Людмила Плетт - Пробуждение начинается с меня
Сегодня мы, возможно, только смеёмся над этим, друзья. Но хочу сказать, что очень опасно знать только пол-истины, полвещи.
Итак, эти самые набожные, самые духовные люди того времени стали противниками Христа, потому что Его явление шло вразрез с их мыслями и представлениями. Именно по этой причине они не только никогда не пережили пробуждения, но стали даже противниками его.
Дорогие друзья! Много столетий прошло с тех пор, но данный пример должен служить хорошим уроком и в наши дни. Как это случилось во времена Христа, так и сейчас нужно всегда рассчитывать на то, что именно те, кто молятся о пробуждении, могут стать противниками его, когда оно начнётся; и таковыми, возможно, будут люди, находящиеся среди нас.
Иисус не зря говорил, что нельзя вливать новое вино в старые мехи, потому что этим можно нанести двойной ущерб, - прорвутся мехи и вино вытечет. Следовательно, для того, чтобы Господь смог влить в нас Своё Новое Вино, необходимо, чтобы наши старые мехи способны были обновиться. Или, говоря иными словами, если мы хотим, чтобы Господь оживотворил наш дух и начал действовать в нашей жизни, тогда мы должны быть готовы оставить всё наше, отказаться от наших представлений, мыслей и путей, и принять Господни мысли и Господни пути. Пробуждение невозможно до тех пор, пока мы не отречёмся от себя и не смиримся, предоставив Богу возможность действовать так, как Он этого хочет. Ведь Он является нашим Господином, а господин имеет такое право. Если же мы не согласны на это, тогда мы не только не получим пробуждения, но, напротив, станем даже врагами его, когда оно придёт.
Я знаю одного человека, который несколько лет тому назад сказал, что, молясь о пробуждении, мы должны бодрствовать и стоять на страже своего сердца, чтобы не сделаться врагами его, когда оно начнётся. Однако, несмотря на то, что он так говорил, именно это произошло впоследствии с ним самим. Когда пробуждение пришло в их среду, он сам стал во главе противников. Причина его восстания заключалась в том, что Бог употребил людей, которых он не ожидал, а также потому, что пробуждение началось на том месте, где, по его представлению, оно не могло произойти.
Такие примеры, к сожалению, нередки. Много лет тому назад, в самой южной точке Южной Африки на мысе Доброй Надежды жил один муж Божий по имени Андре Морей, который был пастором лютеранской церкви.
Господь послал пробуждение в то место, где он находился. Это случилось во время молитвенного собрания, на котором они молились о пробуждении. Среди них была одна неприметная девушка-метиска, которая обычно сидела в последних рядах. Во время общей молитвы эта девушка попросила разрешения помолиться отдельно. И вот, когда она, получив разрешение, стала возносить свою молитву к небу, случилось неожиданное - Господь услышал её, и Дух Божий, сошед, начал действовать.
Кто бы мог предположить, что всё произойдёт именно так! Одни - плакали, другие - горячо молились, третьи - в сокрушении каялись, и Андре Морей, наблюдая эту картину, хотел всё остановить. Он воспротивился, считая, что это неверно, что всё должно было быть иначе. Будучи проповедником и пастором этой общины, сам молившийся о пробуждении, он восстал против него, утверждая, что совершившееся не может быть от Господа. Однако внезапно Сам Бог заговорил к этому человеку, повелевая ему не угашать Духа Святого. Лишь после того, как Андре Морей осознал свой грех и раскаялся в противлении, Бог взял его в Свой удел, сделав сосудом для Своей славы.
Так что, как видите, мы можем молиться о чём-нибудь, но если всё совершится не так, как мы думали и как себе представляли, то мы способны восстать против этого.
Нечто подобное нам пришлось пережить и у нас в Южной Африке. Когда в конце 1966 начале 1967 года началось пробуждение, я, ликуя, говорил: "О, какая это победа! Всё христианство теперь будет торжествовать и радоваться вместе с нами об этом великом проломе в царстве тьмы и духовного мрака!" Однако каково же было моё разочарование, когда вместо этого пришлось пережить яростное восстание в лице современного, фарисейского, законнического христианства.
В течение 10 лет двери всех христианских церквей были закрыты для нас, и это продолжалось до тех пор, пока люди не удостоверились в том, что такие плоды может приносить только истинное духовное пробуждение.
Впрочем, если посмотреть на всю историю Церкви Христовой, то можно убедиться, что каждый раз инквизицию устраивают не безбожные люди, а верующие, почитающие себя благочестивыми и борцами за истину.
