Мать - Мать. Наука жить
Это самые простые правила, которые прежде всего должны соблюдаться во всех, без исключения, учебных заведениях.
* * *Вы не способны управлять психикой детей, если не умеете в совершенстве управлять собой.
16 июля 1963 г.* * *Прежде всего, ты сам обязан хорошо знать то, чему ты собираешься научить своих подопечных. Затем, ты должен хорошо понимать их, понимать нужды и потребности каждого их них в отдельности.
Будь всегда спокоен и терпелив, никогда не раздражайся и не сердись; чтобы управлять другими, нужно, прежде всего, уметь управлять собой.
7 декабря 1964 г.* * *Если вам дана власть над другими, вы должны, прежде всего, иметь власть над самим собой. Когда вам не удается поддержать дисциплину среди своих учеников, не нужно применять силу, кричать, раздражаться – все это совершенно не допустимо. Призовите покой и мир свыше низойти к вам – и благодаря этому ситуация улучшится.
* * *Милая Мать, наши воспитанники, особенно подросткового возраста, часто жалуются, что даже на занятиях по физическому воспитанию они должны выполнять упражнения, которые им не нравятся, им не интересны. Не могла бы Ты что-нибудь ответить на это?
Жизнь в земном мире нам дается не для получения личных удовольствий и наслаждений, а для того, чтобы мы двигались к совершенству.
Физические упражнения предлагаются учащимся не для забавы, не для удовлетворения их прихотей, они представляют собой методичную дисциплину, направленную на развитие и укрепление организма.
Подлинная мудрость состоит в умении находить удовольствие в любом деле, которым занимаешься, а это возможно лишь при условии, что ко всякому делу относишься как к средству развития своих способностей. Обрести настоящее совершенство – дело трудное, и всегда требуется пройти большой путь саморазвития, чтобы достичь его.
Погоня за наслаждением – это самый верный способ сделать себя несчастным.
Если действительно стремишься к миру и счастью, все твои помыслы должны быть постоянно заняты одним:
«Какой следующий шаг я должен сделать для своего развития, чтобы обрести большее познание Божественного и большую способность служить Ему?»…
Сказанное выше о том, что «погоня за наслаждением – это самый верный способ сделать себя несчастным», – совершенная правда. Здесь содержится утверждение, что если вы будете стараться удовлетворить требования своего ограниченного эго, то, можете быть уверены, это принесет вам одно лишь несчастье. И ничего другого, не сомневайтесь! Это наилучший способ сделать свою жизнь жалкой и ничтожной. Внушать себе: «Как это скучно, мне хотелось бы делать то, что нравится; этот человек плохо относится ко мне; я не получаю от жизни того, что мне хочется» – как все это мелко! Вместо этого нужно постоянно спрашивать и проверять себя:
«Тот ли я, каким должен быть?»
«То ли я делаю, что должен делать?»
«Двигаюсь ли я вперед так, как должен?»
Только тогда жить становится интересно. Вот как надо вести себя!
«Чему мне нужно научиться, чтобы сделать следующий шаг в самосовершенствовании? Какой недостаток в себе я должен исправить? Какую слабость преодолеть? От чего избавиться?» Вот что нужно постоянно иметь в виду!
И непосредственно за этим следует естественное: «Как прийти к лучшему пониманию Божественного, научиться лучше служить Ему?» Вот как обстоит дело!
* * *Дорогая Мать, а как быть с совсем маленькими детьми?
О, малыши, малыши – это просто чудо. Мне приходилось видеть очень многих. У людей вошло в привычку приходить ко мне со своими детьми. Самое главное знать, что сознание уже есть даже у тех из них, кому нет и двух лет от роду. У них еще нет возможности выразить то, что у них в сознании, их речь еще не развита в достаточной степени, это почти бессловесные, но уже вполне сознательные существа. Поэтому бранить ребенка – это же просто недопустимо!
На днях, точнее позавчера, ко мне в очередной раз пришли с малышом, он был не в духе и все время пищал. Ну, и, как водится, его мать начала… А я дала ему розу: «Гляди-ка, малыш! Это тебе!» Он, конечно, не понял слов, но, взяв цветок и повертев его туда-сюда, успокоился. Маленькие дети – это удивительные создания. Просто дайте им что-нибудь и оставьте одних. Вмешивайтесь только в случае крайней необходимости. Просто предоставьте их самим себе. И никогда не прибегайте к брани.
