постоянно как черта характера -можно с уверенностью сказать, что он "пробит". Когда я начал обнаруживать проявления матушкиного сглаза во времени, мне стало не по себе за свои претензии к ней. Нам нужно было отдавать долг -600 тысяч. Матушка пообещала дать 400, моих было двести. Но 40 тысяч матушке понадобились в последний момент, и она их отдала в последний момент в мое отсутствие.

- Ты займи их мне, -сказала она.

- Что за "займи", - возмутился я.

- Ну, займи и вложи их в эту сумму.

- Почему "займи"?Ты что ведешь свой бюджет?Ты ведь меня кормишь.

- Но ведь я взяла 40 тысяч.

- Так ты ведь мой долг отдаешь.

Дело дошло чуть не до конфликта, в моих попытках объяснить ей как оскорбительно для меня звучит ее слово "займи" и в ее попытке объяснить мне, пока мне не начало приходить понимание того, что владывая душу в это слово, оно ей слышится легко, в то время как из-за засоренного канала в ее психике это слово выходит как производное рассчета обывателя. Это три года и 7 лет до этого мы с ней ссорились только из-за того, что она меня видела не таким, каким я был внутри себя, и я ее слышал через призму обывательской энергетики. (Я был уверен, что психические проблемы матушки тоже создает Павитрин по принципу параллельности всего происходящего).

С матушкой стало происходить что-то непонятное. У нее явно, как и у меня перестраивалась энергетика. То я видел ее женщиной в расцвете сил, то святой, то вдруг она начинала стареть, будто силы из нее уходили. Я, было, начиная радоваться, что и она молодеет с моим подъемом, вдруг видел картину обратную недавней.

- Я тебя принимаю во всех отношениях -не могу принять только в одном -в твоем отношении к матери, - говорил мне Павитрин еще в школе и осадил меня за мое выраженное недоумение в адрес матушки в одном из первых разговоров зимой прошлого года, когда я "вышел из подполья". Я не мог понять и принять ее простоту в ее собственном отношении к некоторым людям. Теперь же когда я стал замечать источник возникновения моих повышенных эмоций в адрес матушки практически во всех случаях, кроме тех, в которых я был прав, а им был маячок на моем правом полушарии, я вообще снял с себя то впечатление авторитетности, с которой были сказаны эти слова. Подобное мое грубое отношение в адрес матушки еще и в школе отмечали многие ее знакомые. Сейчас же дело дошло до того, что я был осажен -успокоен ее знакомым едва только однажды набрал в грудь воздуха чтобы выразить недоумение по поводу ее плана действий, в то время когда я не хотел ни ругаться, ни грубить. Сейчас, отделяя в себе правую половину моего тела в осознании сил на нее влияющих, я как-то иначе посмотрел на себя самого вообще. Был ли я и тогда вообще? На моем месте была чистота между силами, которые и тогда разбирали мое существо. А с матушкой моими эмоциями и тогда общался Павитрин.(Последнее предложение дописано из-за беспросветности моих психических проблем, и спустя несколько лет после его написания я не стал его убирать для показа сожительства в то время в моей головы здравых и нездравых мыслей -Б.М.).

Когда стемнело и вечером я был во дворе вдруг на моей правой лопатке произошел словно переворот ткани на мышцах в оставшемся, но затягивающемся родничке. Перед этим я словно услышал слово "Миша" из развернутого канала один из которых летал вокруг меня, подобно тому как в прошлом году я слышал это слово доносившееся ко мне из правого бока.

Что такое самоосознание, самоимидж? Это мысль человека о самом себе. Не просто мысль, а мысль, вызывающая чувство и продолжающая некоторое время от устойчивости этого ощущения жить в психике человека. Но если сознание порабощается через макушку и сдавливается со всех сторон тканью, которая по плотности становится подобно физической, наступает проблема возникновения этого самоимиджа. В то время как сознание человека хочет понять собственную принадлежность к самому себе, а его противник обезличивает всех в своих глазах, отключая себе при этом чувства, которые у человека отключаются через пробиваемый глаз, происходит конфликт внутри самой головы человека, в данном случае больного. Сознание настолько безлико, что не готово ни к такой безликости, ни к пониманию того, как это может происходить, ни также к пониманию, что может произойти с ним в следующий момент. Это - пустой взгляд, идущий из головы или даже точнее сказать -ее просвета или взгляд через окно глаз, взгляд ровный, на что бы он ни падал, но этот взгляд если направляет мысль на себя -остается в конфликте с собой от этой ситуации, которую он не может осознать. Он ее по своему осознает, так как воспринимает ее в подлиннике, все прекрасно понимая, что душа в этот момент как из, в этом случае светлицы, так как вокруг может быть светло, смотрит вперед, но во всем этом отсутствует простое человеческое самоощущение, что и приводит ко внутреннему конфликту. Ты раньше был нормальным, нормально думал, а сейчас зажат в себе неизвестно кем, неизвестно как, так как сознание может быть еще и смещено от центра в сторону, противоположную от пробиваемой. Чувство, чем-то схожее с клаустрофобией, но не оно, так как страха нет. Такие состояния у меня бывали часто последние полтора года с ростом интенсивности тренировок, образовывавших вокруг головы вторую тканевую плотность, сжимавшую ее во время создания обид Павитрина на меня. Со временем я начал находить в этом преимущество, так как во время тренировок это сжатие позволяло мне не думать и максимально концентрироваться на выполняемом. Впоследствие одно такое сжатие сразу приводило меня в форму или вызывало желание потренироваться. Если конфликт слишком силен, нужно не спеша начать жить, двигаться, позволяя уму и телу расслабиться и начать бессознательно или сознательно без напряжения начать думать и осознавать себя. Кашель или другая негативная реакция вашего врага, несущаяся из вас в то время, как вы о нем думаете, означает, что вы о нем плохо подумали, в то время как о нем надо думать хорошо, иначе его филиал не пропустит в себя вашу негативную эмоцию и выдаст вам ее в таком виде вновь. Ваша сущность, ваше ментальное тело начнет закрепляться на противоположной вашей стороне выше пробиваемого глаза на точке угла брови.