Вспомните, что творилось во времена реформации, когда католическая церковь решительно отвергла новое учение! Потоки крови текли тогда в Европе! Мартин Лютер был объявлен преступником и лишён всех прав, так что любой мог безнаказанно убить его. О, если бы каждый лютеранский пастор и проповедник почаще думал об этом!
Во времена Джона Весли англиканская церковь также воспротивилась и восстала против истинного христианского учения. Это доходило до такой степени, что Весли, будучи лишённым кафедры для проповеди, вынужден был встать на могилу своего отца, говоря: "Отсюда вы не можете меня прогнать! Здесь похоронен мой отец, и здесь я могу проповедовать!"
Да, друзья мои! Быть истинным христианином, верно следовать за Иисусом - это чего-то стоит!
Когда о людях говорят плохое, когда их преследуют, когда изо всех сил стараются опровергнуть то, о чём они говорят, то это часто является даже хорошим признаком.
Можете ли вы мне назвать хотя бы одного пророка, одного истинного мужа Божия, о котором бы все говорили хорошо! Ведь даже о нашем Господе и Учителе говорили, что в Нём бес, что Он "вышел из себя" и творит чудеса не иначе, как силою веельзевула. Вот почему, обращаясь к своим ученикам, Господь говорит: "Если хозяина дома назвали веельзевулом, то не тем ли более домашних его", но "радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах" (Ев. от Матф. 5:12, 10:25).
Жизнь показывает, что если христианин несерьёзно относится к своему христианству, тогда вокруг него царит мир и покой; но как только он действительно обратится и предаст свою жизнь Иисусу, то тут же становится большой опасностью для дьявола, который предпринимает всё возможное, чтобы сломить и опорочить такое дитя Божие.
Дорогие друзья, если среди вас есть такой проповедник Евангелия, которому никто не противится, и со словами которого все без исключения согласны, тогда с ним что-то не в порядке. Для таких звучат слова Священного Писания: "Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо" (Ев. от Луки 6:26).
Горе тому, кто, стоя за кафедрой, старается угодить своим слушателям, когда в ответ на его проповедь вся община говорит "да" и "аминь". Такому лучше как можно скорее сойти с этой кафедры, потому что он вызывает на себя только гнев и проклятие Божие.
Если мы, проповедники, серьёзно относимся к своему служению, если мы проповедуем людям Слово Божие так, как оно написано; тогда просто невозможно, чтобы все без исключения были с этим согласны и, тем более, сатана. Если же дьявол молчит, не проявляя тревоги, тогда невольно возникает вопрос: "О чём мы проповедуем? Что говорим и чему учим?!" Вспомните о том, что происходило, когда к народу говорили истинные мужи Божий, пророки и Апостолы! Подумайте, какую реакцию вызывали слова проповеди Самого Иисуса, - Того, Кто пришёл спасти народ Свой от грехов их! Как выглядело всё тогда и как выглядит это теперь?
Знаете ли, что после некоторых моих посещений Европы молодёжь не может мне простить того, как я о них говорил. Спросите почему? Попытаюсь вам это объяснить. Среди язычников девушки сохраняют свою чистоту до брака, европейская же молодёжь не может даже слышать об этом. Что у язычников приветствуется, то среди белых христианских наций отвергается и считается слишком крайним, отсталым и практически неосуществимым. Разве это не так?!
Белые женщины с возмущением говорят мне: "Что Вы проповедуете! Это же невозможно! Чтобы мы подчинялись и покорялись мужу?! Нет! Это не для нашего двадцатого века!"
Один из европейских проповедников даже сказал мне: "Нет, Эрло, это было только в былые времена. Сегодня многие женщины являются учёными, учителями, врачами, медицинскими сестрами. Так неужели же и от них тоже нужно ожидать, чтобы они были покорны своим мужьям?! Нет, теперь мы все, мужчины и женщины, являемся равными!"
Дорогие друзья, чего мы держимся?! Что является нашим ориентиром и указателем?! Разве Слово Божие не имеет больше значения?! Где люди, которые отваживаются встать перед всем миром, говоря, что Слово Божие и сегодня ещё действительно, что и в наш XX век оно имеет то же значение, и что воля Божия должна совершаться среди нас на земле, как и на небе!
Поймите, что моя главная цель состоит не в том, чтобы люди обращались к Богу и каялись, и не в том также, чтобы больные исцелялись. Самое важное для меня - говорить то, для чего послал меня Господь! И в этом я должен быть Ему верным не только теперь, но и всегда, до часа моей смерти. Неважно при этом, погибну ли я или буду жить дальше, получу ли похвалу или неприязнь и нарекания! Это всё не имеет значения! Главное,- чтобы была проповедана истина, независимо от того, какова реакция слушающих!