31 июля 1967 г.* * *Хотелось бы знать, является ли в целом правильным и полезным то, что маленькие дети заняты в основном одними играми.
Для детей должно быть предусмотрено время как для игр, так и для работы и учебы.
16 ноября 1936 г.* * *Милая Мать, следует ли нам наказывать детей?
Наказывать? А что значит, по-твоему, наказывать? Если ребенок шумит на уроке и мешает работать другим, нужно сказать ему, что он должен вести себя хорошо; если он не слушается, можно попросить его выйти из класса. Но это не наказание, это естественное следствие его поступков. Но наказывать! Наказывать?! У вас нет никакого права наказывать ученика. Вы, педагоги, что, представляете в своем лице само Божественное? Кто вам дал право наказывать кого бы то ни было? Ведь тогда и дети могут наказывать вас за ваши действия… Разве вы достигли полного совершенства? Вы знаете, что есть добро, а что – зло? Это ведомо лишь Божественному. Лишь Божественное обладает правом наказывать.
Когда от вас исходят определенные вибрации, вы немедленно входите в связь с подобными же вибрациями. Если вы – источник вредоносных, разрушительных вибраций, то, естественно, привлекаете к себе такие же вибрации, а это и есть настоящее наказание, если угодно использовать именно такое слово; однако обозначаемое им понятие совершенно не соответствует установленному Божественным устройству вселенной.
Дело в том, что всякое действие в этом мире имеет свои последствия, хорошие или дурные, но само представление о вознаграждении или наказании за тот или иной поступок – чисто человеческое изобретение и ни в коей мере не соответствует деятельности Истины-Сознания. Если бы управляющее вселенной Сознание действовало исходя из человеческих понятий о награде за добрые дела и наказании за дурные, на земле уже давно не осталось бы ни одного человека.
Когда люди станут достаточно чисты, чтобы быть безупречными проводниками вибраций Божественного, тогда страдания в мире прекратятся. Это единственный способ полностью избавиться от них.
3 февраля 1972 г* * *Вы знающий преподаватель, но ваше обращение с детьми вызывает возражения.
Воспитывать детей нужно с любовью и лаской.
Без всякого насилия.
Без всякой брани.
Со стороны учителя всегда и везде должно быть только одно отношение к воспитанникам – доброта и сердечность, он сам должен быть живым примером тех достоинств, которые они должны приобрести.
Дети должны испытывать радость от учебы, от занятий, а учитель должен быть их лучшим другом и примером тех качеств, которые они должны со временем приобрести.
И все это зависит целиком от учителя. От его поступков и поведения.
* * *Дети столько болтают на уроке, что я очень часто вынужден выговаривать им за это.
Не строгостью, а умением управлять собой вы добьетесь нужного влияния на детей.
* * *Должна сказать тебе, что если учитель хочет, чтобы его уважали, он должен быть достоин уважения. Х – не единственный, кто утверждает, что ты силой заставляешь учеников слушаться; эта «педагогическая» мера менее всего способна вызвать уважение. Научись сначала управлять собой и никогда не прибегай к грубой силе, чтобы подчинить своей воле других.
* * *Я всегда была уверена, что причина недисциплинированности учеников кроется в характере их учителя.
* * *Дорогая Мать, я очень надеюсь, что Ты дашь мне точные инструкции, с помощью которых я смогу поддерживать порядок на своих уроках.
Самое главное – владеть собой и никогда не впадать в раздражение. Если ты не в силах справиться с собой, как ты можешь управлять другими, особенно детьми, которые сразу же чувствуют отсутствие самообладания у любого человека?
*Педагогам младших классовПравило, которое должно соблюдаться неукоснительно.
Бить детей запрещается безусловно и категорически – нельзя давать воли рукам ни под каким предлогом или видом, даже если это легкое похлопывание или так называемый дружеский шлепок. Если учитель физически наказывает ребенка за непослушание или непонимание, или за то, что он мешает другим, то это прямо указывает на отсутствие у него самообладания и вредно как для ученика, так и для самого учителя.