Однажды, почувствовав какую-то слабую психическую реакцию на этом месте -то ли восприятие чего-то, чьей то мысли, то ли какое-то движение, вы начнете со временем замечать, что к этому месту с "вашей" стороны лица протягиваются словно нити прозрачного ментального тела, что вы начнете видеть все чаще и чаще, также как и чувствовать, что ваше попадание сознанием на эту точку рождает вас в ощущении вас, что на ней вам легко думать, что можно обойти пробитый, заживающий, но пока тяжелый глаз и думать в правом полушарии этой точкой. При этом рождающееся образное мышление показывает оттеснение чужой части вашего тела назад, в то время как нарождающаяся ваша выходит вперед. Пробивание очередного духовного тела гуманиста приводит к слиянию вашего зрения с его. Если последнее плохое, у вас перед глазами начнет сливаться и морщиться через прозрачную пленку мир. Представляете в какой я был ситуации? Но ничего страшного. Дни и годы тренировок за вашими плечами не дадут вам поверить, что это ваше и с интересом и удивлением вы посмотрите и подумаете как, будучи офтальмологом, можно лечить людей, с таким собственным зрением.

Эта привычка постоянно думать о вашем враге приводит к тому, что едва вы начинаете думать вообще, как первая мысль начинается о нем. Если вы начинаете дело, в котором требуется инициатива и размах, мгновенно первой возникает мысль, а как он об этом скажет или, что ты сам не способен начать это дело без совета с ним. Если такое происходит, даже если у вас и не стоит вопрос о психическом заболевании вообще, то человек, о котором вы так думаете, но который знает себе цену и ставит себя выше вас -тот человек, которого вы должны перестать бояться и научиться относиться к нему легко. Это произойдет, когда вы счистите с вашей психики его энергетику и высвободите ваше ментальное тело. Любое новое, рождая у вас новые и свежие чувства, тем самым вам оголяет всю энергетику, и если у вас есть на психике застойные очаги, они сразу дают вам о себе знать -ваши мысли первым делом устремляются туда, уравновешивая ваше поле. Вы это должны знать и не бояться этого. Особенно, если до этого с вами ничего на этой почве не происходило. Не упускайте в это время, пока вы не перестроитесь на окружающую вас обстановку, благоприятных для действия моментов. Сделав одно ваше дело, перед тем как начать другое, если вы разбалансировали вашу психику в ходе работы, сбалансируйте ее. Встаньте, выпрямите тело и поднимитесь сознанием вверх, насколько это возможно, занимая им место в голове, оживив вашу уверенность в себе. В духовном мире, где ты свободен, представляется все не таким как живущим в мире неочищеном ментальном. Если ты приходишь к человеку, что бы что-нибудь у него взять -это автоматически означает, что ты всегда ему поможешь по возможности. Отдаешь ты - ты и не задумываешься о том, что этот человек тебе в чем-то должен, разве что когда отрываешь просимое от сердца думаешь, ладно, в другой раз он тебе поможет. То, что ты придешь к нему, если у тебя возникнет в этом потребность -это подразумевется само собой - настолько, что абсурдно об этом думать. В мире же интеллегенции, низкодуховной или высокомнящей себя интеллигенции все не так. Там все учитывается и подразумевается. Но захочется ли общаться с человеком, который учитывает все делаемое тебе им? Учитывает все для того, чтобы сделать к тебе свой шаг, лишая тебя тем самым своего человеческого отношения к тебе. Ладно, если учитывает, чтобы не быть навязчивым. А если чтобы не промахнуться? В своей сути вы каким были, таким и останетесь, кроме того как станете больше знать и быть мудрее. Прислушивайтесь к вашим чувствам -они указатель ваших действий.

Перейти на страницу:

Михаил Белов читать все книги автора по порядку

Михаил Белов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2) отзывы

Отзывы читателей о книге Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2), автор: Михаил Белов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*